楊澄

摘要：油畫是獨立學科，在我國的歷史發(fā)展中已經(jīng)有了一百多年的歷史，在這一發(fā)展過程中經(jīng)過多為前輩的努力，對油畫進行了積極的探索，從而形成了有著中國特色的油畫類型。處在當前的經(jīng)濟全球化及世界一體化的今天，各藝術(shù)流派也逐漸得以興起，中國油畫在世界的發(fā)展潮流當中受到西方的一些觀念藝術(shù)及媒體藝術(shù)的思想沖擊，其發(fā)展方向就成了探討的熱點。本文主要就中國油畫的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展走向結(jié)合實際進行分析探究，希望對實際的理論發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞：中國油畫；現(xiàn)狀；走向

引言

我國的油面當前所面臨的問題已經(jīng)愈來愈突出，對我國的油畫歷程進行回顧能夠發(fā)現(xiàn)，我國在油畫的學習上要比西方人更加的艱難。主要就是由丁西方的藝術(shù)家只要沿著傳統(tǒng)及社會發(fā)展需求進行即可，但是在我國要對歐洲的油畫藝術(shù)的精華進行掌握，還要能夠?qū)⑽彝奈幕瘋鹘y(tǒng)以及美學理念加以融合。所以怎樣能夠?qū)⒂彤嬎囆g(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄覈厣挠彤嬀统闪艘粋€重要的問題。

l 油畫的主要類型及在我國的發(fā)展現(xiàn)狀

1.l 油畫的主要類型分析

從油畫的類型上來看主要有人物畫以及風景畫和靜物畫幾種，其中的人物畫油畫主要就是對牛活當中的具體人物的表現(xiàn)，從而來對人物的性格以及社會牛活風貌進行揭示。還有就是靜物畫油畫，這主要是從日常?；钪羞M行取材的，來通過靜物描繪對生活氣息以及時代特點加以反映。另外就是風景畫油畫類型。

1.2 油畫在我國的發(fā)展現(xiàn)狀分析

從我國改革開放以來，中西方思潮的交流碰撞，我國在油畫藝術(shù)上已經(jīng)呈現(xiàn)出了新的發(fā)展格局。主要就是對歐洲的油畫的—些精華進行學習，進行對我國的油畫表現(xiàn)力加以深化，在社會的多元化發(fā)展背景下，油畫的發(fā)展也向著多元化的方向發(fā)展，從實際發(fā)展隋況來看，我國的油畫發(fā)展在改革開放的三十年間得到了較為迅猛的發(fā)展，并且迎來了我國油畫史上的一個比較重要的時期。

改革開放后我國在油畫創(chuàng)作過程中的寫實主義繪畫形式語言的局限性已經(jīng)不能滿足實際的需求，從80年代后的西方現(xiàn)代主義美術(shù)作品開始介紹到我國，1985年的黃山會議是對油畫的專門問題進行探討的，這也是建國后的比較重要的會議。從藝術(shù)多元化的時代開始之后，油畫展上就有了切實的反映，對傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念有了突破，并對現(xiàn)代主體藝術(shù)也進行了探究。從190年代開始我國的油畫發(fā)展已經(jīng)有了主旋律和多樣化，一些青年的油畫家在畫風上都有著各自的特征，但主要還是通過寫實主義的于法。

還有是對自我情感的表達，也就是新表現(xiàn)主義油畫，這一表現(xiàn)主義的主要特征就是情感性以及本我姓和白南行，也就是從人的本性出發(fā)，對藝術(shù)家的個人發(fā)展和主觀的意識比較重視，是對其內(nèi)心情感的抒發(fā)。另外是對內(nèi)心純粹的表達，也就是抽象油畫，這是對傳統(tǒng)的遠離，也是內(nèi)心純粹的表達。

我國油畫的不斷發(fā)展中，隨著婦女地位的不斷提高，女性藝術(shù)在90年代就成了新的事物。女性藝術(shù)并非是所謂單純意義的女人繪畫，而是一些藝術(shù)家對西方的女性藝術(shù)表現(xiàn)形式的借鑒將女性生活的一些題材和內(nèi)心感受等進行通過油畫來捕寫。

2 中國油畫發(fā)展中需要重視的問題及發(fā)展走向探究

2.1 中國油畫發(fā)展中需要重視的問題分析

我國的油畫發(fā)展過程中，還有一些問題要能夠得以充分重視，主要是在西方的藝術(shù)思想沖擊下，隨著國際藝術(shù)的擴大化，我國的油畫面臨著該如何發(fā)展的問題。從近些年我國的油畫發(fā)展的情況來看，我國的寫實畫展有著高密度的展現(xiàn)，在我國的經(jīng)濟及科技發(fā)展的背景下，寫實油面藝術(shù)要實現(xiàn)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型就要能夠進行及時的轉(zhuǎn)型發(fā)展，但是如何去發(fā)展就成了當前的經(jīng)濟社會氛圍下比較難以行走的道路。在市場認可了一種模式后就會不斷地進行重復，從而逐漸成為牛產(chǎn)型的畫家，在創(chuàng)新進取的精神上就相對比較缺乏。

