張博 劉瀟
摘要 馬克·吐溫是美國的著名作家,是美國著名的批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一,他有著非凡的才能和深刻的洞察力,曾被稱為“美國文學(xué)中的林肯”,其作品總是以幽默戲謔的方式對現(xiàn)實針砭時弊。本文主要通過芻議馬克·吐溫本人與其作品《湯姆·索亞歷險記》,探討作品在孩童心理和社會規(guī)范中展示出的人性與現(xiàn)實,并淺議其對現(xiàn)實的重要啟示。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫 《湯姆·索亞歷險記》 人性 現(xiàn)實
《湯姆·索亞歷險記》是馬克·吐溫的經(jīng)典著作,這部描寫了少年歷險故事的作品中蘊含了馬克·吐溫對社會現(xiàn)實和人性的看法和理解,同時,這部美國文學(xué)的經(jīng)典之作還對我們當(dāng)前的現(xiàn)實社會有著重要的啟示和意義。
一 馬克·吐溫與《湯姆·索亞歷險記》
馬克·吐溫,原名薩繆爾·蘭亨·克萊門斯,出生于1835年11月30日,逝世于1910年4月21日。馬克·吐溫的一生富于傳奇性,非常豐富多彩。豐富的生活經(jīng)歷和曲折的人生歷程給予作家鮮活的創(chuàng)作素材和靈感,鍛煉了作家本身的思考視野,而馬克·吐溫那曲折而豐富的生活體驗便是上帝賜給他成為作家的一筆重要的財富。他曾開玩笑的說:我當(dāng)了20年的作家,55年的蠢驢。馬克·吐溫的成名作是《卡拉韋拉斯縣那只大名鼎鼎的跳蛙》,他的代表作有《湯姆·索亞歷險記》《百萬英鎊》《競選州長》和《哈克·貝利費恩歷險記》,等等。他的短篇小說和長篇小說都很出色,而且各具特色。其中,他的短篇小說最突出的藝術(shù)特色是幽默,既有輕松詼諧的幽默,又有讓人會心一笑、有益健康的幽默,更有深層次的黑色幽默,這層次分明的幽默的背后往往帶有令人反思的諷刺,或揭露了人性的污點或揭露了某些不好的社會現(xiàn)象。此外,馬克·吐溫的長篇小說也同樣極具特色。他的長篇小說具有“無結(jié)構(gòu)”的特點,尤其是表現(xiàn)在《湯姆·索亞歷險記》中,情節(jié)結(jié)構(gòu)隨心所欲,連接如不完整的感覺,卻又恰如其分地有效塑造了人物的形象個性;同時,長篇小說中還總是出現(xiàn)“童年”這個主題,尤其是著力于不經(jīng)意地將成人世界與童年生活的對比,以此來表揚兒童的率真,揭露成人社會的虛偽和丑陋。
《湯姆·索亞歷險記》作為馬克·吐溫的代表作之一,自然也是在詼諧幽默中將深奧、現(xiàn)實的問題淋漓盡致地展示在人們的面前,將現(xiàn)實的人性美丑和社會現(xiàn)實描述出來。這部作品發(fā)表于1870年,主要講述了發(fā)生在19世紀(jì)美國密西西比河畔的一個普普通通的小鎮(zhèn)上的歷險故事。故事的主人公湯姆異常的聰明和頑皮,雖然年幼喪母由姨媽收養(yǎng)著,卻一點也沒有讓他的個性收斂一些,反而繼續(xù)率性而行,不受姨媽和老師的約束,不時地逃學(xué)惹禍。有一天夜里,湯姆和小伙伴哈克去墓地玩耍,無意間卻目睹了一樁兇殺案的經(jīng)過。然而,他們畢竟還只是個小孩子,那么年幼確實是難以承受這樣的事件,他們非常害怕兇手發(fā)現(xiàn)他們知道了這件事,于是,湯姆、哈克就帶著另一個小朋友一起躲到荒島上去當(dāng)他們的“海盜”。