武艷玲
隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn),語文教學(xué)不再是傳統(tǒng)教學(xué)中理論知識(shí)教學(xué),而更多地是轉(zhuǎn)為提高學(xué)生的全面綜合素質(zhì)。本文主要講述了在小學(xué)語文課堂的教學(xué)中融入藝術(shù)元素,以實(shí)現(xiàn)提升小學(xué)語文教學(xué)的整體質(zhì)量的目標(biāo)。
1.立足藝術(shù)追求,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
觀念的轉(zhuǎn)變是小學(xué)語文改革的首要步驟。作為小學(xué)語文課程的主導(dǎo)者,教師必須重視這一個(gè)環(huán)節(jié)。而在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,有很多不利于語文教學(xué)質(zhì)量改善的問題存在。例如,在應(yīng)試教育的壓力之下,很多教師會(huì)更多的關(guān)注學(xué)生的升學(xué)率問題。而要保證升學(xué)率,就必須在日常的教學(xué)中反復(fù)鞏固學(xué)生對(duì)于語文理論知識(shí)的掌握。毫無疑問,在這個(gè)過程當(dāng)中,學(xué)生能夠獲得很多的基本語文知識(shí),對(duì)于他們今后進(jìn)一步的語文學(xué)習(xí)來講有著很重要的奠基作用。但是,卻也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生很大的學(xué)習(xí)困擾。比如,小學(xué)生的思維辨析辨析能力尚未發(fā)育完整,這就會(huì)造成他們不能正確合理的歸類他們所學(xué)到的知識(shí)。同時(shí),教師為了提高學(xué)生的應(yīng)試能力,很可能會(huì)為學(xué)生布置一些超出他們實(shí)際接受能力范圍之外的學(xué)習(xí)任務(wù),這不僅非常容易造成學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的過早喪失,而且還會(huì)還會(huì)造成學(xué)生無法完成學(xué)習(xí)任務(wù)問題的出現(xiàn),對(duì)于長(zhǎng)期的語文學(xué)習(xí)非常不利。因此,在新課改的教學(xué)大綱要求之下,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念,將藝術(shù)思想融入到實(shí)際的語文教學(xué)當(dāng)中,達(dá)到既能夠保證語文學(xué)習(xí)效果,又能夠促進(jìn)學(xué)生全面素養(yǎng)提升的目的。主要的可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先,將小學(xué)生作為課堂的主體。在素質(zhì)教育改革的要求中,教師不再是課堂的主導(dǎo)者,而是將這種權(quán)利轉(zhuǎn)交給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中感受到主人翁的存在價(jià)值。這樣一來,小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)動(dòng)力必然會(huì)得到極大程度上的調(diào)動(dòng)。其次,注重思想道德素質(zhì)元素。語文教學(xué)的存在除了具有提升個(gè)人素養(yǎng)的個(gè)人意義之外,還具有很重要的社會(huì)意義。例如,在學(xué)習(xí)《彭德懷和他的大黑騾子》這篇以抗戰(zhàn)為主題的文章,看似是平淡的記敘,而實(shí)際上是在表達(dá)當(dāng)時(shí)人們的愛國(guó)熱情和對(duì)祖國(guó)和平的渴望之情。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將我國(guó)的傳統(tǒng)美德,例如,尊老愛幼、愛國(guó)主義等等,融入到小學(xué)語文教學(xué)課堂之內(nèi)。而對(duì)于這些精神文明的講述,不能僅僅依靠課本上的平面理論,而需要教師將其轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的例子,讓學(xué)生立體感受小學(xué)語文的藝術(shù)感。最后,使用啟發(fā)教學(xué)模式。啟發(fā)式教學(xué)相比較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式來講,能夠讓學(xué)生直接參與到語文學(xué)習(xí)房中。例如,在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這一篇文章時(shí),教師就可以以啟發(fā)式的方式。引導(dǎo)學(xué)生逐步理解文章中所闡述的親身實(shí)踐,方得真知的道理。因此,教師應(yīng)當(dāng)多多使用這一教學(xué)模式,既讓學(xué)生在實(shí)際的參與中,調(diào)動(dòng)自身語文學(xué)習(xí)的積極性,又能夠保證所有學(xué)生進(jìn)入到語文學(xué)習(xí)的狀態(tài),從而提升小學(xué)語文課堂教學(xué)的效果。
2.把握學(xué)生特點(diǎn),實(shí)施差異性教學(xué)模式
2.1 結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的習(xí)慣能夠讓學(xué)生眾生受益。尤其是在小學(xué)這一個(gè)培養(yǎng)良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,教師更應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的而培養(yǎng)。而要盡快讓學(xué)生建立起一個(gè)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師需要準(zhǔn)備的一個(gè)重要的工作,就是對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)有一個(gè)客觀的把握,這樣一來,教師在實(shí)際制定具體的語文教學(xué)計(jì)劃時(shí),就能夠保證其科學(xué)性和合理性,從而最終達(dá)到保證小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。當(dāng)然,提升語文教學(xué)效果并非小學(xué)語文教學(xué)的根本目的。讓小學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中感受到藝術(shù)的獨(dú)特魅力才是其根本教學(xué)任務(wù)。因此,在小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐中,教師必須以正確的教學(xué)藝術(shù)來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而不再如傳統(tǒng)教學(xué)中的壓迫式學(xué)習(xí)。只有這樣,小學(xué)生才能對(duì)于小學(xué)語文學(xué)習(xí)保持有持久性的動(dòng)力,從而建立起良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,為將來的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2 開發(fā)教學(xué)資源,展現(xiàn)自身特色
不同的地區(qū),有著自身獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。這是小學(xué)語文課堂所應(yīng)當(dāng)依賴的教學(xué)資源。因此,在小學(xué)語文教學(xué)課堂中融入教學(xué)藝術(shù),就需要教師能夠認(rèn)識(shí)到本地區(qū)獨(dú)特的文化藝術(shù)形式,并能夠?qū)@一得天獨(dú)厚的資源進(jìn)行最大程度上的開發(fā),以在教學(xué)中融入當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。在這樣一個(gè)過程之中,不僅學(xué)生能夠?qū)W到必要的語文知識(shí),而且還能夠了解到本地的文化藝術(shù)形式,是一種不可多得的教學(xué)藝術(shù)方式。另外,由于每一個(gè)學(xué)生都有著自身獨(dú)特的成長(zhǎng)文化背景,這也決定在小學(xué)語文教學(xué)中,教師必須做到差異性教學(xué)。這樣小學(xué)生的心理文化需求才能夠得到充分的滿足,也才能最終被激發(fā)起極大的語文學(xué)習(xí)熱情。
在新課程改革的大背景推動(dòng)之下,語文課堂教學(xué)也在發(fā)生著深刻的變化。尤其是在小學(xué)語文教學(xué)這一個(gè)非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)時(shí)期,教師必須為課堂教學(xué)定位一個(gè)飽含藝術(shù)內(nèi)涵的教學(xué)方式。首先,教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。這是保證小學(xué)生能夠進(jìn)入到小學(xué)藝術(shù)性學(xué)習(xí)的首要步驟。其次,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的信息有一個(gè)客觀的把握,并根絕這些信息了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和具體的生活文化背景,從而為其制定科學(xué)、合理的教學(xué)規(guī)劃,以便滿足學(xué)生的語文文化訴求。最后,教師還應(yīng)當(dāng)積極使用多媒體等高新科技手段,以輔助小學(xué)語文的教學(xué)。只有這樣,小學(xué)語文課堂教學(xué)才是一個(gè)充滿藝術(shù)氣息,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的教學(xué)陣地。