蒲芙蓉
【摘要】在小學(xué)語(yǔ)文中,古詩(shī)詞表達(dá)中有著獨(dú)特的內(nèi)涵,在傳統(tǒng)文化中古詩(shī)詞是語(yǔ)文中重要環(huán)節(jié)之一,古詩(shī)詞有利于對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的文化和文學(xué)發(fā)展的傳播。目前,在新課改的基礎(chǔ)條件上,隨著古詩(shī)詞的研究和探討,古詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越受重視。教師在古詩(shī)詞的課堂上,想要獲得好的效果,就需要講究教學(xué)方案的技巧,通過(guò)挖掘古詩(shī)詞的背景資料。使學(xué)生更好的了解詩(shī)詞,同時(shí)激發(fā)小學(xué)生的趣味性,讓學(xué)生更好的掌握詩(shī)詞意思,掌握好古詩(shī)詞的教學(xué)方式。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)06-0064-01
目前,很多學(xué)校的教師已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)上的重要性,但是教學(xué)方法枯燥乏味過(guò)于簡(jiǎn)單,猶如滔滔江水的背誦模式和枯燥無(wú)味的翻譯。這些古詩(shī)詞詞義的梳理以及詩(shī)句背誦,學(xué)生無(wú)法真正體會(huì)到詩(shī)詞的蘊(yùn)藏的美感。要想在古詩(shī)詞教學(xué)中取得好的效果,就要讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞的真正含義。
一、小學(xué)生古詩(shī)詞的教學(xué)分析概念
古詩(shī)詞傳統(tǒng)的教學(xué)方式是比較枯燥乏味的其只分析了古詩(shī)詞的基本內(nèi)容,并未注重小學(xué)生古詩(shī)詞的音韻美感,在新課改的背景情況下還沒(méi)有意識(shí)到古詩(shī)詞在小學(xué)生教學(xué)中傳遞的情感。為了使小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞得到更有價(jià)值的語(yǔ)文教學(xué)模式應(yīng)采用新課改中新型教育策略,引導(dǎo)小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞作品時(shí)可以深入了解作者的感受。
二、古詩(shī)詞教育在小學(xué)生語(yǔ)文中存在的問(wèn)題
(一)忽視學(xué)生的興趣,注重古詩(shī)詞背誦
在應(yīng)試的教育基礎(chǔ)上,死記硬背成為教師教學(xué)古詩(shī)詞方法的主要手段,背誦雖然可以加深學(xué)生的記憶力同樣也可以抹殺學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。例如,在語(yǔ)文課堂上,通常一個(gè)課時(shí)就可以搞定一篇古詩(shī)詞包括學(xué)生背誦、講解以及背景介紹等,之后布置作業(yè),通常第二天教師利用課前幾分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽查,這種教師慣用的模式會(huì)使學(xué)生失去古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。
(二)忽視學(xué)生意境理解,注重古詩(shī)詞的內(nèi)容解說(shuō)
古詩(shī)詞作為古代優(yōu)美的古言,是多姿多彩的一種意境及心情,詩(shī)詞是用自身的感受去理解古詩(shī)詞的含義?,F(xiàn)在大多數(shù)教師都是籠統(tǒng)分析古詩(shī)詞的詩(shī)意,而忽略了去品味古詩(shī)詞的意境和美感的介紹,在傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)教師也要讓學(xué)生懂得如何鑒賞和品味古詩(shī)詞的意境及方法。
(三)忽略詩(shī)詞文學(xué)鑒賞,注重古詩(shī)詞翻譯
在小學(xué)古詩(shī)詞教育中,教學(xué)只側(cè)重于掌握古詩(shī)詞的背誦、背景、介紹和翻譯等基礎(chǔ)知識(shí),從而忽略了詩(shī)詞的一些特點(diǎn):詩(shī)詞鑒賞、審美感受、意境體會(huì),從一節(jié)趣味橫生的古言課變成乏味的講解課,這樣一來(lái)對(duì)學(xué)生來(lái)講都是枯燥的,學(xué)生除了記住重點(diǎn)詩(shī)句和詞語(yǔ)根本沒(méi)有了解古詩(shī)詞的美感;而有的教師恰恰相反,只側(cè)重鑒賞而忽略重點(diǎn),在古詩(shī)詞描繪中繪聲繪色的鑒賞忽視了詩(shī)詞的基礎(chǔ)講解,把情感氛圍渲染排在教學(xué)首位學(xué)生根本沒(méi)有掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
三、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)方法和策略
根據(jù)小學(xué)生語(yǔ)文古詩(shī)詞的教育,以學(xué)生為主,通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式給出幾點(diǎn)教學(xué)方案建議和策略:
(一)采取朗讀的方法體會(huì)詩(shī)詞的文字美感
