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“群眾路線”視角下的高職學(xué)院學(xué)生黨建工作探析

2015-05-30 00:11:27廖鎮(zhèn)卿
今日財富 2015年35期
關(guān)鍵詞:群眾路線學(xué)院群眾

廖鎮(zhèn)卿

“群眾路線”是我黨的生命線和根本工作路線,對高職學(xué)院學(xué)生黨建工作而言,既是指導(dǎo)思想又是工作方法。踐行“群眾路線”,培養(yǎng)高職學(xué)院“四有” 高素質(zhì)技術(shù)技能人才,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的必由之路。

一、當(dāng)前高職學(xué)院學(xué)生的主要特點

90后高職學(xué)院學(xué)生,是在改革開放的市場經(jīng)濟和完全互聯(lián)網(wǎng)時代進(jìn)入校門的,其思想認(rèn)識和行為實踐的主要特點表現(xiàn)在以下五個方面:

1.政治熱情較高,鑒別能力較弱?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,信息海量化,高職學(xué)院學(xué)生從總體上看,政治意識較強,表現(xiàn)為主動關(guān)心時事,如三農(nóng)問題、釣魚島問題等等,關(guān)注多、憂患多,但鑒別能力較弱,容易偏激,產(chǎn)生片面的思想認(rèn)識。

2.道德認(rèn)識較高,道德實踐較弱。在道德認(rèn)識上和實踐上存在較大反差,在道德價值取向上趨于多元化,認(rèn)為應(yīng)尊重個人權(quán)利,在道德觀念上持寬容態(tài)度,如對父母離異,個人婚姻等;但在實踐中對道德認(rèn)知形成背離,如舞弊等現(xiàn)象的存在。

3.自我意識較強,責(zé)任意識較弱。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,催生了高職學(xué)院學(xué)生較強的主體意識,崇尚自我奮斗,注重自我設(shè)計,但是,過度的強調(diào)自我導(dǎo)致集體主義意識淡薄,缺乏對集體和社會的責(zé)任感情況較為普遍,對班集體淡漠,團隊協(xié)作意識較差。

4.信息渠道較廣,明辨能力較弱。在離開相對封閉的中學(xué)環(huán)境進(jìn)入高職學(xué)院后,面對更加開放的高校壞境,網(wǎng)絡(luò)的繁盛,使得自身信息取得的途徑大大增加,個人視野、見識迅速提升,但是,青年時期的閱歷淺薄,世界觀、人生觀、價值觀的不成熟導(dǎo)致明辨能力相對較弱,容易受外界因素的影響。

5.自卑意識較強,拼搏意識較弱。高職學(xué)院學(xué)生通過高考或單獨招生而來,通過高考升學(xué)上來的是高考成績比較差的部分;通過單招升學(xué)上來的,一般是不愿意參加高考的,因此成績普遍較差,自卑意識較強。自卑意識導(dǎo)致自信心也不夠強,不愿意面對學(xué)習(xí)、工作、生活中的挑戰(zhàn)和壓力,因而拼搏意識較弱。

二、高職學(xué)院學(xué)生黨建工作方法上存在的主要問題

1.形式單一,吸引力不夠。在當(dāng)前高職學(xué)院的學(xué)生黨建工作中,主要活動方式是組織生活會或理論學(xué)習(xí),宣講學(xué)習(xí)文件、座談交流討論或是專題授課形式,總體上形式比較單一,趣味性不夠強。

2.方式簡單,效果不理想。從第一課堂的理論灌輸?shù)降诙n堂的活動引導(dǎo),思想建設(shè)從形式上仍以說教為主,實踐為輔,青年學(xué)生對于中國特色社會主義理論的接受采取的是應(yīng)試態(tài)度,應(yīng)付為主,甚至導(dǎo)致逆反心理,學(xué)習(xí)效果大打折扣。

三、用“群眾路線”統(tǒng)領(lǐng)高職學(xué)院學(xué)生黨建工作

毛澤東同志說:“在我們黨的一切實際工作中,凡屬于正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來,到群眾中去?!薄皬娜罕娭屑衅饋碛值饺罕娭袌猿窒氯?,這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法”(毛澤東選集第三卷1991年版899頁,900頁)。在高職學(xué)院學(xué)生黨建工作中,“群眾路線”的精髓就在于緊緊抓住青年學(xué)生這一主要群眾,所有的理論宣傳、思想教育都要與青年學(xué)生的理論水平、思想動態(tài)緊密聯(lián)系在一起,通過個別--一般--個別的認(rèn)識規(guī)律的應(yīng)用,使廣大學(xué)生能夠認(rèn)識到黨的理論的先進(jìn)性和代表性,從而自覺接受并用于指導(dǎo)個人實踐。

