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新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居建筑的比較性研究

2015-05-30 10:48:04高斯如
美與時代·城市版 2015年3期

摘 要:現(xiàn)通過多種方式對新鄉(xiāng)三處建筑民居進行比較研究,對新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居的建筑手法與風(fēng)格做了全面而深入的歸納與總結(jié),并將三處民居風(fēng)格做了比較。同時闡釋了封建的宗法、禮制觀念以及清末民初各類建筑風(fēng)格對本地民居建筑的滲透和影響。

關(guān)鍵詞:新鄉(xiāng)民居 夏家院 小店河民居 李家大院 中原民居

新鄉(xiāng)地區(qū)存在大量的民居建筑,受到不同建筑手法的影響,他們有共同的特點也有各自的特色,留下了歷史變革和傳統(tǒng)文化的痕跡。本文涉及三處民居大院,分別為夏家院、小店河民居和李家大院。這些民居大院反映了封建社會后期中原民居的發(fā)展變化。

一、衛(wèi)輝小店河民居的建筑形制

小店河民居建筑群位于新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市西北部太行山獅豹頭鄉(xiāng)小店河村,是新鄉(xiāng)地區(qū)規(guī)模最大的清代民居建筑群。它坐落于太行山南麓余脈蒼峪山腳下,三面環(huán)山,北臨滄河。小店河民居為閆氏家族于清道光年間創(chuàng)建。該民居皆為磚石結(jié)構(gòu)硬山式建筑?,F(xiàn)存有寨門、寨墻、街道、院落十座,共23進四合院。

寨門面闊1間,硬山建筑,坐南面北,磚石結(jié)構(gòu)。寨門兩側(cè)有高大的寨墻,臨滄河用碎石壘砌,向西砌筑到丘陵最高處。中間無黏合物或僅用黃泥,寨墻將整個建筑群包圍形成屏障。

寨墻內(nèi)有民居建筑十個大院,都采用合院的組合,坐西面東,首先是倒座山門、廂房、第一進院的過廳、垂花門、廂房、第二進院的正房、垂花門,廂房,第三進院的正房等。每個院落都中軸對稱,依坡而建,水平高度層層遞增。小店河民居建筑功能完善、要素齊全,有祭祀的家族祠堂,防衛(wèi)的設(shè)施、生產(chǎn)的磨坊、房后的花園等一應(yīng)俱全。

二、原陽夏家院的建筑形制

夏家院位于黃河之濱的原陽縣城內(nèi),是陽武縣(今原陽縣)名門望族夏氏所建,始建于清初。夏家院采用傳統(tǒng)的四合院建筑形式,共三進院落,房屋69間。整個院落規(guī)劃整齊,磚木結(jié)構(gòu)硬山建筑,坐東面西。

大門為一倒座式門樓,面闊五間,開門于西南角。門樓磚雕精致,正脊和垂脊兩端磚雕吻獸,垂脊下端屋檐角處45度磚雕,稱之為“扭頭”。扭頭分四層,最下為45度斜出的筒瓦,上部兩層卷草磚雕,最頂上末端透雕一銅錢。門樓對應(yīng)的廂房山墻做成一面影壁,形成座山照壁。第一進院落南北向為廂房,東為主廳,西為倒座。倒座在一般為仆人居住,或置為倉庫。夏家院倒座與廂房之間設(shè)置有轉(zhuǎn)廂樓,使其相連接。廂房為硬山樓閣式建筑,面闊三間,出前檐廊,面墻皆裝有木質(zhì)隔扇,上雕各種幾何圖形,做工精細。主廳位于夏家院的中軸線上,硬山灰瓦,面闊五間,明三暗五,平面呈“凹”字形,前檐通體木裝修,次、梢間之間有木隔斷。主廳之后為第二進院,兩邊設(shè)有左右?guī)浚瑸橛采綐情w式建筑,面闊三間。第二進院無正房,正中直接設(shè)置一座月亮門,門后是后院。后院有左右?guī)亢椭鞣繕?gòu)成。主房面闊五間,硬山灰瓦樓閣式建筑,第二層均為拱券形窗戶。兩座廂房面闊五間,廂房左右對稱,經(jīng)“轉(zhuǎn)廂樓”與主房相連相通。“轉(zhuǎn)廂樓”向下設(shè)有樓梯。通過轉(zhuǎn)廂樓,后院的二層都連通起來,方便實用。

三、李家大院的建筑形制

李家大院位于新鄉(xiāng)市勞動橋南青年公寓樓后,南臨古新鄉(xiāng)北城門和衛(wèi)河。原有六個四合院,現(xiàn)保持完整有兩個,分為西院和東院。

