邢素麗

新課程標(biāo)準(zhǔn)呼喚人文精神的教育，呼喚充滿(mǎn)生命溫暖的課堂，呼喚充滿(mǎn)與崇高人性的對(duì)話(huà)。 審視我們的行為，我們始終習(xí)慣把學(xué)生看作是一個(gè)“認(rèn)知體”，把訓(xùn)練學(xué)生“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的信息解構(gòu)能力作為基本目標(biāo)。不難發(fā)現(xiàn)，我們沒(méi)有把“人”放在教學(xué)的核心上。因此，我認(rèn)為一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)注重培植學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，幫助他們找尋自己的精神家園，使他們一起感受課堂中生命的涌動(dòng)與成長(zhǎng)。素質(zhì)教育需要我們創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，素質(zhì)教育下的小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)富有情感和活力，應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新精神。

一、語(yǔ)文課堂要有情感

“情”并非是憑空產(chǎn)生的，它根植于教材和生活中，它常以生動(dòng)形象的場(chǎng)景激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段，連同教師的語(yǔ)言、情感、教學(xué)的內(nèi)容以及課堂氣氛成為一個(gè)廣闊的心理場(chǎng)。教學(xué)成為兒童主觀所需，成為他情感所驅(qū)使的主動(dòng)發(fā)展過(guò)程。

1.可利用教材本身來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。 語(yǔ)文教材具有深厚的文化底蘊(yùn)和寬闊的知識(shí)背景，這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是其他學(xué)科所無(wú)法比擬的。如《再見(jiàn)了，親人》一課，這篇課文感情真摯強(qiáng)烈，要讓學(xué)生反復(fù)朗讀，通過(guò)有感情地朗讀不但能加深課文內(nèi)容的理解，還能是學(xué)生從中受到感染和教育。在理解第二段課文時(shí)學(xué)生在理解小金花失去媽媽的心情過(guò)程中，總傾向于小金花對(duì)敵人的恨，而忽略了她失去媽媽的悲痛。因此朗讀這段課文時(shí)，要先讓學(xué)生通過(guò)自由找出最能表現(xiàn)剛強(qiáng)的詞語(yǔ)“腳一跺”、“抽動(dòng)兩下”，而又引導(dǎo)理解這些詞語(yǔ)中流露出的情感。通過(guò)分析，學(xué)生體會(huì)到小金花是把失去媽媽的悲痛深埋在心底，更把滿(mǎn)腔的仇恨對(duì)準(zhǔn)了敵人，化悲痛為力量，發(fā)誓要為媽媽報(bào)仇。學(xué)生理解了課文，也就把握了朗讀的情感基調(diào)，進(jìn)一步體會(huì)情感。

2.要利用教師的情感來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的 情感。 以情動(dòng)情是教育的共同規(guī)律，教師的情感對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是導(dǎo)體，是火種。教師要善于將自己對(duì)教材的感受及情感體驗(yàn)傳導(dǎo)給學(xué)生。如我在教《長(zhǎng)城》一課時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)出祖國(guó)大地上的名勝古跡，學(xué)生們興致很高。隨即我熱情洋溢地告訴他們，我親眼看到許許多多的外國(guó)朋友，成群結(jié)隊(duì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到我們的長(zhǎng)城上。站在長(zhǎng)城上，會(huì)想起古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。豐富的美感和民族自豪感充溢著我的心頭，連我自己也感覺(jué)到語(yǔ)調(diào)是那樣激動(dòng)，學(xué)生一下子被吸引住了，帶著對(duì)長(zhǎng)城的向往進(jìn)入課文情境，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)課文。

二、語(yǔ)文課堂要有活力

素質(zhì)教育下的小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)生機(jī)和活力的，著名的于瀾老師率先在教育界發(fā)出了這樣的呼喚：讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。要達(dá)到這一境地，教師要勇于放手。

1.書(shū)，讓學(xué)生自己讀。 讀可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們做教師的要力求成為親切而睿智的點(diǎn)化者、組織者，讓學(xué)生通過(guò)多種形式的讀，起體味，去感悟，在充足的時(shí)間里，以讀激趣，以讀顯形，以讀啟智，以讀育人。如《再見(jiàn)了，親人》一課，我采用了“以讀激情、語(yǔ)音傳情、以情悟文”的“知情合一”的教學(xué)方法，并配合采用“導(dǎo)語(yǔ)撥動(dòng)情思”、“范讀誘發(fā)情思”、“多讀激發(fā)情思”等方法，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和情感，使他們帶著這份情感進(jìn)行品詞品句，理解課文內(nèi)容，收到良好的學(xué)習(xí)效果。

