劉麗艷

【摘 要】

針對長期以來很多教師出現(xiàn)的一種專制性教學(xué)文化，本文從三個(gè)方面探討了如何做到教學(xué)民主，從而提高教學(xué)效率，培養(yǎng)出對社會有用的人才。

【關(guān)鍵詞】

民主 教學(xué)

在教學(xué)過程中，很多教師總是以“獨(dú)裁者”的身份進(jìn)行控制性、灌輸性教學(xué)。課堂成了體現(xiàn)教師中心、教師權(quán)威的場所，教師控制著傳遞的方式與評價(jià)的權(quán)力，學(xué)生被動(dòng)地、機(jī)械地進(jìn)行著程序化的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種專制性教學(xué)文化束縛了學(xué)生的發(fā)展，壓抑了學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生缺少生命活力的跳動(dòng)，少見智慧火花的碰撞，無法培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、批判思考的能力。

課堂，應(yīng)該成為每一位學(xué)生享受學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)揮和創(chuàng)造生活的家園，不應(yīng)該成為排他性競爭、釀造優(yōu)越與自卑感、擴(kuò)大差異的場所。民主化教學(xué)應(yīng)當(dāng)是道德課堂教學(xué)最好的落腳點(diǎn)，唯有民主，才有生動(dòng)活潑，才有個(gè)性解放；唯有民主化教學(xué)，才能喚醒“沉睡的巨人大腦”，發(fā)揮人的最大潛能。

那么如何做到充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主呢？

第一，要確認(rèn)教師和學(xué)生的社會地位是平等的﹑人格是平等的

教師不能以一種高高在上的姿態(tài)凌駕于學(xué)生之上，而應(yīng)該時(shí)刻記住自己所教育的對象是和自己有著平等地位的社會公民。

長期以來，我們教師受儒家思想的君君臣臣﹑父父子子﹑師師生生等綱常倫理的影響，都比較的“正統(tǒng)”——在學(xué)生面前相當(dāng)嚴(yán)肅、相當(dāng)權(quán)威，師生間的關(guān)系像是完全對立的一樣。所以經(jīng)常有人說，學(xué)生見老師就如老鼠見了貓；也有俗語說，“老師不在家，學(xué)生揭屋巴”。這些都充分反映了師生關(guān)系的不和諧。試想，在這種恭順或逆反的情況下，學(xué)生怎么可能自覺自主地學(xué)習(xí)呢？因?yàn)椤坝H其師”方可“信其道”啊！美國教育心理學(xué)家吉諾特不是也曾說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功與失敗，我是一個(gè)決定性因素。我個(gè)人采取的方法與情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介?！笨?，教師對學(xué)生采取什么樣的態(tài)度，對教學(xué)效果和對學(xué)生的成長與發(fā)展的影響多大呀！

第二，寬容學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，構(gòu)建民主的課堂氛圍

要營造民主的課堂氛圍，教師必須用寬容的心態(tài)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異、發(fā)表獨(dú)到創(chuàng)新見解，同時(shí)，善于幫助引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤。教師擁有寬容的心態(tài)，才能真正擺正平等的師生位置，虛心接受學(xué)生批評指正；才能真正做到尊重寬容學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，構(gòu)建民主的課堂教學(xué)氛圍；才能避免扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、避免壓制好奇心、避免束縛學(xué)生情感的表露和個(gè)性的發(fā)展。教師要有“以寬容為先導(dǎo)、以理解為依托、以關(guān)心為向?qū)?、以鼓?lì)為手段、以愛護(hù)為策略、以信任為目標(biāo)”的教學(xué)創(chuàng)新手法，營造一個(gè)心理互激、互誘、互感、互動(dòng)、寬容的且有利學(xué)生接受批評的氛圍。對偶爾犯錯(cuò)誤的優(yōu)秀學(xué)生，采用寬容的態(tài)度達(dá)到批評的功效；對驕傲自大、輕狂放肆的學(xué)生，可采用幽默教育方式；對性格內(nèi)向、自尊心強(qiáng)的學(xué)生適當(dāng)采用“鼓勵(lì)”的教育方式。教師只有善于“傾聽”學(xué)生的心聲，鼓勵(lì)孩子們的“真情告白”，撥動(dòng)學(xué)生的心靈之弦，我們的課堂才會奏響最優(yōu)美的和弦，才能真正建立起民主的課堂教學(xué)氛圍。如在講授歷史課“三大戰(zhàn)役”時(shí)，與學(xué)生一起觀看三大戰(zhàn)役中的片段，讓學(xué)生感受其波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面的同時(shí)，激發(fā)他們的愛國主義情感，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的不同見解甚至超越自己，在師生共同參與點(diǎn)評中實(shí)現(xiàn)民主的課堂教學(xué)，達(dá)到教學(xué)相長的效果。

