章羅生
繼“楊開慧系列”有影響的作品之后,余艷最近又完成了“何繼善系列”紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作。該系列包括4個(gè)短篇,1個(gè)中篇和1個(gè)長(zhǎng)篇。雖然其長(zhǎng)篇還未公開問世,但僅從其已發(fā)表的中篇《何繼善:追夢(mèng)密碼》(《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》2015年第10期)等作品來(lái)看,我認(rèn)為,這是作家又一值得高度重視的創(chuàng)作現(xiàn)象:它不僅表明作家在題材上不斷拓展,其路子越走越寬,即從“紅色”歷史到“火熱”現(xiàn)實(shí),從革命先烈到功勛科學(xué)家,而且說(shuō)明:作家正在豐富和發(fā)展其創(chuàng)作風(fēng)格,正在邁向新的藝術(shù)與人生高地。
首先,在題材上,我省以往的紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作主要集中在以毛澤東為代表的“紅色”革命家方面,而對(duì)其以科學(xué)家為代表的龐大知識(shí)分子隊(duì)伍關(guān)注不夠——僅有寫“雜交水稻之父”袁隆平等人的少數(shù)篇什。實(shí)際上,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),從舊中國(guó)至今,全國(guó)僅湘籍院士就有110多人,更別說(shuō)其他專家教授等人才了。顯然,對(duì)于紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),這是一個(gè)尚待開發(fā)的豐富寶礦。而余艷選擇著名科學(xué)家何繼善院士,以系列形式進(jìn)行集中開掘與重點(diǎn)敘寫,就在這方面開了一個(gè)好頭。
其次,在文體上,“何繼善系列”創(chuàng)作也有一定的理論與現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為,相對(duì)于小說(shuō)等虛構(gòu)文學(xué)而言,紀(jì)實(shí)文學(xué)包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、紀(jì)實(shí)散文與紀(jì)實(shí)影視等體裁。但實(shí)際上,它們之間——尤其是以寫人為主的(人物型)報(bào)告文學(xué)與傳記文學(xué)之間,其界限難以截然分清。因?yàn)?,傳記文學(xué)的要義是“表現(xiàn)相對(duì)完整的個(gè)人生平”,以集中描寫人物、體現(xiàn)紀(jì)念與教化功能為能事;而報(bào)告文學(xué)則不但有人物型,還有敘事型、議論型等,尤其是強(qiáng)調(diào)其新聞價(jià)值、現(xiàn)實(shí)批判與政治意義。據(jù)余艷透露,她即將問世的長(zhǎng)篇是“何繼善傳”,屬于傳記文學(xué),而已發(fā)表的中篇《何繼善:追夢(mèng)密碼》和短篇《何繼善:一張地圖劃過(guò)70年》則是報(bào)告文學(xué)。我認(rèn)為,這是可信的,也是符合其實(shí)際的,說(shuō)明作者有較清醒的文體意識(shí)。因?yàn)?,從已發(fā)的中短篇作品來(lái)看,它們的確未再現(xiàn)何繼善的“完整”人生——既未系統(tǒng)敘述其家世淵源,更未涉及其情愛婚戀,而是將主人公的苦難童年與其自強(qiáng)不息的人生經(jīng)歷以及個(gè)人、家庭與祖國(guó)緊密相聯(lián),將“抗戰(zhàn)”過(guò)去時(shí)與“改革”現(xiàn)在時(shí)穿插交替,強(qiáng)調(diào)何繼善的愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)之志,著重挖掘與凸顯科學(xué)家的精神境界與動(dòng)力之源。因此,作品揭示:何繼善之所以始終不渝,頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)?,?7歲時(shí)還與頁(yè)巖氣賭氣、較勁,現(xiàn)在80多歲高齡還在為湖南乃至中國(guó)的頁(yè)巖氣開發(fā)等奔走、謀劃,就是因?yàn)橥觑柺苋湛芮致灾?,從小就懂得“落后就要挨打”,因而他“越憋氣越?zhēng)氣”“越艱苦越立志”“越憋屈越自強(qiáng)”,以至懷抱“科學(xué)救國(guó)”,堅(jiān)持“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”,“以70年的人生奮斗,以他的成長(zhǎng)與成就,為國(guó)為民討回尊嚴(yán)”。從這里,我們可以看到,作品之所以細(xì)寫“鐵蹄下的童年故事”,之所以強(qiáng)調(diào)主人公“憋氣后的爭(zhēng)氣,慪氣后的出氣;失學(xué)后的更好學(xué),屈辱后的討尊嚴(yán)”,的確是為了探究“民族綿延不絕、生生不息的精神密碼”。而這一點(diǎn),又迎合了今年“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”的時(shí)代主題,因而具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性與深刻的政治意義。