2.問(wèn)，讓學(xué)生自己提。 學(xué)貴有疑，讀而能問(wèn)，這既是學(xué)生認(rèn)識(shí)的突進(jìn)，也是學(xué)生思維的聚焦，進(jìn)而推動(dòng)閱讀不斷向縱深發(fā)展。在自讀的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供質(zhì)疑的時(shí)間與空間，讓他們充分思考，這樣，學(xué)生的小腦袋里就會(huì)產(chǎn)生諸多千奇百怪的想法。也許他的想法是非?；闹嚳尚Φ?，也許他的想法是膚淺幼稚的，但是，提出來(lái)就是學(xué)會(huì)了思考，敢于提出來(lái)，勇氣可佳。我班學(xué)生就特愛(ài)提問(wèn)題，學(xué)《威尼斯的小艇》時(shí)問(wèn)“輕快”“靈活”之間為什么不用頓號(hào)而用逗號(hào)，學(xué)《燕子》時(shí)問(wèn)寫(xiě)燕子的外形為什么用“湊”字，學(xué)《春天的雨點(diǎn)》時(shí)問(wèn)為什么說(shuō)“春天的雨點(diǎn)也仿佛落在達(dá)麗瑪?shù)男睦铩钡鹊取?wèn)題提出后，教師不要急于代答，應(yīng)讓學(xué)生去作答，遇到有價(jià)值的問(wèn)題還應(yīng)組織學(xué)生討論。

3.話(huà)，讓學(xué)生自己說(shuō)。 一節(jié)課40分鐘，老師要結(jié)合教材，著力發(fā)掘?qū)W生說(shuō)的材料，創(chuàng)設(shè)說(shuō)話(huà)的氛圍，充分賦予學(xué)生說(shuō)的權(quán)力，讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，學(xué)生的說(shuō)才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化，也只有面向全體，人人參與，學(xué)生的說(shuō)才會(huì)落實(shí)全員化。如在教《晏子使楚》一課時(shí)，學(xué)文成熟之際，教師創(chuàng)設(shè)情景：晏子凱旋歸來(lái)，趙王會(huì)說(shuō) 趙國(guó)的大臣會(huì)說(shuō) 趙國(guó)的百姓會(huì)說(shuō) 秦王會(huì)說(shuō) 學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，各抒己見(jiàn)，課堂氣氛異常活躍。于是，他們的語(yǔ)言能力、思維能力，辨別是非能力在表達(dá)中得到發(fā)展與提高。

三、語(yǔ)文課堂要有創(chuàng)新

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)充分挖掘語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵的創(chuàng)新教育因素，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們可以從以下兩方面入手：

1.培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以抓住課文中的語(yǔ)言凝煉處、空白處、省略處，讓學(xué)生對(duì)人物的言、行、心理、外貌或故事的結(jié)局等展開(kāi)想象。如《小珊迪》一文，小珊迪為誠(chéng)實(shí)與守信付出了生命的代價(jià)，他死了，小利比的命運(yùn)又如何呢？課文沒(méi)有交代，也無(wú)需交代。學(xué)生對(duì)此卻十分關(guān)心。我想作者留下空白也許就希望讀者去大膽暢想。還有如《小攝影師》一文，高爾基第二次接待小男孩，會(huì)有什么故事發(fā)生呢？在教學(xué)中，對(duì)于這樣的空白處，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生繼續(xù)續(xù)寫(xiě)故事。

2.培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。求異思維就是標(biāo)新立異，是對(duì)思維定勢(shì)的否定。作為創(chuàng)造性思維的核心，它更體現(xiàn)出其固有的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。求異是兒童的天賦，他們樂(lè)于表現(xiàn)得與眾不同。因此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見(jiàn)解，展開(kāi)不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論，打破盲目順從、迷信書(shū)本、被動(dòng)地聽(tīng)講、被動(dòng)地回答問(wèn)題的局面，使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的禁錮，不斷產(chǎn)生新的答案，真正進(jìn)入到“創(chuàng)造”的世界。教師要充分利用《曹沖稱(chēng)象》、《司馬光砸缸》等教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

總之，教育是門(mén)藝術(shù)，永遠(yuǎn)沒(méi)有明確的答案，永恒的標(biāo)準(zhǔn)，它沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有句號(hào)，只有逗號(hào)。新課程給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)了勃勃生機(jī)，也給我們教師帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。我想，只要我們努力，大膽地實(shí)踐，不斷地總結(jié)，在總結(jié)中追求更大的創(chuàng)新，就可以讓我們的語(yǔ)文課充滿(mǎn)活力，把它變成學(xué)生樂(lè)學(xué)，好學(xué)的場(chǎng)所，讓學(xué)生真正在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人。