在這方面，許多優(yōu)秀教師為我們樹立了楷模，比如：魏書生的教學(xué)藝術(shù)凸顯了學(xué)生的主體性，在教學(xué)中一切都和學(xué)生商量，“其身不凌駕學(xué)生之上而融于學(xué)生之中，其心不孤高自傲而走進(jìn)學(xué)生心靈之中”。北京特級教師寧鴻彬課堂上有“三個(gè)歡迎”和“三個(gè)允許”的開放政策，即歡迎質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎發(fā)表與教師不同的見解；允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留意見。天津著名特級教師李鑒蕙在課堂上提出“七個(gè)允許”：錯(cuò)了允許重答，答得不完整的允許補(bǔ)充，不明白的問題允許發(fā)問，沒想好的允許再想，不同的意見允許爭論，教師錯(cuò)了允許提意見，爭論到白熱化時(shí)允許學(xué)生自由搶接話茬發(fā)表意見，不必舉手等待老師批準(zhǔn)。

在民主化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師多采用師生互動(dòng)的教學(xué)形式，力圖體現(xiàn)課堂的民主化。但在教學(xué)方案的實(shí)施中，我們常常見到教師把注意力更多地只集中到了一部分膽量大、性格開朗的學(xué)生身上。這些學(xué)生在課堂上反復(fù)獲得展示和表現(xiàn)的機(jī)會。課堂被這些少數(shù)學(xué)生壟斷。大多數(shù)學(xué)生陷入被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種少數(shù)學(xué)生壟斷的課堂，變得與傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)課堂沒有任何差異。

按照新加坡教育專家法雷爾的觀點(diǎn)，課堂師生互動(dòng)主要有兩種模式：一種是單個(gè)師生互動(dòng)，一種是教師與學(xué)生群體互動(dòng)。在課堂民主化教學(xué)實(shí)踐中，造成課堂被少數(shù)學(xué)生壟斷的根本原因，就是教師沒有明確師生互動(dòng)的前提。正確的課堂互動(dòng)應(yīng)該是：即使單個(gè)師生的互動(dòng)，也要建立在教師與學(xué)生群體互動(dòng)的基礎(chǔ)上，也就是在課堂互動(dòng)之前，必須要讓學(xué)生進(jìn)行充分的討論。

總之，教與學(xué)，教師與學(xué)生是矛盾的兩方面，解決這個(gè)矛盾，靠老師管學(xué)生、壓學(xué)生、主觀片面地命令學(xué)生，都不能解決矛盾，而只能激化矛盾。強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須服從老師，或者強(qiáng)調(diào)老師必須服從學(xué)生都是極端的做法。

真理常常在兩個(gè)極端之間的某一點(diǎn)上，這一點(diǎn)就是用民主的方法使師生之間獲得最大限度的相互理解與支持，從而提高教學(xué)效率。

【參考文獻(xiàn)】

【1】魏書生.班主任工作漫談【M】.2007（10）

【2】任小艾.建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，1989（9）

【3】陶行知.中國教育改造【M】.1990（8）