劉銀生

摘 要：閱讀是由外到內(nèi)的吸收， 寫(xiě)作則是由內(nèi)到外的表達(dá)。有理解性的吸收， 才能有理解性的表達(dá)。反之， 表達(dá)能力強(qiáng)了， 又能促進(jìn)理解能力的提高?？梢?jiàn)， 閱讀和寫(xiě)作是一個(gè)互遞的過(guò)程， 有著密不可分的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：文本 解讀 寫(xiě)作

葉圣陶先生說(shuō)：閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。傾吐能否合乎法度， 顯然與吸收有密切關(guān)系。語(yǔ)文專家崔巒老師也說(shuō)： 閱讀教學(xué)要體現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合， 要引導(dǎo)學(xué)生讀中悟?qū)懀?從讀學(xué)寫(xiě)， 加強(qiáng)讀寫(xiě)的聯(lián)系。不應(yīng)把閱讀僅僅作為理解內(nèi)容的手段， 還應(yīng)把閱讀和品詞析句、揣摩表達(dá)作用、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法結(jié)合起來(lái)。否則， 是跛腳的閱讀教學(xué)。的確， 閱讀是由外到內(nèi)的吸收， 寫(xiě)作則是由內(nèi)到外的表達(dá)。有理解性的吸收， 才能有理解性的表達(dá)。反之， 表達(dá)能力強(qiáng)了， 又能促進(jìn)理解能力的提高?？梢?jiàn)， 閱讀和寫(xiě)作是一個(gè)互遞的過(guò)程， 有著密不可分的關(guān)系。

一、讀：把語(yǔ)文文本這一精典的閱讀材料真正地讀懂、讀透， 在積累大量的寫(xiě)作素材的同時(shí)比較全面地提高語(yǔ)文素養(yǎng)

陶行知先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技巧。現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材的課文是最好的范文，其中絕大部分都屬于名家精品之作，具有很高的藝術(shù)性和思想性， 為讀寫(xiě)結(jié)合提供了良好的物質(zhì)材料，對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作素材的豐富、寫(xiě)作能力的提高和語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成也有著重要意義。這里需要特別指出的是： 閱讀對(duì)寫(xiě)作的影響不是立竿見(jiàn)影而是潛移默化的，同時(shí)閱讀與寫(xiě)作之間也是厚積薄發(fā)的關(guān)系。所以，在具體的閱讀教學(xué)中，我們要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒◤恼Z(yǔ)文課本中積累寫(xiě)作素材。我們可以把七至九年級(jí)將近180篇課文中的生字生詞積累放入詞語(yǔ)庫(kù)，可以把優(yōu)秀文章編程積累到名篇佳作集， 這些從語(yǔ)文課本中得到的知識(shí)積累和情感體驗(yàn)對(duì)于寫(xiě)作而言， 作用重大。

二、析：把語(yǔ)文文本上的每一篇課文都看作是一篇范文， 分析它的譴詞用句、構(gòu)思立意和謀篇布局，從課文學(xué)習(xí)中找到寫(xiě)二、析：把語(yǔ)文文本上的每一篇課文都看作是一篇范文， 分析它的譴詞用句、構(gòu)思立意和謀篇布局，從課文學(xué)習(xí)中找到寫(xiě)作的方法

科學(xué)的理論認(rèn)為，學(xué)生作文思維發(fā)展由淺入深的一般規(guī)律表現(xiàn)為： 積累-模仿-借鑒-創(chuàng)造。從中可以看出，創(chuàng)造都始于模仿，但這種模仿并不是生搬硬套，而是一種智能型的模仿，是始于學(xué)步，終于創(chuàng)新。葉圣陶先生說(shuō)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律就是模仿-創(chuàng)造。在筆者的讀、析、悟、寫(xiě)閱讀教學(xué)中，在教學(xué)流程上有這樣幾個(gè)基本穩(wěn)定的步驟：

1.初讀課文，先模仿。語(yǔ)文教材所選的文章在立意、選材、體裁安排、布局謀篇等方面無(wú)不匠心獨(dú)運(yùn)， 是學(xué)生寫(xiě)作的典范。教師在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生，把課內(nèi)閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行整合優(yōu)化， 讓他們運(yùn)用到寫(xiě)作實(shí)踐中去。例如：斑羚飛渡中，只見(jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐， 走向那道絢麗的彩虹。彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對(duì)岸的山峰， 像一座美麗的橋。它走了上去， 消失在一片燦爛中。這種結(jié)尾意味深長(zhǎng)，動(dòng)人心魄， 具有極強(qiáng)的震撼力和文學(xué)色彩，模仿到作文中，就是一個(gè)亮點(diǎn)。