他們的失蹤導(dǎo)致家人以為他們已經(jīng)死了,便為他們辦起了葬禮,可就在此時他們幾個卻出現(xiàn)在自己的葬禮上。后來,湯姆克服了自己的恐懼,勇敢地指正了真正的兇手。不久后的一次野餐活動中,湯姆卻與喜歡的女孩貝姬在山洞里迷路了,面對著那三天三夜饑寒交迫的折磨,他們并沒有放棄,后來終于成功地脫險了,并與小伙伴哈克一起找到了被兇手藏起來的寶藏。小說中看似是描述兒童生活,卻通過了對少年兒童的冒險經(jīng)歷和主人公那總自由、率真的心理進行展現(xiàn),從而對那時美國社會中存在的虛偽庸俗的風(fēng)氣、刻板生硬的學(xué)校教學(xué)以及偽善的宗教儀式進行了意味深刻的諷刺和批判。
二 《湯姆·索亞歷險記》中的人性與現(xiàn)實
1 以孩童世界的純潔來反襯成人現(xiàn)實的復(fù)雜、虛偽。在小說中主要講述了三個頑皮又可愛的小孩,對這些人物的個性和心理活動的描寫和把握都是惟妙惟肖的,充分地展示了孩童那份“無污染”的特性,以簡單的筆調(diào)來刻畫孩童世界的單純。湯姆是個聰明、很多鬼主意的小孩,跟好多同年齡的孩子一樣,愛玩愛鬧。一次,湯姆又闖禍了,姨媽為了避免自己寵壞了姐姐唯一的血脈——湯姆,避免讓湯姆養(yǎng)成懶惰的壞習(xí)慣,就故意懲罰他,要湯姆周末將家里的墻壁重新用油漆刷一下,并明確不準(zhǔn)其他人來幫忙。開始的時候湯姆還是比較認(rèn)真干活的,但猛烈的陽光曬得他像蔫了的茄子似的。于是,湯姆就又開始想他的鬼點子了。開始時他想拿東西跟吉姆交換來讓吉姆幫自己刷油漆,可是姨媽的出現(xiàn)打亂了他的計劃。但小湯姆并沒氣餒,依舊轉(zhuǎn)動自己的小腦瓜,很快他又想到了新的絕招,自己故意在小伙伴面前表現(xiàn)得刷墻是如此的有趣、好玩,就可以引誘到好奇心強的小伙伴了,果不其然,這個小聰明湊效了,刷墻任務(wù)不但完成了,湯姆還得到了認(rèn)可,很多人心甘情愿來與其交換東西。這個情節(jié)設(shè)置得非常精心,讓人忍俊不禁,讀起來妙趣橫生。在描寫的過程中,馬克·吐溫還特意加入了成人思想的刻畫,“連湯姆自己也不知道,為什么只要自己那樣做就會使大家跟著這樣做的原因,反正只要能解決問題就可以了。”簡單的描寫和成人心理的刻畫,卻讓人看到了更深的社會暗指,也讓人體會到了孩童世界的純真。
小說中還有很多的地方刻畫了孩童內(nèi)心的純真,不論如何的頑皮,他們也不像成年人思想那么復(fù)雜,那么容易去刻意隱瞞什么,并通過對湯姆的塑造,讓我們感受到孩子們的可愛、率真、任性、勇敢、有責(zé)任心等美好的品質(zhì)。如解剖書被撕下了一頁被杜賓斯發(fā)現(xiàn)的小插曲。在杜賓斯生氣地大吼大叫時,其他人都是悄然無聲的。可是,愿意為朋友犧牲的湯姆就在心里計劃著該怎么去幫貝姬。當(dāng)杜賓斯質(zhì)問貝姬時,貝姬的臉霎時間變得慘白,就在她不知道該怎么辦時,湯姆勇敢地站了起來。這一舉動讓貝姬對湯姆另眼相看,湯姆在她心中的形象變得高尚了,這也緩和了他們兩個之間的關(guān)系。所以,當(dāng)時貝姬就像在看一位英雄似的看著湯姆,她激動的說,湯姆你怎么這么高尚。雖然,在其他人的眼中湯姆就像個傻瓜似的,但這也是馬克·吐溫的深刻用意,以湯姆站起來為貝姬承擔(dān)責(zé)任,看似不可理喻的愚蠢行為,來刻畫出湯姆那種單純愿意為別人著想的勇敢思想,他并沒有像成人那樣去計算著各種利益的得失,只是簡單地希望幫助到別人而已。這何嘗又不是一種高尚的人格情操呢!
