李葵

高考作文想要奪得頭籌，必須在發(fā)展等級上做文章，評分細則里發(fā)展等級的四個關(guān)鍵詞“豐富、深刻、有文采、有創(chuàng)新”，實以“深刻”為要。所謂“深刻”，是指文章的見解深刻，議論性文章是說理透徹，論點深刻；記敘性文章是形象生動，思想深刻。而多年高考閱卷的經(jīng)驗讓我感到，大量作文或人云亦云，或思想幼稚，或老生常談。下面以近幾年以湖北高考作文為例，就“深刻”談一談看法。

1. 于俯瞰社會中見“深刻”。即站在社會的高度，將材料與現(xiàn)實社會中的一些具有現(xiàn)實性、緊迫性、普遍性的問題聯(lián)系起來，增強文章的厚重感，體現(xiàn)作者的社會責(zé)任感。如2014年《莫讓人言遮我心》片段：“如今，互聯(lián)網(wǎng)上充斥的各種負面言論讓我們時時感到某種精神的焦慮，我們的社會真的已經(jīng)淪到道德淪喪、人心不古的地步了嗎？彭宇案、藥家鑫案的陰影之下，我們已經(jīng)被人言左右，不敢表現(xiàn)出自己的善良，更毋論堅守本心……正如春晚小品《扶不扶》中所說的那樣，人要是倒了，還能扶起來；人心要是倒了，就扶不起來了?！笨忌x擇了社會焦點問題，鮮明地提出自己的看法，表現(xiàn)出高度的社會責(zé)任感，顯現(xiàn)出思想的深刻性。

2. 于指斥反思中見“深邃”。即針對社會中的不合理現(xiàn)象，探究其成因，直指其弊端。2012年《交流的無奈》末段寫道：“手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的文化價值元素，稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò)所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還沒有真正解決交流溝通的問題。因為‘如果意義不在詞語里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍視，我們注定是不能‘心連心的人，我們發(fā)出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知中來，又往未知中去?！闭恼率菍萍伎焖侔l(fā)展帶來的快餐文化的反思，而片段在對逝去的書信時代的緬懷中，實則滲透著對人間真情的渴盼，有著對更合理的交流方式的呼喚，可謂思慮深邃。

3. 于感悟人生中見“深沉”。即悟透“一花一世界，一葉一菩提”，做生活的有心人，觀察生活，反照內(nèi)心，用心感受，用心體味，寫出自己獨特的人生感悟。2009年《站在文學(xué)的門口》片段：“青山隱隱，綠水迢迢，我站在文學(xué)的門口，窺見那門內(nèi)流轉(zhuǎn)的，是墨筆生香，勾勒出清風(fēng)明月的韻致；梧桐細雨，西窗紅燭，我站在文學(xué)的門口，窺見那門內(nèi)流淌的，是令人心旌搖動的濃愁與長情。站在文學(xué)的門口，我已能聽到門里的笙簫、嘆息、牧笛……站在文學(xué)的門口，我心中搖曳著的思索，已化作一江春水，流入門內(nèi)的世界。站在文學(xué)的門口，我用一份敬畏的心情去聆聽那些高貴靈魂的歌吟，去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花，去收獲一份燦若朝陽的理想與對于崇高的向往?！痹摽忌勺x文而讀人，讀得真切，讀得透徹，有著自己對于文學(xué)和文人風(fēng)骨的獨特而深沉的感悟。

4. 于文化精髓中見“深廣”。即以談古論今的方式，以廣博的學(xué)識、理性的分析展現(xiàn)見解的深度，同時，對于傳統(tǒng)文化的研究往往能使文章高屋建瓴，顯出與眾不同的個性。如2013年《方圓之道》的片段：“圓方之意還寓含以高科技立業(yè)，汲取世界技術(shù)精華扎根于中國土壤，東西互融，步步進取。古人亦以天圓地方為天地代稱，外圓內(nèi)方的半兩錢統(tǒng)治了中國兩千多年。圓，有柔和圓滿之美，是中國道家通變、趨時的學(xué)問；方，有工整方正之美，是中國儒家人格修養(yǎng)的理想境界。圓方結(jié)合，取長補短，體現(xiàn)了剛與柔的完美境界；圓方互容，儒道互補，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主體精神?！边@樣的文段，展示出作者開闊的眼界，對于文化的關(guān)注和研究使得文段卓爾不群，在眾多的考場作文中脫穎而出。