模仿是中學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，是學(xué)習(xí)的必要途徑。語(yǔ)文教材中所選用的文章， 都是文質(zhì)兼美， 集崇高的思想境界、獨(dú)特的寫(xiě)作技巧、流暢的語(yǔ)言風(fēng)格于一體的優(yōu)秀之作， 是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的最好范文。拋開(kāi)這么好的范文， 而讓學(xué)生單純地去看作文選之類的東西， 不能不說(shuō)是舍近求遠(yuǎn)。把教材中適合學(xué)生模仿的文章挑選出來(lái)作為學(xué)生寫(xiě)作的例子， 學(xué)生就像畫(huà)畫(huà)有了模本， 練書(shū)法有了字帖， 自然會(huì)得心應(yīng)手。

2. 重讀課文， 再借鑒。模仿， 切忌亦步亦趨， 跳不出范文、片斷的框框。為此我們?cè)诮虒W(xué)中不光進(jìn)行簡(jiǎn)單的仿辭、仿形訓(xùn)練， 更重要的更多的要學(xué)生仿其神、仿其意， 從仿某章節(jié)的措辭或語(yǔ)言風(fēng)格， 過(guò)渡到模仿全篇的構(gòu)思立意； 從仿范文的選材方式、結(jié)構(gòu)形式， 過(guò)渡到全文的表現(xiàn)手法， 這就是借鑒。我們要不取取， 雖師勿師， 不完全仿效他人， 又學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處， 雖以他人為師， 又不受他人的局限。例如學(xué)習(xí)了朱自清的《春》一課后， 要求學(xué)生以 盼秋、繪秋、贊秋為總體結(jié)構(gòu)， 寫(xiě)一篇題目為《秋》的文章， 指導(dǎo)學(xué)生如課文一樣先概括秋的景物， 采用橫式結(jié)構(gòu)的方法， 把各幅圖景組合成篇， 最后以贊美作結(jié)。借鑒要在讀懂值得借鑒的他作， 認(rèn)清其超越自己的佳處， 在領(lǐng)會(huì)其精神和風(fēng)格上的基礎(chǔ)上有選擇地拿來(lái)，這才是我們所提倡的借鑒。

三、悟：把從語(yǔ)文文本中積累到的大量寫(xiě)作素材結(jié)合在閱讀教學(xué)中掌握的寫(xiě)作方法與技巧進(jìn)行個(gè)性化的解讀

悟， 其實(shí)就是一個(gè)個(gè)性化加工、重組的思維過(guò)程。通過(guò)前面的讀， 已經(jīng)從語(yǔ)文課本中積累到了大量的寫(xiě)作素材， 再借助前面的析， 又掌握了一般的寫(xiě)作方法和技巧， 接下來(lái)， 就是指導(dǎo)學(xué)生如何在模仿和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性化的加工重組的悟的思維活動(dòng)。這悟的過(guò)程， 受學(xué)生積累素材多少的影響， 也與學(xué)生分析能力的高低強(qiáng)弱相關(guān)， 當(dāng)然， 也跟語(yǔ)文素養(yǎng)緊密相聯(lián)， 正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。體悟文本， 可以獲取審美愉悅。但中學(xué)生的思想和心理都處于一個(gè)不穩(wěn)定的階段， 他們的審美指向不確定， 審美情趣比較膚淺， 教師應(yīng)適當(dāng)引領(lǐng)， 同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生不忘審美的另一層次審丑， 揭露生活中的假、丑、惡， 或鞭撻， 或警示， 或嘲諷。引導(dǎo)學(xué)生向著進(jìn)步、健康、高尚的路上走， 以真、善、美的教學(xué)審美為基礎(chǔ)， 引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去感受、去體悟、去描繪美的生活， 美的世界。讀莫懷戚的《散步》， 悟得它是一曲真善美的頌歌， 文章美在三個(gè)方面： 一是尊老愛(ài)幼的人性美， 二是景物描寫(xiě)的意境美， 三是平易樸實(shí)的語(yǔ)言美， 在選讀中雜取種種文章精華， 豐富自己的精神世界。體悟文本美點(diǎn)， 感悟生活美點(diǎn)， 在審美愉悅中提高審美能力， 從而培養(yǎng)了寫(xiě)作素養(yǎng)。