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如何拓展川劇中打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)力

2015-05-30 19:51:41陳俐君
藝術(shù)科技 2015年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)表現(xiàn)力打擊樂藝術(shù)

摘 要:在劇場中我們觀看的川劇通常是用“唱、做、念、打”這四味特殊的“粘合劑”來完成的。其最大的原因是由于演出空間的變化。本文將以川劇為例,提出如何拓展打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)力的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:打擊樂;藝術(shù);藝術(shù)表現(xiàn)力

打擊樂主要是用打和擊這兩種方式發(fā)聲的樂器,都可以稱為打擊樂。打擊樂在川劇音樂和喜劇舞臺(tái)這兩個(gè)方面占據(jù)著極為重要的地位。京劇的打擊樂主要是大鑼、小鑼等大件樂器為主。由于川劇鑼鼓的音響效果在劇臺(tái)上,所以大多數(shù)青年觀眾對(duì)它的聲音是非常反感的。但是這么多年以來,大量的藝術(shù)工作者孜孜不倦地對(duì)川劇的鑼鼓做了大量的作業(yè),并取得了一定的成果。

1 分析問題

針對(duì)川劇出現(xiàn)的上述問題,單單靠一些藝術(shù)工作者的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他需要大家共同的研究和探索,只有我們共同努力,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,打擊樂才能在歷史的舞臺(tái)上演繹出自己獨(dú)特的魅力。

由于川劇在不斷地進(jìn)化演變,為了有更好的劇情服務(wù)于大眾,塑造更好的人物形象,早期的川劇都是在農(nóng)村,和一些其他的劇都是在萬年臺(tái)子上演出的。由于在比較空曠地方,不能表現(xiàn)川劇的效果,再加之當(dāng)時(shí)也根本沒有像樣的樂隊(duì),吸引觀眾前來看戲的僅僅是靠一兩只嗩吶,抑或者是靠打擊樂來吸引人們的。也同樣因?yàn)樵缙诘耐ㄓ嵅皇悄敲吹陌l(fā)達(dá),人們想要通知附近村子的人來觀看表演,只能通過巨大的聲響把人聚集在一起,觀看的人多了,以口傳口,來的人才會(huì)越來越多。

由于打擊樂中鑼鼓非常大,聲音非常的震耳欲聾,以至于在隔壁村子的人都會(huì)被吸引過來看戲。但是發(fā)展到后來,打擊樂走進(jìn)了劇場,在劇場里觀眾根本無法忍受這種嘈雜的聲音,有時(shí)連演奏者自己都沒有辦法接受。這樣長此以往,不僅人們會(huì)逐漸地遠(yuǎn)離這種本民族的音樂,而且也會(huì)使打擊樂從此埋沒在歷史的舞臺(tái)上,為了不讓這種悲劇發(fā)生,針對(duì)這些問題,川劇在不斷發(fā)展的同時(shí),我們要能夠正確地面對(duì)現(xiàn)在出現(xiàn)的問題,理性地分析問題、解決問題,在如何拓展打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)力上共同努力,這才是打擊樂發(fā)展的方向,也是我們努力的方向,下面我們以川劇為例,淺析一下在改進(jìn)川劇鑼鼓方面的建議。

2 針對(duì)問題提出改良的方法

2.1 調(diào)整鑼鼓在戲中的位置

在川劇中,川劇的精髓主要是靠“打”出來的。但是這或許并不是對(duì)川劇的最準(zhǔn)確概括,但是能從一個(gè)側(cè)面反映出,鑼鼓在川劇中占據(jù)著非常重要的位置,比例較大。川劇主要是由鑼鼓、嗩吶以及一些絲竹樂器表現(xiàn)出來的。