西院坐東面西,正房面闊5間,明三暗五,硬山建筑。西院正房建筑風(fēng)格中西結(jié)合,明間兩柱為科林斯柱式,門窗也為西歐古典風(fēng)格。外檐設(shè)雕花掛落,大多不存。正房下還有地下室,是民居建筑中最早使用地下室的。受西方建筑影響,西院正房屋頂為平頂,并設(shè)有圍欄。正房兩側(cè)廂房均為硬山灰瓦,五間兩層樓閣式建筑。拱形窗洞,部分窗戶上部有倒立的蝙蝠形雕刻,取“福到”之意。

東院是是保存最完整,坐北朝南。正房面闊5間,平面呈凹字,為硬山三層樓閣式建筑。正房窗戶開拱形窗洞,拱券皆有磚刻花紋,門、窗、欄桿裝修豪華,為西歐古典主義風(fēng)格,但做法稍遜于西院。樓內(nèi)二層三層皆鋪木地板,木質(zhì)樓梯尚存。左右?guī)繛槲彘g兩層樓閣式建筑,形制與西院類似。

四、三處傳統(tǒng)民居建筑的共同特點

(一)采用了合院民居的形式,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的宗族觀。

新鄉(xiāng)這三處民居建筑都采用北方民居常用的合院式的形式。合院常見有四合和三合兩種形式,與門或倒座相對應(yīng)的建筑物稱之為正房,其建筑等級最高,也是體量最大的建筑物,一般為主人所居住。其次為正房左右的廂房,一般為晚輩居住。最次為倒座,一般是仆人所居住。合院的特征就是中軸對稱、封閉獨立,講究建筑的層次和等級,處處體現(xiàn)封建禮制。南宋陳元靚《事林廣記》中稱“凡為宮室(住宅),必辨內(nèi)外,深宮固門。內(nèi)外不共井,不共浴室,不共廁。男治外事、女治內(nèi)事。男子晝無故不處私室,婦女無故不窺中門,有故出中門必?fù)肀纹涿?。”其意為在住宅建筑上要保持“長幼有序、尊卑有別、男女有避”的原則。

合院式民居早在西周時期就有表現(xiàn),陜西岐山縣鳳雛村西周遺址發(fā)現(xiàn)有目前最早最完整的四合院遺跡。其平面布局形成四合形式,門前有影壁,前為門三間,中為堂六間,后為室三間,左右廊房各八間。后來四合院的布局流傳至今,因其深刻反映了封建的宗法和禮制。這三處民居的創(chuàng)建者都財力雄厚,皆為鄉(xiāng)紳貴胄,尊崇于封建禮法,利用封閉合圍的空間,將尊卑有別、長幼有序的等級和傳統(tǒng)的倫理觀念寓于建筑物中,用以維系家族傳統(tǒng)。

(二)選址布局講究,注重建筑的風(fēng)水。

夏家院坐落于縣城之內(nèi),坐擁財富寶地。其建筑坐東面西,以東為貴,高墻窄院,防風(fēng)聚氣。李家大院建于大運河之衛(wèi)河畔,有坐擁水抱、招財進寶之意。小店河民居三面環(huán)山,一面臨水,在風(fēng)水上符合藏風(fēng)聚氣之利。整個村寨都建在丘陵之上,人稱稱龜背寶地。小店河民居采用的是坐西面東的設(shè)計,這與傳統(tǒng)建筑有所不同。傳統(tǒng)觀念里坐北為尊,坐東為貴,而小店河恰反之。如此設(shè)計是與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候特點分不開,小店河民居位于蒼峪山和云夢山之間的河流凹地,極易受到山谷風(fēng)的影響。山風(fēng)凜冽,對居住環(huán)境影響較大。小店河建于丘陵之上,西高東低,可以最大限度得到日照,用充足的日照彌補空氣對流產(chǎn)生的熱量流失。

