何娟

【摘要】由于中國畫獨特的民族性，中國畫構圖意識融匯了儒家和道家等哲學思想，呈現(xiàn)出主觀性和程式化在當下，中國人物畫與西方文化及西方繪畫的不斷融合，使中國人物畫在創(chuàng)作觀念和語言形式上都有了很大的變化，一直以來對立的西方焦點透視和客觀寫實的藝術觀與以寫意風格、自我意識明顯的中國繪畫傳統(tǒng)觀念開始了前所未有的結合和融會貫通，中國人物畫構圖呈現(xiàn)出既具備中國特有的審美形式，又融入西方現(xiàn)代藝術因素的特點。

【關鍵詞】中國人物畫；構圖；程式化；空而不空；疊層

傳統(tǒng)的中國人物畫構圖形式仍然是“目識心記”的主觀運動透視表現(xiàn)，這些經(jīng)典的構圖樣式也被沿用至今，成為現(xiàn)代人物畫構圖的表現(xiàn)主流。時代在進步，中國人物畫也正進入一個新的歷史時期，繪畫創(chuàng)作者們不斷探討的話題便是中國畫該如何創(chuàng)新的問題，但創(chuàng)新必定是要建立在繼承傳統(tǒng)的基礎之上的，沒有基石，創(chuàng)新就只能是空談。

一、傳統(tǒng)觀念下的構圖方式在現(xiàn)代人物畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)

構圖在中國畫中稱為“章法”或“布局”，由于中國畫獨特的民族性特征，中國畫構圖意識融匯了儒家和道家等哲學思想，呈現(xiàn)出主觀性和程式化。正如宗白華所說：“中國繪畫的空間不是幾何學科學性的透視空間，而是詩意的創(chuàng)造性藝術空間。”在現(xiàn)代的人物畫創(chuàng)作中，這些傳統(tǒng)的詩意的空間構置藝術也被吸收得淋漓盡致。

（一）敘事性的鋪陳展示

敘事性的鋪陳展示是人物畫構圖中最傳統(tǒng)的也是最為廣泛的構圖方式。敘事性的鋪陳是可以打破時間和空間規(guī)律的，在這種構圖中，作者可以根據(jù)所要表達的主題，將不同時間和不同場景發(fā)生的人物活動描繪在一幅或者一組畫面中，并能在作品中揭示藝術視知覺上的審美需求。在現(xiàn)代人物畫創(chuàng)作中，很多畫家都通過這種打破時空的構圖方式來表現(xiàn)畫面中曲折流暢的人物活動態(tài)勢，使形體與形體之間產(chǎn)生聯(lián)系、互相關照并形成整體，使觀者和欣賞者產(chǎn)生一種探求真相的本能，并與畫面的故事性產(chǎn)生共鳴。敘事性的鋪陳展示構圖能讓人物活動更具有序列性和節(jié)奏感，加大了作品視知覺上的沖擊力。

（二）空而不空的留白意趣

在中國畫中，不管是虛實、濃淡還是疏密，講的都是黑與白的問題，所謂的“黑”，就是畫面中有物之處，而“白”則是畫面中少物或無物之處。潘天壽說“我國繪畫，向以黑白二色為主彩，有畫處黑也，無畫處，白也。白即虛也，虛實之聯(lián)系，即以空白顯實有也。”畫面中的空白，并不是真正的空白，而是“空而不空”的藝術表現(xiàn)。莫各伯在他的《中國畫構圖》一書中提到了石谷與南田的評論“人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫。畫之空處，全局所關，即虛實相生法，人多不著眼空處，妙在通幅皆靈，故云妙境也。”說明中國畫中的“留白”并不是簡單的空白，而是能讓人產(chǎn)生藝術聯(lián)想的留白。在現(xiàn)代人物畫的構圖表現(xiàn)中，這種“留白”意趣也被廣泛的運用?，F(xiàn)代人物畫家在表現(xiàn)嚴謹?shù)娜宋镌煨蜁r，通常會將背景處理成空白，以引發(fā)觀者的無限想象。

（三）平順中取逆形“布勢”

“勢”是體現(xiàn)畫面意境的核心部分，畫中的“勢”必須要自然而合乎情理。中國人物畫構圖程式中的“布勢”是指在構圖時，畫家可以根據(jù)畫面敘事情節(jié)的表達和布局的需要，采用對比與和諧的原則來創(chuàng)造逆向形象，通過主觀布勢，創(chuàng)造不同的視覺角度來表現(xiàn)獨特的動態(tài)美感。如方增先的《說紅書》，畫面中的人物形態(tài)生動有趣，一群蹲坐在地上形態(tài)大同小異的聽書者目光都看向說書人，唯獨說書人的動態(tài)不一樣，觀者的視線會更多的在移動的勢態(tài)主線中走向異于其他形態(tài)的說書人。平順中取逆形布勢的構圖形式，能使畫面中的人物活動統(tǒng)一而富于變化，由于這種方式造成的那些微妙的不協(xié)調(diào)感，往往也是畫面出奇制勝和感染人的關鍵。