實踐層面,要根據(jù)時代發(fā)展需要,深入了解把握學(xué)生思想現(xiàn)狀及其主要特點,一切從學(xué)生實際出發(fā),從方式方法上不斷創(chuàng)新,切實改變高職學(xué)院學(xué)生黨建工作形式單一、方法簡單、創(chuàng)新不足的問題:

一是從群眾中來,深入調(diào)查研究高職學(xué)院學(xué)生實際。從事高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的同志,要認(rèn)真貫徹群眾路線,深入開展調(diào)查研究,按照從群眾中來的基本要求,切實了解學(xué)生關(guān)注的熱點問題,弄清學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑,在方式方法上,一定要按照學(xué)生喜聞樂見的形式和方法開展黨建工作,少說教多實踐。如面對入黨動機多元化、學(xué)生黨員模范作用不突出的問題,在加強正面教育和理論教育過程中,就可以以社會實踐活動為主線,將理論教育貫穿進(jìn)去。

二是到群眾中去,不斷創(chuàng)新高職學(xué)院學(xué)生黨建工作方法。高職學(xué)院學(xué)生黨建工作者要深入到學(xué)生中去,充分發(fā)揮學(xué)生社團、校園網(wǎng)絡(luò)的作用,創(chuàng)新工作方法。從目前高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的實際情況看,對學(xué)生社團的滲透還很不夠。學(xué)生社團作為學(xué)生課余文化生活的主要陣地,它在不同程度上影響著學(xué)生的組織能力、協(xié)調(diào)能力、集體生活能力和社會活動能力的發(fā)展。學(xué)生社團是自發(fā)性的群眾組織,有相對較強的社會性和獨立性,對高職學(xué)院黨組織和學(xué)生工作部門的依附性并不明顯,具有組織結(jié)構(gòu)松散、穩(wěn)定性差的特點,但在學(xué)生的成長道路上,卻具有極為重要的指導(dǎo)意義。因此,對社團活動的支持、指導(dǎo)和參與將大大提高學(xué)生黨建工作的效果,可以使更多的學(xué)生在以興趣愛好為基礎(chǔ)的活動中形成對黨的路線、方針、政策等理論知識的直觀認(rèn)識。在全球經(jīng)濟一體化迅速發(fā)展的背景下,西方發(fā)達(dá)國家為了實現(xiàn)他們的政治企圖和經(jīng)濟利益,加速加強了他們“西化”、“分化”的政治戰(zhàn)略,加速加強了對我國青少年的重點爭奪,加速加強了用資產(chǎn)階級意識形態(tài)和價值觀對我國的滲透。從西方發(fā)達(dá)國家“西化”、“分化”的手段來看,網(wǎng)絡(luò)是他們利用的主要途徑,互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的行為模式、價值取向、政治態(tài)度等也產(chǎn)生越來越大的影響。從高職學(xué)院的實際情況看,高職學(xué)院在青年學(xué)生黨建網(wǎng)絡(luò)化的建設(shè)方面還比較薄弱,如何從學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)上全過程滲透黨建工作,從論壇、微博、官微、微信群、QQ群等載體平臺上全方位覆蓋黨建工作,還需要進(jìn)一步加強。

三是相信群眾,不斷拓寬和完善高職學(xué)院學(xué)生黨建工作傳播渠道。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,具有無窮無盡的創(chuàng)造力;人民群眾是實踐的主體,蘊藏著無比巨大的智慧和力量。高職學(xué)院學(xué)生同樣是社會未來的棟梁,是人民群眾的重要組成部分。高職學(xué)院學(xué)生黨建工作者要相信并激發(fā)學(xué)生的政治熱情、智慧和力量,善于在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)傳播渠道。如利用高職學(xué)院學(xué)生宿舍文化建設(shè)陣地,滲透思想政治教育;利用校園英語角、涂鴉文化等,開展社會主義核心價值觀等正能量的宣傳。

四是依靠群眾,改善高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的外延形式。高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的核心是青年學(xué)生工作,要依靠青年學(xué)生的信任和支持,充分發(fā)揮他們的聰明才智,實現(xiàn)黨的理論體系內(nèi)核與外延表現(xiàn)形式的有效對接。馬克思主義中國化成果,來源于豐富的改革開放實踐;馬克思主義中國化思想理論體系的學(xué)習(xí)、傳播,需要依靠青年學(xué)生。青年學(xué)生作為思想理論體系的接受者,理解和認(rèn)識的程度是有差異的,我們必須尊重這種客觀差異,讓青年學(xué)生采用自己喜歡的形式去理解把握。我們要依靠學(xué)生的信任和支持,切實加強馬克思主義中國化思想理論體系的傳播,但是,在形式上、方法上,無論是思政課程的講授、還是生活中的滲透,采取什么表現(xiàn)形式最好,學(xué)生自己最有發(fā)言權(quán)。我們只有緊密結(jié)合高職學(xué)院學(xué)生特點,從客觀實際出發(fā),有針對性的開展工作,才能更好地達(dá)到高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]毛澤東選集第三卷,1991年版.

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