2 以幽默諷刺的描寫處處透露出社會規(guī)范。馬克·吐溫以其精簡的筆墨來描寫自由、天真的主人公,并通過種種細(xì)致的描寫來對那個刻板陳腐、虛偽又庸俗的社會進行諷刺。但當(dāng)我們細(xì)致地研讀這部作品《湯姆·索亞歷險記》時,又會發(fā)現(xiàn)馬克·吐溫在諷刺那種現(xiàn)實的社會規(guī)范時,卻并不是簡單地否定它,而是在批判諷刺中也彰顯出社會規(guī)范的重要性和必要性。這也是小說中對現(xiàn)代社會發(fā)展有著深刻意義的地方之一。作者批判不良的社會規(guī)范的同時,也對一種好的社會規(guī)范展現(xiàn)出期待,希望人們明白社會規(guī)范的重要性。
首先,文中顯示出社會規(guī)范是獲得社會認(rèn)可的重要條件。湯姆雖然是個調(diào)皮搗蛋的小孩,追求自由,內(nèi)心桀驁不馴,但在公眾面前他還是一個試圖讓自己表現(xiàn)得比較乖張、規(guī)矩的孩子。在主日學(xué)習(xí)課上,盡管他不愿意用功背《圣經(jīng)》,這也難以通過背書拿到那可以證明自身勤奮和聰明的小票,但他卻愿意挖空心思,并“犧牲”自己的“小寶貝”來換取這些小票,并在眾目睽睽之下用小票換取了禮物。既然湯姆那么不喜歡這所主日學(xué)校,那為什么他還會稀罕這些小票和小禮物呢?其實,重要的并不是小票和禮物本身,而是它們所代表著的現(xiàn)實社會中的價值符號,那是象征著勤奮、聰明、虔誠和榮耀,是一種社會規(guī)范的承認(rèn)。當(dāng)湯姆接受著這樣的獎勵時,就像是得到了一種社會認(rèn)同感,滿足了個人心中的虛榮心。其實,就連喜歡玩弄社會規(guī)范的湯姆,也不能無視社會規(guī)范,從他心底里其實還是承認(rèn)了社會規(guī)范是獲得社會認(rèn)可的重要條件。雖然某種程度上違背社會規(guī)范也是可以獲得一些人們的羨慕,比如“村里的壞孩子”哈克·貝利,不去上學(xué),不用服從誰,隨心所欲,為所欲為,雖然受到社會規(guī)范約束的孩子們很羨慕哈克·貝利,但他們卻只是羨慕,不敢像他那樣做,因為社會上的人都認(rèn)為那是“游手好閑、下流又沒教養(yǎng)”。這種社會規(guī)范的觀念讓他們明白掙脫約束,但也有一定的社會規(guī)范才能更好地被這個社會所承認(rèn)。其次,社會規(guī)范也是可以約束和激發(fā)欲望的重要因素。當(dāng)湯姆、哈克和喬去了杰克遜島玩的時候,開始時還是玩得很愉快的,可是喬卻慢慢地越來越不開心,想要回家。湯姆為了勸他流行,就試著用游泳這個有趣的活動來開導(dǎo)他,可是喬卻立刻說:游泳有什么好的,現(xiàn)在沒人說不讓我下水,我也不想游了。這句簡單的話語給我們透露了一個很重要的信息,明明平時游泳對這些孩子是有無法抗拒的吸引力,就算被禁止、被懲罰也還會是想要參加的活動,現(xiàn)在卻顯得毫無吸引力了。因為沒人“不讓我下水”,沒有了長輩們的約束和管教,孩子們好像激不起對游泳的欲望。欲望和約束,其實就像是反抗和壓迫一樣是相互依存的,社會規(guī)范在約束著欲望的同時,也在激發(fā)著欲望的產(chǎn)生。人們想要自由的社會時,在內(nèi)心里還是需要一定的社會規(guī)范的參與,這樣既是為了人們的正常生活,也是滿足社會和諧發(fā)展的需要。
三 《湯姆·索亞歷險記》對現(xiàn)代社會的啟示
縱觀馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》,它在簡單的刻畫描寫中,蘊含著深刻的道理和寓意,表現(xiàn)出作者對人性和社會現(xiàn)實的考究與觀察,在諷刺和批判中也贊賞了人性和社會中純真、美好的一面。這也是這部作品能夠經(jīng)過時間的洗禮,依舊在當(dāng)今社會廣為流傳的重要原因。同時,它也給了現(xiàn)代社會發(fā)展一定的啟示和價值。它讓我們明白人性中那種純真、率真、勇敢的美好。我們要好好保護孩子們美好的心靈,不能為了單純的利益和金錢就去做違背良心的事情,不能被金錢所蒙蔽雙眼,不要做貪欲的傀儡。正如馬克·吐溫自己所說的,不能一味逗樂,要有更高的理想。是呀,我們要看到人性中不足的一面,反思和反省自己,為自己樹立更高的理想。同時,作品還讓我們明白自由并不是一味地隨心所欲、為所欲為,而是應(yīng)該在良好的社會規(guī)范的現(xiàn)實中,這樣才能滿足和諧社會發(fā)展的需要,才能有穩(wěn)定而秩序的生活。
四 結(jié)語
馬克·吐溫的作家之路也并非一帆風(fēng)順,曾有過不少的評論家認(rèn)為他的作品是低俗夸張的幽默,但好的作品往往是經(jīng)歷得起時間的洗禮的,正如豪威爾斯曾說的,馬克·吐溫之所以不同于一般的幽默家,在于“笑話里含嚴(yán)肅的意味,這是他反復(fù)思考政治、社會可笑之處以后所采取的表達方式?!边@部《湯姆·索亞歷險記》不僅是一部兒童文學(xué)的代表作,更是被譽為“美國黃金時期的田園牧歌”。
參考文獻:
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[4] 馬琳:《試析馬克·吐溫小說中湯姆與哈克的形象》,《長春教育學(xué)院學(xué)報》,2013年第1期。
[5] 溫振鳳:《論馬克·吐溫兩部〈歷險記〉筆下的成人世界》,《山西師大學(xué)報》(社會科學(xué)版),2013年第S4期。
(張博,河北金融學(xué)院助教;劉瀟,河北金融學(xué)院助教)