莫雄
作為農(nóng)村中學(xué)教師,不僅要面對(duì)教學(xué)設(shè)備的簡(jiǎn)陋,更要面對(duì)瀕臨輟學(xué)的貧困學(xué)生和越來(lái)越多的留守兒童,因而提高教師素養(yǎng)勢(shì)在必行。那么,作為農(nóng)村中學(xué)教師,應(yīng)怎樣提高素養(yǎng)呢?
一、提高職業(yè)道德素養(yǎng)
學(xué)校的德育工作主要是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)、管理和親身示范完成的,因此,一個(gè)良好的職業(yè)道德?tīng)顩r將直接影響德育工作的成效。所以,為人師表,以德育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。當(dāng)下世界經(jīng)濟(jì)一體化的新理念,要求教師要接受新的挑戰(zhàn)。而學(xué)生正處于世界觀形成期,他們的價(jià)值判斷能力還很弱,他們的審美情趣也正在形成。這時(shí)的教育或影響,無(wú)論是正向的還是負(fù)向的,都十分重要。因此,教師的道德教育對(duì)學(xué)生的道德意識(shí)的形成具有非常重要的作用。唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!庇纱丝梢?jiàn),教師的言行對(duì)學(xué)生有很大的影響。在加上如今的農(nóng)村學(xué)生,十有八九都是留守兒童,幸運(yùn)的有父或母在家,不幸的和祖母或親戚住。父母負(fù)責(zé)任的按時(shí)寄錢(qián)回來(lái),不負(fù)責(zé)的杳無(wú)音信。作為這些學(xué)生的教師,實(shí)際上他們有雙重的身份——教師和父母。因而,作為農(nóng)村中學(xué)的教師,必須具備為人師表、以德育人的素養(yǎng),用自己的美好品行去教育要求學(xué)生。
(一)要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。眾所周知,教師是“天底下最光輝的職業(yè)”,國(guó)家也每每宣稱“百年大計(jì),教育為本”。所以,教師要把從事教育事業(yè)、培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,作為衡量自身價(jià)值的尺度。同時(shí),這也是教師實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、追求自己的人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和可靠的途徑。
(二)要擁有全新的教學(xué)理念。事物總是在發(fā)展變化的,為了學(xué)生的發(fā)展,教學(xué)理念也有個(gè)發(fā)展的過(guò)程。不能固守教材,要根據(jù)時(shí)代和地區(qū)的差異及學(xué)生的情況,不斷充實(shí)和完善課程的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)興趣,全面開(kāi)展合作探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在活動(dòng)中,每個(gè)學(xué)生都是演員,教師是導(dǎo)演也是配角,教師要引導(dǎo)并配合學(xué)生把對(duì)知識(shí)的探究過(guò)程完美地展示出來(lái),不但要真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”,還要由“重結(jié)果”轉(zhuǎn)向“重過(guò)程”。
二、用愛(ài)心和耐心去投入教育
作為教師,要愛(ài)崗敬業(yè),當(dāng)今多數(shù)人都看重功利,如果沒(méi)有愛(ài)心,是無(wú)法做一個(gè)合格教師的。尤其是農(nóng)村中學(xué),學(xué)生構(gòu)成情況復(fù)雜:有嬌慣的獨(dú)生子女,有父母出門(mén)打工暴富的驕橫子弟,有衣食無(wú)著的貧困學(xué)生,更有無(wú)人管教甚至無(wú)人關(guān)心的留守兒童。而且,留守兒童在一個(gè)班要占一半以上,他們由于缺少管教或關(guān)愛(ài),性格要么桀驁不馴,要么古怪異常。面對(duì)這些學(xué)生,如果教師沒(méi)有一顆熱愛(ài)教育、樂(lè)于奉獻(xiàn)的心,是無(wú)法正確面對(duì)他們的。所以,教師要熱愛(ài)教育,用愛(ài)心、耐心去對(duì)待學(xué)生。一方面,對(duì)學(xué)生的情況要有足夠的了解,處理問(wèn)題要“一視同仁”;另一方面,要關(guān)愛(ài)學(xué)生,只有真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能走進(jìn)學(xué)生的心里。尤其是對(duì)于留守兒童,由于缺少關(guān)愛(ài),他們性格古怪,說(shuō)話稍有不慎就會(huì)傷害他們,激起他們的不滿,處理不當(dāng),他們的抵觸情緒就會(huì)日益嚴(yán)重,甚至達(dá)到水火不相容的地步,之后的流失也就在所難免了。
三、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念
要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,如果教師自己都跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,何以傳道授業(yè)解惑,給學(xué)生一碗水、教師具備一桶水的觀念早已過(guò)時(shí)。要適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),教師必須具有源頭活水,源源不斷地補(bǔ)充能量,才能滿足學(xué)生的需求。再加上現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生打開(kāi)手機(jī)都能了解天下事,這就對(duì)教師的知識(shí)素養(yǎng)提出了更高的要求,要想解決學(xué)生的疑惑,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。因此,作為一名中學(xué)教師,特別是農(nóng)村中學(xué)的教師,只有多方面地提高自身的素養(yǎng),才能讓家長(zhǎng)放心,才能讓學(xué)校滿意,才能使自己成為優(yōu)秀的現(xiàn)代型教師。