二、中國現(xiàn)代人物畫構圖的人物遞疊排列模式

20世紀80年代以來，改革開放使中國畫受到西方繪畫的巨大沖擊，中國畫的構圖呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)，一直以來對立的西方焦點透視和客觀寫實的藝術觀與以寫意風格、自我意識明顯的中國繪畫傳統(tǒng)觀念開始了前所未有的全方位結合和融會貫通。當代很多畫家都受過嚴格的素描訓練，都接受過西方透視、解剖等理論知識，這對中國現(xiàn)代人物畫的構圖產(chǎn)生了很大的影響，使中國畫傳統(tǒng)的平面化和散點透視有了新的內(nèi)容。

（一）人物形態(tài)的空間疊層排列

在傳統(tǒng)的人物畫中，人物較多的畫面基本上沒有近大遠小，也很少有遮擋的人物和遠景的人物組合，而在現(xiàn)代的人物畫中，由于西方透視學的融入，人物場景的繪畫常常會出現(xiàn)人物的疊層排列，利用形態(tài)的起伏遞疊，將人物形態(tài)布置在多層面的構圖中，運用傳統(tǒng)的開合、呼應、疏密等構成因素，使視覺上產(chǎn)生序列感，更加突出畫面的主題。這種遞疊構圖形式要注意畫面的序列性以及人物組合的疏密、開合等，不能一味地追求層次感而忽視畫面的呼吸感。人物形態(tài)的空間遞疊排列形式是吸收了西方繪畫透視的原理，讓畫面的層次感和空間感強烈，能讓主題更加突出。受過西方繪畫理論訓練的人總會將透視知識或多或少的運用到畫面的構圖中，獨特的中國傳統(tǒng)繪畫理論和法則也決定了盡管你會把眾多的人物組合到一起，但最終還是需要運用中國畫的傳統(tǒng)法則去調(diào)整畫面的呼吸感和生命力。

（二）滿而大的構圖模式

隨著時代的發(fā)展，中國畫在繼承傳統(tǒng)精華的基礎上進行著大膽的突破性創(chuàng)新，自從中國傳統(tǒng)的構圖融入西方繪畫元素之后，中國畫構圖就開始向大而滿的篇幅形式轉變，近現(xiàn)代的一些人物畫創(chuàng)作，有很多都是利用這種滿而大的構圖來表現(xiàn)龐大的人物活動場景。滿而大的構圖形式主要體現(xiàn)在人物活動場景的真實性表述上，以及近大遠小透視的運用和寫實背景的處理。這種構圖固然會有視覺沖擊力，但一味地追求這種大篇幅，而不運用傳統(tǒng)的構圖法則的話，也只會使畫面堵塞或者空洞。

在構圖上，無論人物如何排列，畫幅如何龐大，如果想要很好地表現(xiàn)畫面的空靈感和呼吸感，就必須要運用到傳統(tǒng)的構圖法則。上述講到的構圖都是建立在傳統(tǒng)意義上的延續(xù)，還有一些當代的超現(xiàn)實主義表現(xiàn)，極富個性化和荒誕性?？傊诋斀竦乃囆g環(huán)境下，構圖形式也在不斷地發(fā)展變化，這都在于畫家的觀念選擇和精神指向。

三、結語

中國畫有其獨特的民族性，它與我們中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，構圖形式有它獨特的認識方法和藝術觀念。無論是敘事性鋪陳展示、留白意趣還是融匯西方視覺意識的人物疊層或者滿而大的空間布置，這些都是畫家們?yōu)榱烁玫慕M織物象和表現(xiàn)畫面的一種嘗試，傳統(tǒng)的東西是精華，不管怎么變都不能離開傳統(tǒng)，所以，構圖上的層次和空間的變化都需要用傳統(tǒng)的虛實、疏密、開合等法則來進行調(diào)整。創(chuàng)新固然重要，但不能丟掉中國畫的民族性，不能損傷其寫意精神。現(xiàn)代的中國人物畫正處在一個多元化發(fā)展的階段，現(xiàn)代畫家的不斷探索也成為中國畫發(fā)展的動力，藝術的自由化也使繪畫創(chuàng)作者們大膽地吸收外來文化的養(yǎng)分，取其精華而去其糟粕，繼承傳統(tǒng)而大膽創(chuàng)新，也只有這樣中國畫才會取得更大的成就。