高瞻

摘要：新年作為一種傳統(tǒng)節(jié)日，中日兩國雖然存在一定差異，但都可以從各自的習俗中找到彼此的影子，說明文化具有相通性、相融合的同時，也會不斷的賦予自己獨特的內(nèi)涵，本文從兩國新年由來、時間、活動、飲食等各方面來介紹、對比、分析兩國的差異。

關(guān)鍵詞：中國；日本；春節(jié)；新年；差異

中日兩國是一衣帶水的近鄰，自古以來兩國在政治、經(jīng)濟、文化等方面都有密切的交流和往來，從古時候，日本就受中國文化的影響，很多傳統(tǒng)節(jié)日和習俗都來源于中國，但隨著兩國的發(fā)展和時間的推移，很多方面都發(fā)生了變化，本文從新年習俗文化方面來介紹中日兩國的差異。

一、新年的來源和時間

（一）中國

新年稱做“春節(jié)”，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般從臘月二十三的祭灶到正月十五，其中以除夕和大年初一為高潮，它是我國歷史最悠久，最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它的來源可追溯到幾千年前，其中最有名的就是“年獸”的傳說，“年獸”是一個殘忍兇猛的野獸，古代人相信在除夕夜時它會出來吃人，傳說“年獸”極其懼怕紅色、火光和吵雜的聲音，人們就在門上貼著紅紙條，并整夜點著火炬，燃放爆竹，來躲避它的侵擾和攻擊，到了第二天一大早，恭喜之聲不絕于耳，四處彌漫著喜悅和重生的氣息。為了紀念這一重大勝利，就將它作為新年。

（二）日本

新年稱做“正月”，明治維新以后，日本將新年從陰歷春節(jié)改成了新歷年的元旦，每年的12月29日至1月3日為法定的新年假期，和中國人一樣舉國上下，共同慶祝迎接新一年的到來，據(jù)說來源于在6世紀以前，當時隨著佛教傳入日本且影響力的不斷加深，盆節(jié)與專事佛教活動的盂蘭盆會相融合，成為祭祀祖先的節(jié)日，而“正月”就成了專門祭拜能讓人民五谷豐登的“歲神”的節(jié)日。

二、新年前的準備

在中國，新年的準備活動是從臘月二十三開始，這一天要進行“祭灶”儀式，祭拜灶神（也叫灶王爺），他會向天庭玉皇大帝匯報每一家的整個一年來的情況，為了讓灶王爺多說好聽的話，每家每戶都要準備豐盛的貢品來送給他，因此民間一直流傳“二十三，糖瓜粘”這句順口溜，自祭灶后，“過年”的氣氛更加的濃厚了，人們都進入了緊張的忙年的階段，全國上下，男女老少，都開始打掃屋子，清洗衣物被褥，準備食品，為新年的吃、喝、穿、帶等各方面做好準備，到處洋溢著節(jié)日的氣氛。日本新年準備活動是從12月中旬開始，12月25-28日做好新年用的飯菜、年糕等，但是29日不做，因為在日語9的發(fā)音是KU，與日語“苦”的發(fā)音相同，被認為不吉利，所以這天做的物品不好吃，帶有晦氣。與中國一樣大家都為了迎接新年，做著各種各樣的準備，如門前擺放門松、掛草繩、祭祖祭神都是日本新年要做的活動。

（一）門神與門松

中國人過新年的時候，每家的大門上都會貼門神和春聯(lián)，民間對于門神的信仰一直流傳至今，作為門神的人物形象也有很多，例如：鐘馗、秦瓊與尉遲恭、楊宗保和穆桂英、岳飛和溫瓊等，古代這些門神主要承擔著驅(qū)邪避災的使命，現(xiàn)如今，它也表達了人們對平安、幸福生活的向往和追求。而春聯(lián)它作為一種重要的文學形式，以對仗工整、簡潔雅致的文字抒發(fā)美好愿望，具有高度的思想性和藝術(shù)性，每逢過春節(jié)，無論是城市還是農(nóng)村，大街小巷，家家戶戶都會選大紅春聯(lián)貼于門上，有得還會貼在豬舍牛棚、院落樹木、墻角灶頭、車輛機械等地方，寓意辭舊迎新，六畜興旺，普天同慶。

日本人過新年，根據(jù)風俗，每年的12月13日開始裝飾門松，因為松樹耐霜寒，即使在冬季也保持青青的顏色，日本人覺得它們具有良好的寓意，古時候，人們必須親自到山上采挖，稱為“迎送”或“迎年神”，門松是用來招神的信號物，是讓神降落的地方，現(xiàn)在人們一般會放在12月23日在門的兩側(cè)貼門松的照片或放盆景。有的日本人還會在12月26日至28日期間，在自家的大門、佛龕、工廠、汽車等處掛上稻草繩，這個繩子上面還會扎上橙、海帶。龍蝦等，稻草繩表示哪里是“神”占有的地方，是清潔，可以阻止不潔物體的侵入，向日常對自己有所關(guān)照的人表示感謝以及在新的一年里驅(qū)神辟邪之意，也是迎神不可或缺的。

（二）團拜會與忘年會

中國的企事業(yè)單位、公司團體等都會在春節(jié)前舉行團拜會，以聚餐為主，并會舉行一些文藝表演、趣味游戲、幸運抽獎等環(huán)節(jié)等形式，來感謝并回饋辛苦工作一年的員工，既增進同事之間的交流，也加深員工與單位的融入感。

