作者簡介:辛峰(1980.2-),男,漢族,山東蓬萊人,中級講師,碩士研究生,中共齊齊哈爾市委政策研究室,研究方向:馬克思主義中國化方向。
摘 要:中國現(xiàn)如今走中國特色社會主義道路,實踐證明了這條道路的正確性以及強大的生命力。這是馬克思主義在中國當代的新發(fā)展,中國所走的道路,是符合中國國情,走向民族繁榮的振興之路。馬克思主義在中國當代的新發(fā)展,是站在中國的文化背景之下,對于我國的傳統(tǒng)文化,棄其糟粕,取其精華,豐富了理論本身,也使理論煥發(fā)出與時俱進的品質(zhì)。習近平總書記提出“四個全面”“四個關系”的認識,是對中國社會當前發(fā)展的全局性指導,是馬克思主義中國化的最新發(fā)展,它借鑒了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓,如儒家的大同思想,道家休養(yǎng)生息等理念。中國傳統(tǒng)文化不僅影響了馬克思主義的最想發(fā)展,也已經(jīng)作為執(zhí)政理念滲透到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政之中,對于當前中國發(fā)展有著重要的影響。
關鍵詞:馬克思主義;四個全面;四大關系;習近平
俄國十月革命成功之后,馬克思主義被介紹到中國。在中國共產(chǎn)黨的實踐與摸索中,發(fā)現(xiàn)照搬別人的模式只能注定失敗,因為中國有著特殊的國情,農(nóng)業(yè)大國,有著悠久的歷史文化傳統(tǒng),這就導致不能簡單地復制蘇聯(lián)的模式。在探索中,中國共產(chǎn)黨結合本國國情,創(chuàng)造性地走具有中國化的馬克思主義道路,實踐證明,中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導下建立新中國,實現(xiàn)中國的獨立,結束了百年的屈辱歷史。新時期,中國堅定地在改革開放之路,使中國進一步走向繁榮,三十年的時間中國經(jīng)濟實現(xiàn)了騰飛式的發(fā)展,綜合國力增強。這一切都表明了馬克思主義中國化的強大生命力?!八膫€全面”“四個關系”是當前對馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的最新實踐,有著重要的意義。而這一理念結合了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓,必將帶中國走向繁榮。
一、中國傳統(tǒng)文化對當代馬克思主義的影響
(一)傳統(tǒng)多元文化精髓的提取與“四個全面”
“四個全面”包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。這四個全面的發(fā)展,結合中國傳統(tǒng)文化的精髓,它兼及百家,全面建成小康社會,是我們的社會理想,有著對儒家“大同思想”的社會理想追求,更是向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的社會理想邁進;依法治國,從嚴治黨體現(xiàn)出法家的思想,主張在制度以及思想上加強法治的權威,為社會主義制度建設提供保障;全面深化改革,是站在歷史發(fā)展的角度上提出的重要理論,而中國傳統(tǒng)思想上就有“變則通”的理念,只有與時俱進才能促進中國的大發(fā)展?!八膫€全面”的提出,為了實現(xiàn)中國的發(fā)展,而發(fā)展的成果將會使百姓享受到實實在在的好處,共產(chǎn)黨也進一步改善民生,與道家“休養(yǎng)生息”的民生建設發(fā)展息息相關。正因為對傳統(tǒng)多元文化精髓的提取,使該理論更具生命力。
(二)孔孟之道的儒家思想學習
中國雖然沒有宗教,卻有著自己的哲學,而這是中國傳統(tǒng)文化的獨特與魅力之處。在中國的發(fā)展史中,儒家思想有著重要的地位,它不僅影響著中國的制度建設,更影響著中國人的思維,對于儒家思想精華的借鑒,會使中國馬克思主義實現(xiàn)新發(fā)展??酌献⒅亍叭省钡乃枷?,“民貴君輕”也是其中重要理念,表現(xiàn)在當代就是對民生建設的關注,在住房,教育,衛(wèi)生等一系列領域加強對百姓利益的維護,尤其是社會養(yǎng)老體系的日漸健全,實現(xiàn)“鰥寡孤獨皆有所養(yǎng)”的社會理想,不僅如此,還實現(xiàn)了人的充分發(fā)展。共產(chǎn)黨的執(zhí)政不僅豐富了馬克思主義理論的實踐,對于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的借鑒吸收也使其煥發(fā)出更強的生命力。
(三)遵從規(guī)律的道家思想的借鑒