怎樣讓閱卷老師感覺到文章的“深刻”呢？

1. 中心深挖掘。作文要提煉出一個明確的中心，不要故作高深，無病呻吟，也不要為求新而故意反彈琵琶，卻不注重提煉，以致得出的看法違背規(guī)律或公理，要學(xué)會以小見大?！耙姶蟆庇袃蓷l路：一走客觀的、向外的路，重哲理感悟；二走主觀的、內(nèi)向的路，重人性的開掘。如2008年《舉手投足之間》的開頭：“困難時的雪中送炭曾讓我熱淚盈眶，失意時的安慰鼓勵曾讓我溫暖如春，然而，就如同這世間最美的風(fēng)景蘊于一花一葉的芬芳之中一樣，舉手投足之間，情之千回百轉(zhuǎn)，最讓我動容；舉手投足之間，若你滿含著對生活的熱愛，對美好的向往，對人事的感恩，那細微的關(guān)懷與用心就必然會在其間流露并且流轉(zhuǎn)，生生不息?！蔽恼伦⒅丶毠?jié)，從平凡的生活中提煉出哲理，行文散發(fā)著詩意。如果總覺得自己的生活單調(diào)，那么也可從經(jīng)典的閱讀中，從教材的學(xué)習(xí)中，淘漉挖掘。要注意的是，你所思考出來的東西要符合邏輯和社會公理，而不要故意“走偏門”，鉆牛角尖，以致看法乖謬。

2. 思維應(yīng)清晰?？紙鲎魑幕蛲高^現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示原因，或預(yù)感事物發(fā)展趨向及結(jié)果。在具體分析材料的操作中，要學(xué)會以小見大、比較鑒別、由表及里、探究因果、假設(shè)分析等體現(xiàn)“深刻”的分析方法。如2014年《執(zhí)著，攀上人生高峰》的片段：“司馬遷在困厄之中依然向上挺進，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時，也沒有停止向上攀登的步伐，沒有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會，筆耕不輟，晚年依然寫出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力量推動著托翁讓自己的文學(xué)創(chuàng)作達到了另一個高峰?！边@是在上一段的基礎(chǔ)上，類比舉例，再次論證觀點，接下來筆鋒一轉(zhuǎn)：“反觀當(dāng)今社會，一些所謂的名家學(xué)者，在取得一點點成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落入平庸者的行列，泯然眾人矣?！痹摽忌鷮⑺^的名人學(xué)者與托爾斯泰、司馬遷對比，褒貶立顯，觀點頗為鮮明。

3. 結(jié)構(gòu)需明朗?？紙鲎魑囊幸庾R地搭建一個好的結(jié)構(gòu)，這一點對議論文尤其適用。在說理論證的階段，宜采用層進式的思路分解中心論點，以使說理有深度。如2010年《點燃幻想之燈》采用了傳統(tǒng)的總分總模式，開篇一組設(shè)問引出中心論點“幻想是燈”，接著用兩個分論點“幻想，照亮了生活”“幻想，照亮了生命”逐層深入論證觀點，最后卒章顯志：“點亮一盞幻想的燈，讓生活的空白處常見豐盈，于生命的坍縮處，流淌出希望的光輝?！闭恼陆Y(jié)構(gòu)逐層深入，清晰而嚴密。

4. 用語求新穎。考場作文要錘煉語言，嘗試一些“點睛之筆”，在敘述中滲透感悟，議論中點亮哲思，抒情中滲透理性，煉句中升華主題。比較容易操作的具體方法有排比與鋪陳、形象說事理、引用顯警策、大膽創(chuàng)格言、對比或類比等。總之，是讓自己的語言深刻起來，“言之無文，行而不遠”。如2011年《舊書》的首段：“卷了毛邊，折了紙張，這是一部舊書的品相；泛黃的紙張，氤氳的樟腦香氣，這是一部舊書的氣韻；依舊清晰的文字，依然鮮活的思想，依然動人的情感，這是一部舊書的靈魂?！边@一段語言優(yōu)美，作者兼用排比和比喻，由品相而氣韻而靈魂，寫出了新意?！坝幸晃辉娙苏f，雪花是天堂送往人間的信，于穿梭中溝通了塵世與天堂。我想說，舊書是昨天寫給今天的信，于捧讀中消除了時光界限?！痹谝玫幕A(chǔ)上，作者又大膽翻新，卻極為恰當(dāng)，非常精辟。

說到底，文章的“深刻”是思維深刻的外化，想要讓文章“深刻”起來，離不開對社會生活的關(guān)注和思考，離不開自身分析能力的提升，離不開閱讀和積累。所以，我們要做一個有心人，認真揣摩，大膽嘗試，精心錘煉，如此，文章“深刻”不是夢。