楊天宏

【摘要】指揮是通過肢體語言（主要是手勢）方面來操縱樂隊(duì)，或者是通過音樂來表演藝術(shù)（或方法）歌劇。它是一項(xiàng)特殊的表演專業(yè)，是一個(gè)既不演奏又不演唱的特殊形式的音樂藝術(shù)。指揮可以稱作是藝術(shù)家，體現(xiàn)的是對樂隊(duì)表演進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，或者是合唱隊(duì)進(jìn)行排練和演出表演方面的藝術(shù)。它既是集體音樂的表演者，也是音樂作品的演繹者和解釋者。對應(yīng)那些有組織的隊(duì)伍來說，對應(yīng)指揮是會進(jìn)行有計(jì)劃的訓(xùn)練的，首先是如同教師一樣，把自己對音樂的感悟和審美傳授給唱者、奏者，其次還要像導(dǎo)演一樣，把具體的音樂作品排練出來，所以對應(yīng)指揮是有著嚴(yán)格的要求的，指揮必須具有教師一樣廣博的知識，同時(shí)也要擁有導(dǎo)演一樣多種的排練技巧，才能準(zhǔn)確地把握藝術(shù)創(chuàng)造。這里就淺談一下學(xué)習(xí)指揮的條件與要求。

【關(guān)鍵詞】指揮；指揮的條件；指揮的要求

一、學(xué)習(xí)指揮的條件

指揮是人人都可以學(xué)的一件事情，但是要成為一名合格的指揮是非常的不容易的。指揮雖然在音樂表演團(tuán)體中是出現(xiàn)的最晚的職業(yè)，但是這種職業(yè)在19世紀(jì)以后的音樂表演團(tuán)體中卻成為最具權(quán)威性的核心式人物，因此指揮所起到的作用也發(fā)生了很大的變化。以往的指揮是起著提示音樂的速度與節(jié)拍、聲部的進(jìn)入與撤出等簡單的組織工作，慢慢的轉(zhuǎn)變成解釋音樂內(nèi)容、對整個(gè)樂團(tuán)的演奏進(jìn)行調(diào)整，表現(xiàn)出的是音樂藝術(shù)境界的音樂大師。指揮也不再只是音樂表演團(tuán)體的指導(dǎo)者，它也是音樂中一名重要的表演者。通過指揮，將整個(gè)演出團(tuán)體變成一個(gè)整體性的“樂器”，體現(xiàn)出了音樂作品的思想。指揮之所以有如此高的地位與作用，與演繹者各方面的專業(yè)技術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)是分不開的?？梢哉f，指揮必須具有一個(gè)優(yōu)秀音樂家的全部素質(zhì)，所以想要成為一名合格的指揮，就必須具備以下條件：

作為指揮，對于所要指揮的作品，一定要做出深刻而又準(zhǔn)確的理解，對作曲家創(chuàng)作思想、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作個(gè)性以及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景要做一定的了解，同時(shí)也要準(zhǔn)確的把握所指揮曲目所隱藏的音樂美學(xué)思想和文化背景。指揮的首要任務(wù)就是要對準(zhǔn)確有深刻的指揮作品，同時(shí)也要體現(xiàn)出作曲家的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作風(fēng)格以及創(chuàng)作個(gè)性和背景，通過自己豐富的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力，指揮演員和聽眾將作品的藝術(shù)境界發(fā)揮得淋漓盡致，達(dá)到最高的境界。同時(shí)要求指揮家要具有很高的鑒賞能力，因?yàn)檫@直接影響到對音樂作品的有效的藝術(shù)處理。像長期的藝術(shù)實(shí)踐和接觸大量的音樂作品，以及積累一些藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都能達(dá)到提高音樂鑒賞能力的目的。

首先，指揮家要具有良好的音樂聽覺能力，要能夠?qū)ψ髌返牡囊魷?zhǔn)做出精準(zhǔn)的聽辨外，對于合唱隊(duì)或樂隊(duì)中個(gè)別聲部、個(gè)別隊(duì)員的音高、節(jié)奏、音色等問題，都要進(jìn)行準(zhǔn)確的辨別，因?yàn)檫@些都要靠聽覺來得到處理。 這些聽覺能力是處理作品、展示作品最重要的技術(shù)保證。其次，指揮家要具有出色的樂感能力，要能夠?qū)σ魳返淖龀龈叨荣澷p和感知。這些靈敏和豐富的樂感，會使接觸作品的人的心靈反響更大，反之，缺乏樂感，就會讓表現(xiàn)出來的作品沒有震撼力，耳聞仙樂卻無動于衷。