道家思想強調(diào)“無為而治”,這對于當前中國社會的發(fā)展,乃至世界的發(fā)展都有著重要的意義?!盁o為”不是沒有作為,不去作為。而是遵從自然、社會的發(fā)展規(guī)律。中國的發(fā)展以及邁向了一個重要的臺階,但是環(huán)境問題、公共安全問題、食品安全問題也日漸突出?!吧虾2忍な录薄疤旖虮ㄊ录倍家呀?jīng)進入公眾視野,引起全社會的關注。在社會發(fā)展的同時,對利益的追逐使人們忘記了底線,破壞環(huán)境,忽視公共安全,這些也使我們付出血的代價,我們的發(fā)展追求的不僅是經(jīng)濟,更是社會全面和諧發(fā)展,因此“四個全面”是符合當前實際的一個重要舉策,“保護環(huán)境”成為我國的國策,“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”是全球的共識,持續(xù)和諧發(fā)展更是中國共產(chǎn)黨以及中國社會發(fā)展的目標,這是當前對中國道家優(yōu)秀文化的踐行。
二、當代馬克思主義中國化的新發(fā)展
(一)習近平“四個關系”的認識
習近平提出“四個關系”,包括正確處理領導干部與人民群眾的關系、正確處理任期目標與群眾利益的關系、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系、正確處理制度創(chuàng)新與社會需求的關系。從四個關系的處理中,可以將落腳點集中在兩個方面,一是“群眾”,另一個是“社會發(fā)展”。群眾體現(xiàn)出民生建設的發(fā)展重要性,注重民生就必須注重干群關系,領導干部與百姓之間是密切聯(lián)系的,領導干部必須深入百姓生活,密切聯(lián)系群眾,了解群眾的需要,只有這樣才會使百姓更加擁護我黨的領導,才會使執(zhí)政之基更加穩(wěn)固。而社會發(fā)展,必須站在辯證的、發(fā)展的歷史觀之上,實現(xiàn)社會的全面、綜合發(fā)展。這需要我們在改革中,處理好發(fā)展與穩(wěn)定、社會制度與創(chuàng)新之間的關系。
(二)反腐倡廉的制度建設
社會的發(fā)展,需要良好的社會管理,社會管理職能的落實與發(fā)展,對于社會的穩(wěn)定與綜合發(fā)展有著重要的意義,這就要求有著強有力的執(zhí)政隊伍,而腐敗已經(jīng)成為中國社會發(fā)展的一大隱憂,習近平主席上臺后,加強這一制度建設,對反腐無論是從力度上,還是執(zhí)行上非常重視,力度之大,對于黨內(nèi)的蛀蟲有著極強的震懾力。對官員加強考核,堅持上級考核與群眾評價的統(tǒng)一,特別是與人民群眾利益密切相關的重大事項納入考核指標體系;研究探索由服務對象打分、由人民群眾參與評議、開放式考核的有效渠道和方式。加強官員制度建設,對于維護社會公正,增強執(zhí)政能力有著重要作用,必將長久的踐行。
(四)以人文本的民生建設
百姓是執(zhí)政之基,力量之源,只有百姓有著建設美好家園的愿望,才會使國家建立地更加繁榮、美好。以人為本的民生建設,注重人的發(fā)展,只有實現(xiàn)人的發(fā)展,社會才會得到全面的發(fā)展。以人為本,加強對貧困地區(qū)兒童的關注,義務教育已經(jīng)免除學雜費,使孩子們實現(xiàn)教育上的公平,注重醫(yī)療建設,農(nóng)村合作醫(yī)療的發(fā)展給百姓帶來實在的利益。而對于偏遠邊疆地區(qū)的發(fā)展,國家更是投入大量的人力,物力,財力,實現(xiàn)區(qū)域,城鎮(zhèn)發(fā)展的平衡。民生的重視是當代馬克思主義發(fā)展的成功實踐。
(五)小康社會的全面邁進
古有“大同社會”,而我們的社會理想是“共產(chǎn)主義”社會,我們也在一步步朝著社會理想邁進。小康社會的全面發(fā)展,是我們的階段性目標,經(jīng)過改革開放三十多年的發(fā)展,我們的綜合國力明顯提升,人民的生活水平有著顯著的提高,小康社會再全面邁進,而中國人以前所未有的奮斗激情以及自信,實現(xiàn)著這個國家的繁榮與發(fā)展。
結語
蘇聯(lián)解體是對社會主義事業(yè)發(fā)展的沖擊,中國卻在大踏步地前進,這不禁引起我們的反思。只有立足本國國情,與時俱進,創(chuàng)造性地對理論進行創(chuàng)新才會實現(xiàn)更好的發(fā)展。中國是一個成功的發(fā)展范例,馬克思主義中國化的發(fā)展,不僅立足本國國情,而且借鑒傳統(tǒng)文化的精髓,實踐證明這條道路是正確的,具有強大生命力。中國必將不斷踐行這一理念,實現(xiàn)騰飛式的發(fā)展。
(作者單位:中共齊齊哈爾市委政策研究室)
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