蒙冬英
90年代后,劉震云小說從“新寫實(shí)”走向“新歷史”寫作,結(jié)合題材的選擇和先鋒的體驗(yàn),呈現(xiàn)出全新的創(chuàng)作特色?!豆枢l(xiāng)天下黃花》這部作品恰恰體現(xiàn)了劉震云對(duì)歷史的重新審視。
一、 小說的歷史寫作——以小見大
80年代后,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們普遍捍衛(wèi)的集體主義價(jià)值觀被個(gè)人主義的價(jià)值觀影響。為了重新構(gòu)建新的社會(huì)價(jià)值觀念,作家開始拒絕作品中慣用的宏大敘事手法,從話語指向集中于人道主義關(guān)懷、文化啟蒙轉(zhuǎn)向了90年代的“個(gè)人化時(shí)代”,劉震云就是其中一位具有代表性的作家。
《故鄉(xiāng)天下黃花》是劉震云長篇小說的處女作,給人窺視馬村知天下的以小見大的閱讀體驗(yàn)。故鄉(xiāng)成了天下的縮影,故鄉(xiāng)和天下形成同構(gòu)體。小說雖只局限于描寫馬村中發(fā)生的歷史,但馬村中事件的發(fā)展與社會(huì)歷史的推動(dòng)有著密切的聯(lián)系。小說中孫殿元擔(dān)任村長,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)處于民國時(shí)期,各地都在鬧革命,新上任的鄉(xiāng)長信奉三民主義,老村長對(duì)三民主義的不理睬犯了忌諱,孫殿元卻投鄉(xiāng)長所好,登上了村長之位。因此,孫殿元的上任可以說是整個(gè)社會(huì)的改變?cè)斐傻慕Y(jié)果。小說以后在馬村發(fā)生的每一次政治運(yùn)動(dòng),馬村的政權(quán)都隨著引發(fā)更替,體現(xiàn)了作者筆下的故鄉(xiāng)與天下同構(gòu)的關(guān)系,從“小村”擴(kuò)展到天下,展示作者對(duì)歷史新的看法,體現(xiàn)了劉震云在其歷史寫作中對(duì)歷史的重新審視。
二、小說的歷史寫作——權(quán)力之花
??略f:“一切事物都可以總結(jié)為兩個(gè)詞:權(quán)力和知識(shí)。”《黃花》中,貫穿于全篇小說的主題就是——權(quán)力的爭(zhēng)奪。文革時(shí)期的趙刺猬與賴和尚是兩個(gè)流氓無產(chǎn)者,卻在動(dòng)蕩中成為村子里的頭目,因?yàn)闄?quán)力爭(zhēng)斗進(jìn)行械斗,最終賴和尚還挑動(dòng)群眾抬著死尸圍住趙刺猬,一心逼迫趙刺猬交出大印,讓自己成為掌管馬村的人,而對(duì)于在械斗中無辜喪命的村民卻置若罔聞,可見其對(duì)權(quán)力的追逐已經(jīng)到了瘋狂的地步。一個(gè)“村子”里的“人物頭”的爭(zhēng)奪,實(shí)際上就是對(duì)于政治權(quán)力的爭(zhēng)奪,也正因?yàn)闄?quán)力之花的誘惑,造成了馬村幾十年的種種動(dòng)蕩。
從《黃花》村史中透視出,權(quán)利斗爭(zhēng)是造成民間苦難的罪魁禍?zhǔn)?,在?zhēng)斗過程中展現(xiàn)出的狡詐,讓權(quán)力已經(jīng)異化,變成了罪惡之源。馬村中權(quán)力之花落誰家,都只是農(nóng)村基本政權(quán)的另一場(chǎng)變革而已,它操縱著種種世相人態(tài),并賦予各類事件以宿命般的過程和結(jié)局。
三、小說的歷史寫作——欲望之樹
“他們涉足歷史,是試圖借助歷史這具木乃伊,抒發(fā)自己的歷史意識(shí)和歷史感慨”,新歷史主義寫作中,作家加入個(gè)人話語進(jìn)行虛構(gòu),體現(xiàn)作家對(duì)于歷史的重新審視。細(xì)讀《黃花》,小說中的人物都只是一個(gè)“符號(hào)”,在馬村幾十年的興衰歷史中,孫屎根、賴和尚、趙刺猬、路小禿等仁都沒有健全高尚的人格,大部分都是欲望的化身,為實(shí)現(xiàn)自我欲望進(jìn)行權(quán)力爭(zhēng)奪。
孫屎根參加八路軍,不是為了民族獨(dú)立,抗擊外敵,“本來孫屎根在開封一高轉(zhuǎn)移時(shí),并不想加入八路軍,他想入中央軍。中央軍軍容整齊,官有個(gè)官的樣子,兵有個(gè)兵的樣子,像個(gè)正規(guī)部隊(duì)。只是因?yàn)槌鹑说膬鹤永钚∥淙肓酥醒胲姡辉敢飧粼谝黄?,才入了八路軍”是孫進(jìn)入八路軍的最初動(dòng)機(jī)。在抗日緊要關(guān)頭,孫制定作戰(zhàn)計(jì)劃不為別的,只為了升為縣大隊(duì)隊(duì)長和顯威風(fēng),從頭到尾,孫的作戰(zhàn)計(jì)劃都是以自我利益為出發(fā)點(diǎn);而李小武心里想的是等中央軍坐擁天下后可以報(bào)私仇。無論是孫屎根還是李小武,都逃不出欲望的羅網(wǎng),成為欲望操縱的傀儡,這說明劉震云在新歷史主義寫作中,敢于表現(xiàn)歷史舞臺(tái)上生長的欲望之樹。
四、小說的歷史寫作——人文情懷
在《故鄉(xiāng)天下黃花》中,寫作主題傾向于人性的“惡”,而在關(guān)注人性或人情開掘的背后,也同樣蘊(yùn)含了深厚的人文主義關(guān)懷和價(jià)值追求。路小禿只會(huì)趁火打劫,但路小禿心里一直記著他娘的好,打劫的東西時(shí)常給他娘送。對(duì)于母親,至少路小禿是懂得銘記感恩的。日軍頭領(lǐng)若松,看到自己的妻子寄來的折紙小蛤蟆后,對(duì)其疼愛有加,通過一只小蛤蟆就表現(xiàn)了他對(duì)妻子、家鄉(xiāng)的想念,在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前,人情味顯得多么的可貴。地主李文武在斗爭(zhēng)會(huì)中,為保全媳婦和孫子,舍身反抗,也刻畫地主冷酷剝削之外的人情味?!饵S花》在經(jīng)歷了故鄉(xiāng)沉痛的苦難之后,引起人們對(duì)于苦難的咀嚼和回味,對(duì)人文主義情懷的追求和向往,也是劉震云寫作目的之一。
《黃花》的新歷史主義寫作,是對(duì)歷史嚴(yán)肅性的一種消解,又追求著多樣復(fù)雜的歷史體現(xiàn),讓歷史在表述的過程中呈現(xiàn)立體化的面貌,表現(xiàn)的是一個(gè)世相百態(tài)的馬村天下!
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(作者單位:福建省泉州市華僑大學(xué)文學(xué)院)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)