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音色在美聲唱法中的應(yīng)用研究

2015-05-30 14:51:23林少華
北方音樂(lè) 2015年7期
關(guān)鍵詞:美聲唱法音色應(yīng)用研究

林少華

【摘要】每個(gè)人都有自己的音色,不同的音色有不同的表達(dá)。對(duì)于美聲歌唱家來(lái)說(shuō),如何運(yùn)用特殊的音色和自身的運(yùn)用的力度完美的結(jié)合,就要有科學(xué)的依據(jù),不斷的加強(qiáng)和聯(lián)系;使其表達(dá)出來(lái)的效果更佳的有感染力;對(duì)此,本文就音色在美聲唱法中的應(yīng)用,結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn),提出相應(yīng)的見(jiàn)解和探究,希望對(duì)于歌唱在今后的美聲唱法中有一定的參考和借鑒的作用。

【關(guān)鍵詞】音色;美聲唱法;應(yīng)用研究

前言

美聲的唱法是在音色之上的,靈活的運(yùn)用和發(fā)聲的技巧,是現(xiàn)代的很多的歌唱家,共同的研究方向;對(duì)于美聲的歌曲作品,除了背景曲調(diào)、歌詞部分,最重要的要數(shù)歌唱者的美聲音色了;也是歌曲的動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美的橋梁和基礎(chǔ);合理的運(yùn)用的美聲的音色不僅給歌曲帶去更多完美的演繹、思想的共鳴、藝術(shù)的傳播等方面。使得歌曲更加的有意義。

一、美聲唱法中的音色

音色以一種音的特質(zhì),音色不僅給人一種聽(tīng)覺(jué)等刺激,更是一種天然的要素;音色分為原始音色,和經(jīng)過(guò)加工的音色;而美聲唱法的音色是經(jīng)過(guò)聲帶調(diào)節(jié)、與腔體共鳴、發(fā)音方法、磨練后的一種科學(xué)發(fā)音的音色;聲帶的薄厚、長(zhǎng)短等和我們平時(shí)交流溝通等都有一定的區(qū)別;與其他的唱法音色還有一定的差距。

美聲唱法中的音色分為男高音、男中音、男低音、女高音、女中音、女低音等不同的音色的個(gè)性;而且經(jīng)過(guò)不同的情況歌曲、話(huà)劇等進(jìn)行調(diào)節(jié)。美聲音色最重要的經(jīng)自己的調(diào)節(jié)來(lái)獲得自己需求、滿(mǎn)意的音色;而決不是未經(jīng)訓(xùn)練之前的音色,是更具有表現(xiàn)力、穿透力的音色。

二、美聲唱法音色應(yīng)用

(1)不同的美聲的音色所表達(dá)出來(lái)的意義不同,美聲可以將歌唱藝術(shù)顯得更加的有生機(jī)和活力;豐富的音色正是美聲表達(dá)情感的重要手段。不同的美聲能表達(dá)出不同的音樂(lè)素材,塑造出不同的音樂(lè)的形象。不同的音色有不同的定義,女高音多來(lái)塑造年輕有活力的女性形象,活靈活現(xiàn)的表達(dá)出女性的內(nèi)心活動(dòng)。

例如,彭麗媛的《江姐》作品,歌唱者在演唱的同時(shí)運(yùn)用了松弛且有彈性,聲音色彩柔軟和煦、圓潤(rùn)且委婉動(dòng)聽(tīng),時(shí)而高亢時(shí)而婉轉(zhuǎn),就是一種經(jīng)過(guò)科學(xué)加工的美聲音色。給歌曲帶去了更多的活性的元素,歌曲更加的有感染力。經(jīng)過(guò)歌唱者音色的不同的轉(zhuǎn)換,使得江姐寧死不屈、忠于理想、愛(ài)憎分明等性格特點(diǎn)的完美表現(xiàn)。

(2)美聲的音色的調(diào)節(jié)不僅可以塑造音樂(lè)的形象,還可以體現(xiàn)作品的風(fēng)格,對(duì)于不同的音色表現(xiàn)出來(lái)的興奮與悲傷、嘲諷和激勵(lì)等不同的作品的含義;對(duì)于不同的情感所需要的音色要準(zhǔn)確,不能用嘲諷的聲音演唱悲傷的心理等;

例如,戴玉強(qiáng)的《走向復(fù)興》作品,歌者運(yùn)用身體半力度的形式進(jìn)行演唱,胸音很濃,而且聲音是全身體的共鳴;使得音色更加的有力度且有一定的穿透力,這樣的美聲音色更加的容易引起聽(tīng)者的共鳴;而且歌唱者的音色經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后,會(huì)明顯的感覺(jué)到,聲音更加的靈活,在音域力度、音色、文字表達(dá)等方面有富有變化;巧妙運(yùn)用積極向上、堅(jiān)強(qiáng)的男高音,把要演唱的歌曲中的盼望、渴求的心理完美的表達(dá)了出來(lái)。