面對(duì)現(xiàn)今出現(xiàn)的問題,我們應(yīng)該從川劇的實(shí)際情況出發(fā),將鑼鼓擺放在劇中的合理位置。例如,如果一些其他樂器可以替代它的情況下,就不用鑼鼓進(jìn)行演奏。鑼鼓還包括文場鑼鼓和武場鑼鼓,若是都能用文場鑼鼓來表現(xiàn)的話,我們盡量不用武場鑼鼓。在能用鼓板渲染氣氛的情況下,就可以減少大鑼大鼓的出場率。這些方法中的任何一種辦法,都是可行的,只要能將音效降低到最小的程度,合理地布局在劇中還是非常有必要的。

一顆嫩芽,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行雨水灌溉,可能會(huì)有利于它的生長,但是若是直接就是傾盆大雨、電閃雷鳴,或許它就不能夠生存下來了吧。同樣的道理,有人喜歡打擊樂中鑼鼓的聲音,但是倘若打擊樂中全是鑼鼓的音效,這場劇也未必精彩,這樣的情況下,只能讓人感覺音樂的單調(diào)、乏味。這樣做是沒有任何意義的,同時(shí)也降低了打擊樂在人們心目中的美好形象和藝術(shù)的張力。

2.2 調(diào)節(jié)鑼鼓組合內(nèi)部的強(qiáng)弱次序

眾所周知,強(qiáng)和弱是完全不同的兩個(gè)反義詞,不強(qiáng)則弱,不弱則強(qiáng)。但是各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在打擊樂中,如果你過于強(qiáng)的話,只能讓人們感覺到鑼鼓是多么的嘈雜,引來人們的反感,甚至是不悅。但是,要是過弱的話,又失去了打擊樂本身特有的特色和活力。如果音量過大,觀眾是萬萬不能接受的,他們會(huì)遠(yuǎn)離和討厭這種樂器。甚至之后都會(huì)不再喜歡,但是過于柔弱的話,也失去了演奏的效果,因而也就沒有太大意義。因此。要對(duì)鑼鼓在川劇中的組合搭配進(jìn)行合理的編排,最好能夠調(diào)節(jié)鑼鼓組合來調(diào)節(jié)內(nèi)部的強(qiáng)弱次序,讓人能夠聞?wù)邉?dòng)聽,不刺耳。

若是打擊人員,對(duì)自己的演奏一味地追求聲音要大要強(qiáng)。從而要打得響,通過這種方式向人們炫耀自己的水平是有多么的高超,自己的手風(fēng),是有多么的好,這樣往往會(huì)適得其反,只會(huì)讓觀眾從內(nèi)心深處感到反感。更甚者過大的聲音還會(huì)使觀眾遠(yuǎn)離這種音樂,一般人是承受不了過大的聲音的。但是,若是你一心想要降低鑼鼓的音量,更有甚者主張取消這種樂器,這樣的做法是很盲目和偏激的,是不理智的行為。無論是大聲敲鑼鼓還是有意降低鑼鼓的聲音,這兩種行為都過于極端。我們只有通過問題,看清楚問題的本質(zhì),充分地調(diào)節(jié)其中的利害關(guān)系,對(duì)于鑼鼓的強(qiáng)弱把握有度。從實(shí)際情況和劇情的內(nèi)容出發(fā)才能使川劇表現(xiàn)出獨(dú)有的魅力。

3 應(yīng)該豐富鑼鼓的組合方式

川劇的基本組合方式主要是由文場、武場和小打這三種方式組成的。這些組合方式都各具特色,文場大多是用小鼓小鑼來組成,夾雜著其他的樂器,武場大多是用大鼓大鑼來完成的,也夾雜著其他的樂器。除此之外,還有小打,主要是用板、鑼組成的。然而這些都是基本的組合方式。