(三)裝修考究工藝精湛,賦予吉祥寓意的裝飾

夏家院的前院廂房、主廳均通體木制格扇,做工精細,各種木雕更是精致細膩、刀法嫻熟。隔扇門窗上有“金玉其相”、“追琢其章”、“桂森舉立”等雕刻。門樓墀頭磚雕兩層須彌座,上雕刻大小獅子、綬帶鳥牡丹花等圖案,廂房墀頭磚雕一層須彌座,上枋雕卷草、蓮瓣、垂花乳柱,束腰部分雕刻麒麟送子圖案,下枋飾方巾,四角飾象足。小店河的木雕、磚雕更為豐富,八號院門樓木雕傳統(tǒng)暗八仙圖案、還有“文人四藝”圖。七號院廂房門額磚雕“守身為大”、“作善降祥”,前檐撐栱木雕螭形圖案,小店河在墀頭磚雕須彌座,束腰部分磚雕各種吉祥字符,“戩谷、罄宜、福、壽、德、祥”等。。李家大院的建筑裝飾受到西式風(fēng)格影響,大量采用科斯林柱式磚雕,但柱子的細部卻用中國傳統(tǒng)的卷草和花卉圖案,門窗多采用拱形裝飾,有蝙蝠造型的窗飾,意味“?!?;有書卷磚雕,意味著書香門第。墀頭磚雕兩層甚至三層須彌座,飾各類吉祥圖案。新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居大量采用吉祥圖案雕飾,體現(xiàn)了封建家庭對求吉去兇、祝福辟邪的美好祝愿,也表示對美好生活的向往。

(四)合理的空間利用,緩和人地矛盾

新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居興盛于清代,此時人口集聚膨脹,尤其是康乾盛世之后,人地關(guān)系已較為緊張。本地民居大量采用樓閣式硬山建筑,將房屋上層利用起來,或辟為倉房或修為住所。小店河有改為倉房有修成繡樓的。夏家院辟為書房,李家大院干脆修了三層,還修建了地下室,使用空間大大增加。明清時期對民間住宅有明確的制度要求,如洪武二十六年(公元1393年)定制:“六品至九品,廳堂三間七架……庶民所居房舍不過三間五架,不許用斗拱及彩色妝飾”,清代基本沿襲此制度。所以在平面上,為避免逾制,本地民居正房大多采用“明三暗五”,即平面五間,保留明、次間前檐廊,梢間用磚墻圍砌。外表看起來三間,其實兩側(cè)各有一間,平面呈“凹”字。另外,新鄉(xiāng)民居院落的長寬比大于北方四合院,形成了較窄的院落。以夏家院第一進院為例,兩廂房之間距僅5米左右,主廳露臉的寬度僅一開間有余,在北方四合院中算比較窄的設(shè)計。

五、三處傳統(tǒng)民居的個性

從建筑規(guī)模上說,最大是小店河民居,其實是夏家院,最后是李家大院。從建造時間上,夏家院最早,小店河其次,李家大院最晚。

從結(jié)構(gòu)特點上來講。夏家院內(nèi)部廂房與正房、廂房與倒座之間設(shè)置了獨特的“轉(zhuǎn)廂樓”?!稗D(zhuǎn)廂樓”是連接廂房和倒座、廂房和正房的建筑物。它使得夏家院的二層房屋能夠相互連接起來,房房相通,加強了建筑物之間的聯(lián)系,使民居空間成為對外封閉,對內(nèi)開放聯(lián)通的關(guān)系。此外,夏家院第二進院落未設(shè)正房,通過月亮門直接過渡到后院,是合院民居的“過院”設(shè)計。小店河民居就地取材,形成土、木、磚、石混合的建筑群。墻體為混合材質(zhì),磚、石、土坯混合搭砌,下堿及墻角等重要位置用磚或石砌,墻心部分用土坯填,也有用石填砌墻心的房屋,呈現(xiàn)出不同的建筑色彩。李家大院因為建造時間較晚,受到當(dāng)時西方建筑的影響,西院建有地下室,正房為平頂,并修設(shè)圍欄。東院正房修建三層,頂層樓閣前辟有小平臺,并修設(shè)圍欄,實用性更強。

從建筑風(fēng)格影響上來講。夏家院受到豫中、豫北中原地區(qū)傳統(tǒng)手法影響較大,鞏義康百萬莊園便是此類建筑的代表。小店河民居作為一處村寨建筑群,受到晉中南和中原地區(qū)建筑手法的影響,小店河的建筑裝修細節(jié)接近于晉中南民居風(fēng)格,平面上接近于中原傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。李家大院是受到西方建筑影響的中原建筑風(fēng)格,其內(nèi)涵還是傳統(tǒng)的宗法禮制,將西式的造型和中式的內(nèi)容融合,形成反映民國初年城鎮(zhèn)民居的建筑特色。

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[2] 陳元靚.事林廣記[M].南京:江蘇人民出版社,2011

[3] 王鴻緒,張廷玉.明史·輿服志[M].北京:中華書局,2013

作者簡介:高斯如,就讀河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,研究方向:建筑設(shè)計及理論。

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