日本的社團、公司在年末也會組織“忘年會”，類似于中國的“團拜會”，因為這個活動涉及面廣，全國上下的公司都會組織，飯店、KTV到處爆滿，因此忘年會席位的預定一般從11月中旬就開始了，在忘年會上，大家一起聚餐、喝酒聊天、唱KTV，卸下平日里在公司的疲憊，沒有尊卑差異，不講究上下級身份，它的意義就在于讓人們忘卻一年的種種煩惱和不開心，以嶄新的姿態(tài)迎接新一年的到來。

（三）賀年卡

在中國，隨著通信技術(shù)、網(wǎng)絡應用的發(fā)達，更多人不再使用這種傳統(tǒng)的郵寄賀年卡的形式來表達對家人、朋友的祝福，而是使用電子賀卡、短信拜年、微信微博拜年的方式來傳遞祝福，一方面環(huán)保節(jié)約，節(jié)省時間，但另一方面，很多人新年期間群發(fā)短信，毫無誠意的轉(zhuǎn)發(fā)，也反映了現(xiàn)如今人際關(guān)系越來越淡的現(xiàn)象。

相反，在通訊技術(shù)同樣高度發(fā)達的日本，至今仍格外重視寄送賀年卡，它無固定的格式，大多人都會親自制作，親筆寫下祝福的話語，向家人、朋友致以感謝和問候，帶去新年的祝愿。而新年臨近時，郵局也會設置特別郵箱，用于接收新年賀卡，而且郵局不會將收到的賀年卡馬上送出，而會等到新年當天一并派送，在1月1日，誰收到的賀年卡多，說明這個人就受歡迎程度高，預示著來年的工作生活也會格外的順利。

三、新年期間的活動

（一）年夜飯

中國，將臘月30這一天稱作“除夕”，這一天全國上下放假，長年居住在外的游子，也會在除夕之夜前趕回家，與家人共進豐盛的年夜飯，也叫團圓飯，中國的北方年夜飯主要以水餃為主，餃子形如元寶，里面有餡兒，寓意招財進寶，心想事成；南方以“年糕”為主，寓意年年高；一家男女老少圍坐桌旁，人們既是享受滿桌的美味佳肴，也是享受那份快樂的氣氛。

日本，將陽歷12月31日稱作“大晦日”相當于中國的“除夕”這一天全國放假，全家人團聚，共度新年，晚上家人齊聚一堂共吃年夜飯，日本的年夜飯沒有大魚大肉，只有一種蕎麥面，寓意健康長壽，聚集財富。

（二）春節(jié)聯(lián)歡晚會與紅白歌大賽

在中國，除夕夜的文化大餐非央視春晚莫屬，春晚以歌舞、相聲、小品、雜技、魔術(shù)、戲曲等各類表演形式于一體的綜合聯(lián)歡晚會，從1983年開始舉辦至今，一直備受矚目，上世紀80年代還出現(xiàn)了萬人空巷的觀看盛況，作為新聞熱點，群眾焦點，中國人觀看春晚的熱情多年來有增無減，雖然近年來對春晚節(jié)目褒貶不一，但這場“視聽大餐、精神盛宴”早已駐扎在人們的內(nèi)心，占據(jù)著舉足輕重的地位。

同時，在日本，“大晦日”的晚上，NHK電視臺將播放“紅白歌合戦”即“紅白歌大賽”，是一場代表日本最高水平的歌唱晚會，歌手都是從當年日本歌壇中最具有實力、人氣旺、人品好的，其中女性歌手為紅隊，男性歌手為白隊，若出現(xiàn)混合的組合，則以主唱歌手性別來決定歸屬。1951年首次舉辦至今，一直深受日本人的喜愛，觀看大賽直播已經(jīng)成為人們過年的重要習俗。

（三）過年的祈福參拜

日本，除夕之夜12點的鐘聲響過，就預示著新年已經(jīng)走進千家萬戶，從1月1日凌晨開始，人們都前往寺廟、神社參拜祈福了，新年的第一次參拜叫做“初詣”，祈求新的一年里一切順利，身體健康。據(jù)統(tǒng)計，每年日本新年參拜的人數(shù)都超過了9000萬，以至于給社會秩序，安全保衛(wèi)帶來了很大的困擾。

中國少數(shù)有宗教信仰或者生意人之間，盛行新年“燒頭香”的說法，追求好運和吉利，討個好彩頭是永恒不變的主題。多數(shù)人相信在大年初一第一個將香插在寺廟香爐上的人，在接下來的一整年都會好運相伴，順利安康。

（四）拜年與壓歲錢

中國人在新年的時候，都會帶上禮品來走親串友，長輩遇到小孩還要發(fā)壓歲錢，相傳壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢可以平安度過一歲。而在日本也有給孩子 壓歲錢的風俗，他們把壓歲錢叫做“年玉”，這些發(fā)給孩子的壓歲錢必須是嶄新的紙幣，因此日本的銀行在年終也會發(fā)行一些新幣，供人們兌換，他也寓意著得到壓歲錢的人能夠平安健康。

四、結(jié)語

中日兩國文化一脈相承，從根本上來說，中日兩國的新年習俗也只是大同小異而已，所謂大同，即在整個歡天喜地過大年期間，為了辭舊迎新得好運，都會有祭祖、奉神、禮佛、敬人的活動，所謂小異，因時代不同，中日兩國過年的具體時間和習俗的方式略有不同，從兩國的新年習俗中都能找到彼此的影子，眾所周知，風俗習慣是具有民族特色的文化，深受民族的思維方式和行為模式的制約，它相互傳播和影響，因此通過了解、分析中日兩國的新年習俗的差異，對兩國的文化交流有著重大的意義。

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