(3)美色的音色唱法更多的是利用不同的男高音、女中音等聲音,類(lèi)表達(dá)生活的美好、愛(ài)情的甜蜜、英雄的氣概和對(duì)國(guó)家、土地、山川河流、故鄉(xiāng)的熱愛(ài)表達(dá)等;音色也是演繹作品風(fēng)格的重要手段之一;在不同的歌曲中選擇恰當(dāng)?shù)拿缆曨伾珌?lái)演繹不同的音樂(lè)作品風(fēng)格。

例如,楊洪基《月之故鄉(xiāng)》作品,歌唱者是利用獨(dú)有的男中音,聲音渾厚、通透、平穩(wěn)的氣息,使得聲音的質(zhì)量動(dòng)聽(tīng)穩(wěn)定;楊洪基的聲情并茂與吐字、咬字、字聲都非常的準(zhǔn)確圓潤(rùn);使的音色更加的通暢、圓潤(rùn);通過(guò)對(duì)于月亮的贊美運(yùn)用自己獨(dú)有的音色,寄托自己的思鄉(xiāng)之情。

三、音色對(duì)于歌唱者意義

音色不僅可以成功塑造每一個(gè)人物的形象,更可以詩(shī)人清晰通過(guò)音色辨認(rèn)不同的角色;音色在美聲中可分為抒情、戲劇、花腔三部分。例如在《歌舞青春》里,不同的演員運(yùn)用不同的花腔女高音、抒情女高音、抒情男低音等;使得觀眾對(duì)于不同的音色的演繹,不僅成功的起到了角色定位,豐富的美聲音色,也增加了美聲的魅力。

音色對(duì)于美聲的角色定位的同時(shí),也是對(duì)于歌唱者的一種判斷;歌唱者不僅要隨著劇情的發(fā)展而改變音色,對(duì)于自己情緒所引起的聲音的變化,高亢、委婉、低沉等都要有一定的協(xié)調(diào)的能力;對(duì)于音色微妙的轉(zhuǎn)換,是非常不好控制的,如果沒(méi)有控制音色的能力,觀眾對(duì)于歌唱者也沒(méi)有太多的認(rèn)可和肯定;也是考驗(yàn)歌唱者的藝術(shù)素養(yǎng)。

四、美聲音色的發(fā)展和傳播

隨著人們生活品質(zhì)的不斷的提高,人們對(duì)于美聲的追求有了很大的進(jìn)步;由于美聲的作品沒(méi)有影響力、傳播力,很難得到突破和發(fā)展;應(yīng)該得到國(guó)家的重視。

貼切實(shí)際、符合大眾要求的美聲音色,才是發(fā)展的王道;每個(gè)民族對(duì)于文化、環(huán)境的不同,追求的美聲的音色不同;對(duì)于傳播有一定的影響;有關(guān)的專(zhuān)家可以根據(jù)不同民族,對(duì)于不同的美聲音色的追求進(jìn)行整合、改進(jìn)。

抓住美聲“美”的特點(diǎn),對(duì)于音色進(jìn)行所表達(dá)的情感放大;對(duì)于把具有中國(guó)韻味的作品,生活密切先關(guān)的作品,具有語(yǔ)言魅力和中國(guó)性格特質(zhì)的作品;展現(xiàn)給觀眾,不僅增加了人民的精神財(cái)富,滿(mǎn)足了大家的審美高度和文化傳播的需求;也只有具有本土文化有獨(dú)特的音色,才會(huì)給中國(guó)的美聲作品帶來(lái)更廣泛的傳播和發(fā)展。

五、總結(jié)

綜上所述,美聲唱法是當(dāng)代完整、科學(xué)的體系,受到不同國(guó)家、不同風(fēng)俗及古老的文化的影響;隨著社會(huì)的審美度發(fā)展而進(jìn)行調(diào)節(jié)、改變;我們通過(guò)對(duì)于美聲音色的了解也會(huì)感受到,不同的發(fā)展時(shí)期,美聲音色的變化。對(duì)于音色的發(fā)聲方法、呼吸的力度、演唱的特點(diǎn)等方面的追求,都共同的體現(xiàn)了人們對(duì)于美聲歌曲藝術(shù)的追求;運(yùn)用創(chuàng)新的理念來(lái)創(chuàng)出更加有質(zhì)感的美聲作品。

參考文獻(xiàn)

[1]徐靜.淺談美聲唱法中音色的作用[J].音樂(lè)大觀,2014(01).

[2]楊呼其吐.音色在美聲唱法中的作用探討[J].戲劇之家,2014(09).

[3]查大林.中國(guó)性格融入美聲唱法探論[J].美育學(xué)刊,2011(01).

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