指揮不強(qiáng)制要求是歌唱家或演奏家，但應(yīng)必須是優(yōu)秀的聲樂作曲家和管弦樂專家。作曲家來做指揮家，要求在作曲技術(shù)理論與音樂史論上面有著非常深的造詣。指揮需要作曲技術(shù)方面的分析能力強(qiáng)，其中包括主題陳述、發(fā)展手法、曲式結(jié)構(gòu)、和聲語言、織體特點(diǎn)、配器手段與旋律風(fēng)格等的研究。

此外，弦樂專家來作為指揮家，要求對于歌唱的技巧、訓(xùn)練的方法都是非常的了解的，同時(shí)要對器樂的性能、演奏技巧及音色特點(diǎn)熟悉，才能引領(lǐng)大家向前發(fā)展，真正把樂譜變成美妙的音響，登上新的高峰。

指揮是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂，言行舉止和為人處事以及工作方面的態(tài)度，都會對每一個(gè)成員起到直接的影響，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能否成為一支藝德高尚、樂觀積極、充滿凝聚力和奮斗精神團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵。只有永遠(yuǎn)高尚精神素質(zhì)的指揮，才能得到音樂表演團(tuán)體以及聽眾們的認(rèn)可。

二、學(xué)習(xí)指揮的要求

排演中，指揮要把握多聲部、多層次的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度以及作品的樂句、樂段以及旋律的互相促進(jìn)的關(guān)系。同時(shí)對于音樂情緒的發(fā)展變化風(fēng)格等問題，要善于及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，并作出迅速有效的解決。正規(guī)指揮中，要對節(jié)奏感和敏銳的聽辨力是進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)和完善。在合唱指揮中。整體上用“省”、“準(zhǔn)”、“簡”、“美”這幾個(gè)字來概括。

?。涸谥笓]中動作要節(jié)省，要求指揮者根據(jù)作品對動作進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使用最簡練的動作，引導(dǎo)出最忌的合唱效果，所以指揮要引導(dǎo)聽眾聽音樂。

準(zhǔn)：在指揮中手勢要準(zhǔn)確，要求指揮者對音樂節(jié)奏、速度等作出準(zhǔn)確的指令。因?yàn)橹笓]在導(dǎo)演完成作品的同時(shí)，也擔(dān)當(dāng)著演員的角色，指揮者的一切形體與指揮動作都要注意美觀。

簡：在指揮中手勢要簡明，要求指揮的手勢在表達(dá)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上應(yīng)盡量做到簡明扼要，指揮上多余的動作是會造成團(tuán)隊(duì)的不利影響的，只有簡明清晰的指揮動作，才能讓團(tuán)隊(duì)成員一目了然，才能“用最小的動作，達(dá)到最大的效果”。

美：在指揮中手勢要美觀，整體美與不美，關(guān)鍵在于內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，一切的音樂情感都是由內(nèi)向外迸發(fā)的，掌握好準(zhǔn)確的指揮圖示，將動作變?yōu)橄乱庾R的用心投入，它的感染力就強(qiáng)；就會避免用外在的手法去指揮必然會產(chǎn)生許多弊病，以便指揮的手勢動作與音樂作品的情緒完美的融合在一起，所以美觀和諧的指揮動作對于表現(xiàn)完美的音樂作品是至關(guān)重要的。

三、結(jié)語

指揮首先接觸的對象是人，所以指揮應(yīng)該是一個(gè)善于團(tuán)結(jié)人的組織領(lǐng)導(dǎo)者，而作為組織領(lǐng)導(dǎo)者的指揮自己要能以身作則、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、為人表率、品格高尚甚至還要有獻(xiàn)身精神，才能帶領(lǐng)集體共同來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。樂隊(duì)或唱隊(duì)以實(shí)際的音響回應(yīng)指揮的預(yù)示，而聽眾則以一種敞開的心理狀態(tài)期待著實(shí)際聲音事件的發(fā)生。樂隊(duì)發(fā)出的實(shí)際音響與聽眾的心理期待正好在同一時(shí)間重合，于是音樂審美活動得以展開，音樂的藝術(shù)目的得以達(dá)到。

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