在教學(xué)進(jìn)行時(shí),古詩(shī)詞課文中有很多優(yōu)美的句子,教師可以重點(diǎn)畫(huà)出以朗誦的方式,讓學(xué)生重點(diǎn)背誦朗讀。例如,唐朝著名詩(shī)人王維,他的《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句,一首簡(jiǎn)單的送別詩(shī)作者并未采取復(fù)雜的方式表達(dá),學(xué)生在了解作者所處的時(shí)代背景就可以看出詩(shī)人借助時(shí)間的飛逝,營(yíng)造出惜別的氣氛達(dá)到藝術(shù)效果的渲染,通過(guò)送別友人表現(xiàn)出作者的惜別之情。前兩句“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”寫(xiě)出了送別友人的風(fēng)光景物,在平平常常的景色中,卻充滿了濃厚的詩(shī)意。
(二)構(gòu)建詩(shī)詞歌賦的情感畫(huà)面
古詩(shī)詞是古代人對(duì)事物的一種表達(dá)方式,在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以幫助學(xué)生構(gòu)建詩(shī)詞的情鏡,通過(guò)情鏡教學(xué)的策略更好的幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的意境美感。例如,唐朝詩(shī)人李白《望廬山瀑布》中,教師可以給學(xué)生描繪當(dāng)時(shí)的情鏡:“在溫暖的陽(yáng)光普照中,香爐峰頂盤(pán)旋著紫色云霧,我在遠(yuǎn)方看到廬山瀑布就如一條白色絲綢懸掛在山川面前,從高山中飛流直下形成幾千尺,猶如天邊的銀河飛奔而來(lái)”,通過(guò)特殊的視野作者描繪出廬山波瀾壯觀的瀑布。
(三)分析整體彰顯作者感情
我國(guó)多數(shù)古詩(shī)詞都是寄托作者的情感,在幫助學(xué)生方便記憶和理解的情況下,教師可以通過(guò)整體分析古詩(shī)詞使學(xué)生感受到作者的情感。例如,三國(guó)曹植的《七步詩(shī)》中,詩(shī)人通過(guò)豆子、豆莖來(lái)做比喻,通過(guò)“本是同根生相煎何太急”來(lái)表達(dá)作者對(duì)兄弟相殘的無(wú)奈,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。起初詩(shī)詞都是圍繞豆莖、豆子來(lái)描寫(xiě),利用豆莖與豆子比喻自己和兄弟的處境,表達(dá)了作者對(duì)兄弟的斥責(zé)。教師可以利用文章的直接表達(dá)的方式來(lái)讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情。
(四)鑒賞名詞名句,體會(huì)詩(shī)中富含哲理
在博大精深的古詩(shī)詞中,古詩(shī)詞的種類也是多樣化的其中包括抒情、贊美、言志、歌頌詠物等都是富有重要的哲學(xué)理論[1]。例如,宋朝王安石《泊船瓜洲》的七言詩(shī),同時(shí)也是一首抒情詩(shī),作者在規(guī)劃大好前程時(shí)突然對(duì)家鄉(xiāng)的思念,詩(shī)人通過(guò)一語(yǔ)雙關(guān)表面上看詩(shī)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情卻又暗示自己將踏上政治的舞臺(tái)。教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞中可以結(jié)合詩(shī)詞的背景分析以及哲理的引導(dǎo)。
(五)以誦讀為本,體會(huì)古詩(shī)詞音樂(lè)、語(yǔ)言美
語(yǔ)言是古詩(shī)詞表達(dá)的精髓,蓄含豐富的哲學(xué)道理,根據(jù)有獨(dú)特的音韻美。誦讀可以幫助學(xué)生加深記憶增加語(yǔ)感,同時(shí)可以體驗(yàn)詩(shī)詞的審美感受。為了使學(xué)生更好的了解文意教師可以加強(qiáng)以下幾點(diǎn):第一,學(xué)生在誦讀的時(shí)候盡情的讀,要放的開(kāi)。第二,讀對(duì)古詩(shī)詞的節(jié)奏步驟,教師可以提供一些節(jié)奏的知識(shí)給學(xué)生參考。例如,五言、七言的規(guī)律,音節(jié)與意義的朗讀策略。第三,融入自身的情感,朗誦出詩(shī)人的感情,隨著詩(shī)人的情感提高自己的審美價(jià)值。在教學(xué)課堂上,教師可以采取多樣化的朗誦方法。如:組織學(xué)生整體讀、點(diǎn)名讀、角色扮演讀、散讀等方法,貫穿于整個(gè)課堂[2]。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,古詩(shī)詞在我們中華幾千年的歷史文化中有著不可代替的影響,是我們現(xiàn)在教學(xué)的教育源頭,是后人在學(xué)習(xí)和研究古詩(shī)詞中的寶藏,教師在古詩(shī)詞的教學(xué)中要不斷創(chuàng)新,豐富知識(shí),帶動(dòng)學(xué)生一起去感受古詩(shī)詞中的博大文化,促使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在古詩(shī)詞更加完善的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]陶文翠.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的作用[J].教育文化論壇,2012(02):44-47.
[2]陶文翠.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的作用[J].四川民族學(xué)院學(xué)報(bào),2012(01):96-99.