周幗之

語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，它肩負(fù)的責(zé)任很多，在教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是其重要的責(zé)任之一。可是直面語(yǔ)文教育現(xiàn)實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在著很多問(wèn)題，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)似乎沒(méi)有引起足夠地重視，讓筆者堪憂(yōu)。本文試從一個(gè)語(yǔ)文教師的角度探討語(yǔ)文本色回歸對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的一些想法和做法。

人文素養(yǎng)是一個(gè)非常寬泛的概念，不僅包含一個(gè)人對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞水平、感悟能力，而且還包括一個(gè)人的審美情趣、價(jià)值觀念、內(nèi)在氣質(zhì)和精神境界。語(yǔ)文課程人文性的基本內(nèi)涵是：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)和民族文化的熱愛(ài)；培養(yǎng)學(xué)生豐富健康的情感和對(duì)生活的熱愛(ài)；培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格意識(shí)和良好的審美情趣。不難看出，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要通過(guò)一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程才能形成的，需要教師在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中一點(diǎn)一點(diǎn)地去滲透，潛移默化地影響學(xué)生，使之逐步提高自身的人文素養(yǎng)。

這就要求語(yǔ)文的教學(xué)也是優(yōu)雅的，是沁人心脾、和風(fēng)細(xì)雨的；是安靜的，是抵得住外界的喧囂、回歸語(yǔ)文本色的。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門(mén)最具魅力的學(xué)科，它本身就是一種充滿(mǎn)著情感、智慧和詩(shī)意的文化。語(yǔ)文是一門(mén)給學(xué)生奠基的課程，語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的生命成長(zhǎng)服務(wù)。用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文，上出語(yǔ)文的美味，才能真正發(fā)揮它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的價(jià)值。因此，語(yǔ)文教學(xué)的本色回歸應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的不二選擇。本色可以理解為兩個(gè)字：樸實(shí)。所謂樸實(shí)，就是簡(jiǎn)單而實(shí)在。返于素樸，歸于自然，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)課文的反復(fù)閱讀是一個(gè)有效手段，正所謂書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)；在多讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的品味，感悟課文中所包含的內(nèi)涵又達(dá)到了認(rèn)識(shí)的新高度；有了自己的感悟，渴望記錄下來(lái)的時(shí)候又是對(duì)寫(xiě)作能力的提升。下面就從這三個(gè)環(huán)節(jié)具體來(lái)談一談。

一、反復(fù)誦讀是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方式

每一篇選入語(yǔ)文課本的文章都是在一定的程度上蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)的，作為語(yǔ)文老師要在這其中扮演引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中的人文亮點(diǎn)，幫助學(xué)生可以反復(fù)的進(jìn)行閱讀。在這個(gè)過(guò)程中領(lǐng)悟到人這一單獨(dú)的個(gè)體與外界的聯(lián)系關(guān)系，通過(guò)這些文章的內(nèi)容來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心。讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是一種閱讀的行為，更多的也是一種技能和情感的活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生可以仔細(xì)地感受其中文章的語(yǔ)言之美，領(lǐng)會(huì)作者的感情表達(dá)，品味其中的意境之美，提高自身的審美情趣。

二、讀書(shū)的過(guò)程中精心思考可以有效地提升品質(zhì)

我們都知道語(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟能力有一定的要求，同樣的材料在不同的學(xué)生眼中所表達(dá)的意思是不一樣的，而且每一個(gè)人所關(guān)注的點(diǎn)也是不一樣的，所以為了有效地幫助學(xué)生進(jìn)行這種溝通，就要給學(xué)生一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)的氛圍，使得學(xué)生群體都可以有充分的時(shí)間來(lái)進(jìn)行思考，深刻領(lǐng)會(huì)文章的意圖。學(xué)生靜心地思考的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)完整的思考過(guò)程，切忌不要讓他們過(guò)于著急的表達(dá)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候正是他們接受的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程，靜下心來(lái)充分的思考就顯得尤為的重要。能夠安靜下來(lái)好好地體會(huì)其中的內(nèi)化過(guò)程也是一種彌足珍貴的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也是重要的人文素養(yǎng)之一。

三、在寫(xiě)作中認(rèn)識(shí)自己，提升人格素質(zhì)

在整個(gè)作文的過(guò)程中，不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思考，更加要幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，明白“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行思考來(lái)不斷地提升其人生的境界，提高對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，塑造健全的道德情操，較高的文化品位以及審美品位。以求最終達(dá)到在學(xué)生的心中埋下美的種子，引導(dǎo)他們積極向上的目的。對(duì)于一些錯(cuò)誤的認(rèn)知偏差要積極地進(jìn)行引導(dǎo)，使得學(xué)生最終養(yǎng)成健康的人生觀與價(jià)值觀。教師要幫助學(xué)生從實(shí)際的生活中不斷地獲取寫(xiě)作的素材，提高他們的人文素養(yǎng)。先學(xué)做人再學(xué)作文，使得作文與做人之間可以達(dá)到很好地契合。

在本色的語(yǔ)文課堂教學(xué)中要積極地來(lái)完成整個(gè)的過(guò)程，就需要有意識(shí)地來(lái)完善整個(gè)的鏈條，協(xié)助創(chuàng)設(shè)較好的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化的情景，使得學(xué)生可以讀進(jìn)去進(jìn)而有東西可以寫(xiě)出來(lái)。比如在講解朱自清《荷塘月色》的時(shí)候，教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，可以有意識(shí)地引導(dǎo)大家回想夏日中自己納涼的過(guò)程，引導(dǎo)他們將自己的感悟與朱自清的文章進(jìn)行對(duì)比，從而來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)入到課文的情景中去，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)于生活的觀察程度。另外在整個(gè)過(guò)程中，作為引導(dǎo)者的教師也要做到本色回歸，回歸到對(duì)語(yǔ)文教材研究的專(zhuān)心和對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的耐心上；回歸到作為語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的美好的情操和無(wú)私的品質(zhì)上，通過(guò)提高自身人文素養(yǎng)來(lái)感染學(xué)生，影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)。

綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)中要主動(dòng)堅(jiān)持回歸安靜的課堂氛圍，深入地進(jìn)行各種思考來(lái)最大限度地幫助學(xué)生感受生活，引導(dǎo)提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、道德情操、文化品位以及外在的審美情趣，通過(guò)這樣的方式以期在學(xué)生的心靈中埋下真善美的種子，使得語(yǔ)文的教學(xué)不僅僅是成為一種感受美的藝術(shù)，更是在這個(gè)過(guò)程中完成人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

★作者單位：江蘇蘇州市草橋中學(xué)校。