川劇的表演中還有很小一部分的組合方式,或許他們用到的地方比較少,但是依舊不能被我們忽視。通過一些“大、小”樂器之間的配合,也可以降低音響。現(xiàn)在的川劇,完全可以在這些基本方式(文、武場、小打)組合的基礎(chǔ)上,通過改變樂器之間的配置,為了達(dá)到人們能夠接受的效果,衍生出更多能夠適應(yīng)在今天舞臺(tái)上表演的打擊樂?;蛟S由于不同方式的組合從而能夠獲得不同的音樂效果,若是表現(xiàn)得當(dāng)?shù)脑?,能夠給人帶來極好的視聽效果,這樣也有助于打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)一步的拓展。

4 應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用效果樂器

川劇的很多樂器不僅僅局限于我們所知道的這幾種,除了這幾種之外,還包括其他的多姿多彩的效果樂器。例如,包鑼、當(dāng)鑼等。通常在實(shí)際情況下,在川劇中運(yùn)用鑼鼓的頻率還是比較高的,其他的樂器運(yùn)用的頻率是極少的,但是只要我們今天能夠正視這個(gè)問題,能夠把川劇中不經(jīng)常使用的效果樂器好好地加以利用,重新審視它,發(fā)現(xiàn)它,運(yùn)用它,從而進(jìn)一步豐富他,合理開發(fā)它們的價(jià)值,并且使用它們。只有這樣才能進(jìn)一步豐富川劇音樂中的音響。

5 應(yīng)發(fā)展樂器敲打工具

打擊樂中的很多樂器是用不尋常的工具,是不斷地通過敲擊發(fā)出聲音的,用不同的材質(zhì)敲擊發(fā)出的聲音就會(huì)不同。鑼和鑼錐的區(qū)別還是很大的。正是因?yàn)樗麄冇羞@樣的區(qū)別,所以才會(huì)導(dǎo)致發(fā)出的效果不同。所以為了豐富劇本所需要的不同音色,我們也應(yīng)該研制出多種材料不同方式的打擊樂。通過這些豐富的樂器演奏出來的效果,也能滿足人們對(duì)戲曲音樂藝術(shù)的發(fā)展要求。

6 打擊樂在樂隊(duì)演唱中的藝術(shù)魅力

由于打擊樂在戲曲種類的作用都是大同小異的,它的主要作用是,對(duì)身段進(jìn)行配合、伴奏演唱、渲染氣氛和調(diào)節(jié)舞臺(tái)等功能,這在一定程度上也豐富了打擊樂的表現(xiàn)形式。打擊樂也可以運(yùn)用在樂隊(duì)的演唱中,它在樂隊(duì)的演唱中,主要是起到穩(wěn)定樂隊(duì)的作用,其聲部的節(jié)奏組合也是鮮明的,色彩的變化也是非常明朗的。

它不但是樂曲結(jié)構(gòu)的主要因素之一,還能通過樂曲節(jié)奏的變化,讓觀眾的情感也能起伏變化,達(dá)到增(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力的效果。例如,梆子、方響都是節(jié)奏很強(qiáng)的樂器,通過這些樂器進(jìn)行的演奏,節(jié)奏感明快,給人一種不同的感受。與此同時(shí),這種打擊樂也具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。對(duì)于打擊樂,我們要有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),并能把這些理想和觀念融入現(xiàn)代音樂之中,對(duì)我們現(xiàn)在的音樂教育事業(yè)有深刻的意義,還能弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,這無論是對(duì)民族的發(fā)展還是對(duì)音樂的培養(yǎng),都有著重大的意義。

7 結(jié)束語

無論如何,改革打擊樂是勢在必行的,但是就目前的形勢來看。這不可能成為一個(gè)完美的模式,還有待于大家的共同探索。只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新,才能讓打擊樂有更好的明天。

參考文獻(xiàn):

[1] 士心.拓展打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)力[J] .四川戲劇,1988 (02): 56-57.

[2] 趙冬梅.中國傳統(tǒng)音樂的音高元素在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的繼承與創(chuàng)新[D].中國音樂學(xué)院,2012.

作者簡介:陳俐君(1988—),女,四川達(dá)州人,四川文理學(xué)院音樂與演藝學(xué)院助教。

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