從這里,實(shí)際上,我們不僅可以領(lǐng)悟到報(bào)告文學(xué)與傳記文學(xué)的不同特點(diǎn),而且也可看到它們之間的內(nèi)在統(tǒng)一,即它們?cè)谒枷胫髦寂c價(jià)值功能上,所謂“現(xiàn)實(shí)意義”或“倫理教化”等,實(shí)際也是相輔相成、和諧融通的。也就是說(shuō),從何繼善這一代科學(xué)家身上,我們既可看到時(shí)代的巨大投影,感受到歷史的無(wú)情與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻,更可領(lǐng)略到人生的真諦與精神的崇高,從而在潛移默化中受到感染和教育。例如,我們經(jīng)常見到有人抱怨,認(rèn)為自己生不逢時(shí),青少年時(shí)代遇上“大饑餓”與“文革”動(dòng)亂,因而將自己的事業(yè)無(wú)成歸結(jié)為外部環(huán)境,而很少?gòu)膫€(gè)人主觀上找原因。而當(dāng)我們了解了何繼善這一代科學(xué)家的經(jīng)歷與事跡后,就應(yīng)該反躬自?。核麄冞@些20世紀(jì)30年代出生的人,不但同樣經(jīng)歷了“大饑餓”與“文革”等極左時(shí)代,而且還經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)爭(zhēng)年代和“反右”等政治運(yùn)動(dòng),他們所經(jīng)受的苦難比“50后”“60后”等更多、更深,那他們?yōu)槭裁床坏鬃恐?,而且能始終自強(qiáng)不息、“鞠躬盡瘁,死而后已”呢?他們成功的秘密何在?從他們身上,我們能受到什么啟發(fā)和教育?通過(guò)閱讀比較,我們就會(huì)得知:其差距主要在于精神、意志與毅力,即是否能堅(jiān)持“一輩子,一口氣”;是否能像何繼善那樣,以自強(qiáng)報(bào)國(guó)的“一輩子抗戰(zhàn)”精神發(fā)奮努力,甚至浴血奮戰(zhàn)!如此,我們就會(huì)反思:何繼善的青少年時(shí)代處于戰(zhàn)亂、失學(xué)狀態(tài),后來(lái)又因所謂政治問題而不能讀研,且遇“文革”等各種災(zāi)難,但他卻始終愈挫愈奮、與命運(yùn)抗?fàn)?,從而取得了舉世矚目的成績(jī),那我們這些生存與成長(zhǎng)環(huán)境比他好得多、生活條件比他優(yōu)越得多的人,為什么卻沒有、也不能取得他那樣的成績(jī)?他至七八十歲還朝氣蓬勃,還不斷開辟新的科研領(lǐng)域、攀登新的人生高峰,為什么我們?cè)S多同齡人,卻安于現(xiàn)狀、固步自封,甚至萎靡不振?這難道不值得我們嚴(yán)肅思考與深刻反省嗎?而這種閱讀感受與精神提升,就正是作品的魅力與價(jià)值之所在。
最后,還須指出,作品之所以發(fā)人深省、啟人深思,除題材本身即主人公何繼善所具有的魅力外,還與作者的精心設(shè)計(jì)與寫作技巧密切相連。即作品既未像一般傳記那樣,按時(shí)間先后羅列傳主生平,也未如某些平庸之作那樣,將作品寫成“英雄榜”或“好人好事錄”,只突出主人公的杰出貢獻(xiàn)或豐功偉績(jī),而是以“氣”為立意基點(diǎn),將人物置于“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”的時(shí)代背景下,揭示人物一生所追之“夢(mèng)”是“科學(xué)救國(guó)”“科技強(qiáng)國(guó)”,其追夢(mèng)“密碼”是由民族情感所激發(fā)的自強(qiáng)精神——具體來(lái)說(shuō),主要是日寇暴行所留下的童年記憶:正是日寇肆無(wú)忌憚的屠殺、欺侮,使他懂得“落后就要挨打”“自強(qiáng)才能國(guó)強(qiáng)”,從而下決心要“一輩子抗戰(zhàn)”“一輩子爭(zhēng)氣”。正是如此,他在異常繁忙之中,堅(jiān)持用十年時(shí)間翻譯曾參加過(guò)湖南抗戰(zhàn)的美國(guó)“飛虎隊(duì)”員所寫的《虎口拔牙》,并自購(gòu)該書作為孩子們的“六一”禮物;也正是如此,他才在日本人面前大義凜然,在國(guó)際科壇上自強(qiáng)自信,在科技強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)省中永不停歇……
與此相聯(lián)系,在寫法上,《何繼善:追夢(mèng)密碼》繼承與發(fā)展《楊開慧》等作品“以手稿還原”的形式,也交叉引用“人物自述”與“譯書自序”,將“鐵蹄下的童年故事”與主人公的成長(zhǎng)和成就進(jìn)行對(duì)比敘述,并穿插主人公在國(guó)內(nèi)外各種場(chǎng)合的表現(xiàn)與人生故事,從而有效地增強(qiáng)了作品的鮮明、生動(dòng)與傳奇性。這樣,再加上激情與哲理的有機(jī)融合以及語(yǔ)言的詩(shī)意追求,就更深化了作品的文學(xué)性與感染力。
當(dāng)然,就題材本身與人物素材而言,《何繼善:追夢(mèng)密碼》還可進(jìn)一步挖掘,增強(qiáng)其深度與厚度。這一點(diǎn),也許在長(zhǎng)篇傳記中已不存在。但作為中短篇系列,如何避免內(nèi)容的部分重復(fù);作為報(bào)告文學(xué)與傳記文學(xué),如何更好地把握其不同特點(diǎn)并凸顯其各自優(yōu)勢(shì),也是值得探討的理論與實(shí)踐問題。例如:在紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作中,面對(duì)同一人物(即使是著名科學(xué)家等),是否需要同時(shí)以不同體裁(報(bào)告文學(xué)與傳記文學(xué))、不同形式(長(zhǎng)、中、短篇)進(jìn)行敘寫?如以一種體式(長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)或傳記文學(xué))進(jìn)行集中、深入表現(xiàn)(刊發(fā)時(shí)以連載形式),是否分量更重、成就更高、效果更佳?這就值得商討。
(作者單位:湖南大學(xué)文學(xué)院)
本欄目責(zé)任編輯 張韻波