再有就是要能對油畫藝術(shù)特質(zhì)得以重視，從我國的油畫發(fā)展過程能夠看出，要對油畫的時代性以及民族性的相關(guān)問題要能夠充分重視。從時代性方面來看，要能夠?qū)⒂彤嫷陌l(fā)展和時代相同步，要能夠與時俱進，對現(xiàn)代社會不能夠得以有效適應就會被時代所淘汰，那么對藝術(shù)的現(xiàn)代性問題也就不能得到有效解決。從民族性的問題方面主要就是學習的成分比較多，在創(chuàng)新的方面沒有得到顯著的凸顯，在對傳統(tǒng)的文化藝術(shù)的認識上還沒有的得到深入化。所以處在新的發(fā)展時期，要能夠進行深入學習和認真的向優(yōu)秀民族傳統(tǒng)藝術(shù)學習，將民族文化的精神能夠充分吸收，通過油畫進行展示。

2.2 中國油畫的發(fā)展走向探究

我國的油畫發(fā)展在今后要能邁進新的階段，油畫藝術(shù)自從在我國得到了發(fā)展之后，已經(jīng)經(jīng)歷了和本土文化相嫁接的里程，在今后我國的油畫發(fā)展過程中，語言方式的簡約性和語義表達的直接化等都會成為發(fā)展的重要趨勢。中國的語境發(fā)展下，簡約化的形式就必然會成為當代油畫的發(fā)展方向。油畫藝術(shù)作為重要藝術(shù)語言其自身的特征比較顯著，具象繪畫通過色彩以及筆觸等來對客觀事實進行具體的描繪和抒情表義。在油面對自然物象的再現(xiàn)下就會對三維度探索會減弱，油畫藝術(shù)在此時就會回到二維平面上重新對自身價值意義進行審視。

再者對油畫的寫意性及表現(xiàn)性方面來說，我國的油畫是被動的模仿西方的油畫，我國的繪畫特點主要就是表現(xiàn)性及寫意性，主要就是作者自身的思想感情，而象則是具體可知的物象。寫意性主要是在形式上進行表現(xiàn)的，是對形體的塑造，寫實繪畫則是對形體的塑造以及客觀的模仿，寫意則是講究形不到神到。表現(xiàn)性應該是成為當代油畫的主要趨勢，其主要是注重藝術(shù)家感性范疇情感因素，加上再現(xiàn)及模仿客觀物象部分功能被攝影技術(shù)代替和圖像復制取代，人們在這一感受能力上就會隨之而減弱，所以在表現(xiàn)性的繪畫方面就會成為今后我國油畫的發(fā)展趨勢。

從油畫成為藝術(shù)形式傳人到我國以來，每個時期和階段一些油畫創(chuàng)作者都對其積極的探索做出了很大的貢獻，中國的油畫要想取得長久的發(fā)展就要能夠使得油J面具備中國的元素，將民族的本位作為基礎(chǔ)，來對中國油畫進行展示。藝術(shù)的創(chuàng)作要能夠立丁根本，將民族精神及民族傳統(tǒng)作為重要根基，只有如此才能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)的美學思想及繪畫的觀念精華得以汲取，從而才能夠構(gòu)建出有著我國特色的個性化油畫藝術(shù)語言。

中國油畫的發(fā)展及探索要能夠?qū)⑺囆g(shù)門類基本特性得以準確地把握，要能做到藝術(shù)和當代社會精神的有機結(jié)合，并要能夠?qū)θ宋木竦捏w現(xiàn)得以充分重視。對中國油畫的發(fā)展中要避免成為西方藝術(shù)的翻版，同時也要防止舊傳統(tǒng)的重復。中國的油畫藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為國際藝術(shù)潮流中的重要構(gòu)成部分，正如我國的經(jīng)濟影響世界一樣。

3 結(jié)語

對我國的油畫發(fā)展的理論研究還需要進一步的深化，當前我國油畫發(fā)展還處在不成熟的階段，所以要能加強理論及實踐層面的創(chuàng)新進步，不斷的對其進行探究。面對一個多元化的發(fā)展時代，油畫的發(fā)展也必定要跟隨者時代的腳步，將時代的精神通過油畫的發(fā)展進行呈現(xiàn)出來。處在一個承上啟下的時期，中國油畫藝術(shù)的未來也依靠著油畫界的共同努力，這樣才能推動我國油畫的永久發(fā)展。由于本文篇幅限制不能進一步深化探究，希望此次理論研究能起到拋磚引玉的作用。