王露萌

【摘要】電影作為一種透視國家文化、了解異域風(fēng)情的重要信息傳播途徑，是當代國家，尤其是中西方交流不可或缺的工具。隨著社會大發(fā)展與人們審美情趣的改變，國外引進的電影在時代背景下不得不朝著一個大趨勢發(fā)展—商業(yè)化。從中所涉及到的關(guān)于影片譯名的爭討則成了譯界一個新的熱點。那么對于英文影片片名的翻譯到底應(yīng)該遵循怎樣的原則，本文將通過對幾部電影片名進行翻譯賞析。

【關(guān)鍵詞】電影片名;翻譯;策略

1、《七宗罪》（Seven）

《七宗罪》（Seven）這部電影被歸于了人類惡行一列。不得不說，這部帶有強烈宗教色的視覺大片是一種將犯罪心理、人生信仰、花樣人性再塑造的完美創(chuàng)新。它將13世紀道明會神父圣多瑪斯？阿奎納列舉出各種惡行的表現(xiàn)通過嗜血的手法表現(xiàn)了出來，即暴吃、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、憤怒與淫欲。

在引進這部影片時，譯名公認最好的就是《七宗罪》，而這種譯法可取之處的確很多。首先是給人第一印象深刻。關(guān)于犯罪類題材大多數(shù)翻譯會選擇直譯或者編譯，讓觀眾不需要多去猜疑那些情節(jié)。而七宗罪涉及到宗教的題材，讓人不得不浮想聯(lián)翩。無論關(guān)對于宗教信仰，還是關(guān)于犯罪場景，甚至人生百態(tài)我們都或多或少能夠從中參透點信息。再次，考慮到中西方文化的差距，該影片的翻譯上將貫穿全局的主線“七”經(jīng)典地詮釋了出來，無論是宿命的罪與罰，還是新舊觀念的沖突與磨合，“七”這個敏感的數(shù)字帶上“罪”這個字，給了觀眾太多難以捉摸的玄妙之感。而在中國傳統(tǒng)文化里，“七”其實是陰陽與五行之和，這是儒家所謂的“和”的狀態(tài)，也是道家所謂的“道”或“氣”，都與“善”、“美”有著密切的聯(lián)系。但此時的“七”卻與犯罪掛上了鉤，這種文化上的差異不得不讓中國的觀眾有著想進一步窺探的心態(tài)在里面。

所以說，電影《七宗罪》（Seven）的翻譯比較好的忠實了原語言、傳達了影片信息，另一方面又得到了大多數(shù)觀眾的認可，也就是說這部影片具有了真正意義上的商業(yè)價值。

2、《長發(fā)公主》（Tangled）

中國觀眾對迪斯尼（Disney）電影的評價通常都比較高。一方面是它老少皆宜的畫風(fēng)，另一方面是它所定的動畫主題都很美好，是改善心情、調(diào)節(jié)生活的良劑。電影《長發(fā)公主》（Tangled）的迪斯尼（Disney）在2010年推出的喜劇類奇幻歌舞動畫，對于該片片名的翻譯同樣五花八門，比如《魔發(fā)奇緣》、《萵苣公主》、《纏結(jié)》等。

面對繁多的翻譯，不難發(fā)現(xiàn)，類似《萵苣公主》、《纏結(jié)》等的翻譯并不如《長發(fā)公主》可行。原因有以下幾點。首先，《萵苣公主》這類譯名給人感覺并不如《長發(fā)公主》來得親切可愛。這部電影是根據(jù)聞名世界的經(jīng)典童話故事改編的，也就是說里面的女主角地位如同白雪公主、灰姑娘一樣經(jīng)典。我們在翻譯的時候就要考慮到代表女主角形象的名字是否應(yīng)該具有個人特色，讓人過目不忘。就像是“白雪公主”，看到這個名字，我們就會聯(lián)想到圣潔的白雪與純潔的性情。但“萵苣”給人一種庸俗與滑稽的感覺，與電影主題想表現(xiàn)的公主的“頭發(fā)長”這個特點與性格的善良不太符合。這種翻譯不太可取。其次，類似于《纏結(jié)》這種翻譯，完全是采取直譯法，將英文中“tangled”的意思直接譯了出來。而在英文中的“tangled”是糾纏、紊亂的意思，如果用于了片名，給人一種糾結(jié)，曲折不斷，難以扯清的感覺，而這與動畫清晰搞笑的主題又相去甚遠。綜上，《長發(fā)公主》（Tangled）的片名翻譯也是成功的。

3、《剪刀手愛德華》（Edward Scissorhands）

當人們一看到“剪刀手”，大家就會不自覺地想到一個雙手不像正常人一樣有血有肉，而是長著閃著金屬光澤的剪刀的人。從這點上來說《剪刀手愛德華》的翻譯是成功的，況且這部外片的原名也就是人名Edward與剪刀手Scissorhands，該翻譯屬于直譯。此外該片還有另外一個翻譯，叫《幻海奇緣》。這個編譯出來的片名主要是根據(jù)該故事的主要內(nèi)容而定的。雖然這個結(jié)局并不是美好的，確實讓人回味與向往的。因此，就本片的內(nèi)容來看，譯名《幻海奇緣》也不失為一個好的翻譯。

基于以上的分析，對于Edward Scissorhands的兩種翻譯都是可取的。直譯的方式遵循了影片翻譯中的“信息性原則”，在風(fēng)格和語氣上忠實于原語言;而編譯的方式則是遵循了“藝術(shù)性原則”，將影片的內(nèi)容詩意地傳達給觀眾，這種翻譯對于有著追求委婉與含蓄傳統(tǒng)的中國觀眾來說也不失為一種較為經(jīng)典的翻譯。

4、《搏擊俱樂部》（Fight Club）

如果說非要歸類，也許《搏擊俱樂部》（Fight Club）應(yīng)該劃到暴力片當中。因此，片名直譯“搏擊俱樂部”也可。從觀眾的反應(yīng)來看，大多數(shù)還是認可這個翻譯。但是這種翻譯真的就是最好的么？導(dǎo)演極力想表達一種則極具顛覆性質(zhì)的社會生活—無能為力、無法改變現(xiàn)狀，是現(xiàn)代生活中的癌癥。虛無使人痛苦，使人希望借各種方式找回存在的真實感。然而現(xiàn)代人的精神悲劇就是，當他們自我搏斗、脫離了一種精神上的奴役的時候，不知不覺又進入了另一種奴役。

該片的片名翻譯采取了直譯的方式，也就是說在內(nèi)容上，它并沒有做出很好的解答，或者說給觀眾一種牽引，讓觀眾有更多關(guān)于這個電影背后的思考。這種直白的翻譯，筆者認為是對于該片本質(zhì)沒有更好理解以及拓展的表現(xiàn)。僅僅是“搏擊”與“俱樂部”無法讓觀眾，至少是中國的觀眾有更多想象，有時反而或造成一種假象，讓我們誤以為就是在講打架斗毆。而從觀眾看過的反應(yīng)來看，普遍都是第一遍根本看不懂這部電影到底在講什么。這不僅僅是因為該片的拍攝初衷和角度比較特別，另一個重要的原因就是片名的翻譯上沒能給觀眾一個提示或者引導(dǎo)作用，導(dǎo)致觀眾十分費解。由此我們也可以看出，好的片名翻譯對于引領(lǐng)觀眾進入導(dǎo)演所想表達的世界也是十分重要的。而《搏擊俱樂部》這部片名的翻譯顯然沒有達到預(yù)期效果。對于這種描述社會弊病與人類精神世界的電影，如果片名不夠恰當，會給觀眾帶來理解上的誤區(qū)。筆者認為，從內(nèi)容上分析，加上導(dǎo)演所想表達的人類在精神與肉體世界的掙扎，嘗試一下編譯的方式，我們不妨考慮取名《誰是泰勒？》或者《雙重博弈》比較貼切。

總結(jié)

其實看過很多電影的觀眾不難發(fā)現(xiàn)，好的電影必定有好的片名。這不僅僅是吸引觀眾眼球的第一要素，也是譯者翻譯能力與對語言感悟力的試煉石，更是國與國之間文化差異的典型體現(xiàn)。最近幾年，國外的商業(yè)大片瘋狂涌入中國市場，這些影片帶給國人感官上的體驗無懈可擊。但在欣賞內(nèi)容之前，我們通常關(guān)注的都是影片的片名，對于這個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，如果翻譯者不能把握好，將給觀眾造成許多誤區(qū)。無論是直譯、意譯還是編譯，為的都是最大限度地達到與影片切合的效果。盡管角度不盡相同，達到的結(jié)果也各有差異，但最終觀眾們都要回歸到影片內(nèi)容的軌道上。因此一千個讀者，一千個哈姆雷特才是每一部電影拍攝出來的最終結(jié)果。沒有絕對的好與壞，只有我們對于不同事物的理解程度的深淺與角度的變換。

參考文獻：

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