周夢(mèng)焱 錢(qián)玉琢

摘 要：隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，教學(xué)策略也在發(fā)生著極大的變化。本文以人文學(xué)科的教學(xué)策略為例，分析在新的背景下，教學(xué)策略呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)代性、風(fēng)格化、人文性等新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)策略；現(xiàn)代性風(fēng)格化；人文性

課堂教學(xué)是大學(xué)傳統(tǒng)的、主要的教學(xué)組織形式，課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣，很大程度上決定了教學(xué)質(zhì)量的高低。那么，要想提高課堂教學(xué)的效力，就要重視教學(xué)策略設(shè)計(jì)。隨著教學(xué)改革的深入，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到教學(xué)策略的重要性。教學(xué)策略的不同會(huì)直接影響教師教學(xué)效果，最終影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的獲得及知識(shí)的獲得與能力的形成。可見(jiàn)，作為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)得要組成因素，高水平的教學(xué)策略是有效解決教學(xué)問(wèn)題的核心所在，也標(biāo)志著教師教學(xué)水平的高低。

因此，本文在厘清教學(xué)策略的基本概念之外，進(jìn)一步探討在網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境下，人文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)策略所呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。

1 現(xiàn)代性

“教育面向現(xiàn)代化”，而現(xiàn)代化必須有現(xiàn)代化的手段。當(dāng)前，在世界范圍內(nèi)，人們面對(duì)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，尤其是在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，不斷探索利用網(wǎng)絡(luò)多媒體等手段，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)效果。但無(wú)論使用何種手段、方法，采取哪種教學(xué)策略，其最終的目的是為了獲得良好的教學(xué)效果，使學(xué)生在教學(xué)中獲得知識(shí)，提高素質(zhì)。因此，在使用網(wǎng)絡(luò)多媒體時(shí)，一定要從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，既發(fā)揮現(xiàn)代性教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也要繼續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)長(zhǎng)，兩者相互結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代性的教學(xué)策略，以適應(yīng)新的歷史時(shí)期人文學(xué)科教學(xué)的需要和學(xué)生發(fā)展的需求。

美國(guó)蘋(píng)果公司總裁斯卡利曾聲稱(chēng)：由于多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，“人類(lèi)將要迎接一次比印刷術(shù)、電話和電視更大的技術(shù)革命”，[1]教育的發(fā)展極為有力地證明了這個(gè)表述。網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在被應(yīng)用于課堂教學(xué)后，因其本身所具有的集成性、控制性、多元化、多樣化等特質(zhì)，為學(xué)生提供了生動(dòng)、形象的學(xué)習(xí)氛圍。它極大地拓展了授課的信息容量，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀、形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中獲取知識(shí)。并且借助圖片、音頻、視頻等，為教師提供直觀、形象、高效率的教學(xué)手段，也為學(xué)生的人文知識(shí)獲得、智力培養(yǎng)、素質(zhì)提高提供了有效途徑。從教學(xué)角度看，它和傳統(tǒng)教學(xué)有著較大的差異，如果說(shuō)傳統(tǒng)教學(xué)在人文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，一般主要借助語(yǔ)言文字，那么，網(wǎng)絡(luò)多媒體的應(yīng)用，則使得單純的文字與豐富的聲像材料結(jié)合在一起，使得趨于靜態(tài)的課堂教學(xué)具有了動(dòng)感的美，賦予了學(xué)生全新的審美體驗(yàn)；加大了美的信息容量，使學(xué)生受到美感熏陶，以期取得最優(yōu)化的教育效果。因此，網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)既影響了人們的生產(chǎn)、生活方式，也在極大程度上給人文學(xué)科教學(xué)改革帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。

2 風(fēng)格化

新加坡總理吳作棟說(shuō)：“我們就像一塊漂流的浮木，很容易受到外面世界的影響，缺乏把自己國(guó)家和別人區(qū)分開(kāi)來(lái)的獨(dú)立個(gè)性?！盵2]那么教師在教學(xué)上所表現(xiàn)出的獨(dú)立個(gè)性，一般被稱(chēng)之為教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格是教師個(gè)體在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中形成的與自身人格和行為習(xí)慣相聯(lián)系的某些方面的教學(xué)行為特征。教師的教學(xué)不可能千篇一律，其最重要的表征就是教學(xué)策略的差異，或者說(shuō)，教學(xué)風(fēng)格的差異具體表現(xiàn)在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)策略的風(fēng)格化。

在傳統(tǒng)的教學(xué)策略中，人們更多關(guān)注的是教學(xué)策略實(shí)施后的效果。其實(shí)，就一個(gè)教師個(gè)體而言，顯示出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，選擇個(gè)性化的教學(xué)策略，同樣決定著教學(xué)效果的優(yōu)劣。那么，在網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境下，這種教學(xué)策略的風(fēng)格化要求就變得更為重要。教師在進(jìn)行教學(xué)策略的設(shè)計(jì)上，可以使用多媒體課件等技術(shù)。但是，頻繁或簡(jiǎn)單使用現(xiàn)代教育教學(xué)手段的過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)等完全視作一種簡(jiǎn)單的工作，缺少自己獨(dú)特的思考，在課件制作、音頻、視頻、圖片的選擇上過(guò)于普泛化、大眾化，往往采取簡(jiǎn)單化、刻板化的手段來(lái)處理一切教學(xué)問(wèn)題，使得教學(xué)出現(xiàn)了千篇一律的現(xiàn)象。從某種意義上來(lái)講，教學(xué)策略的設(shè)計(jì)既要考慮到科學(xué)性，又要兼顧到藝術(shù)性，同時(shí)也需要個(gè)性化的追求。只有設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特個(gè)人魅力的教學(xué)策略，也會(huì)在總體上顯現(xiàn)出教師獨(dú)特有教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而體現(xiàn)在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果。

在多媒體輔助教學(xué)中，課件制作是較為核心的問(wèn)題。課件承載著課堂教學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)，通過(guò)課件的制作和使用，也可以充分展現(xiàn)教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格“不僅體現(xiàn)在教學(xué)思想、教學(xué)方法等內(nèi)容上，而且體現(xiàn)在教師的語(yǔ)言、舉止、風(fēng)度等外表上。教學(xué)風(fēng)格總是因打上教師獨(dú)特的印記而顯示自我的風(fēng)采”。[3]在網(wǎng)絡(luò)多媒體背景下，要想充分展現(xiàn)教師的教學(xué)風(fēng)格，就要在教學(xué)策略的設(shè)計(jì)上，尤其是現(xiàn)代性教學(xué)手段、方法的選擇上，顯示出風(fēng)格性。因此，從課件的設(shè)計(jì)到課件的制作，教師都應(yīng)當(dāng)親自參與，把自身對(duì)于教學(xué)的獨(dú)特追求融入課件當(dāng)中，使課件充分展現(xiàn)教師的教育思想和教學(xué)方法，又因其喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式讓學(xué)生所接受。

3 人文性

現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入課堂教學(xué)，同時(shí)也使得人們對(duì)結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)手段的教學(xué)策略在人文性的突顯上更為重視，其人文性特征也更為突出。教育的理想是為了人的一切——無(wú)論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智力的還是情感的。[4]在多媒體輔助課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)以人為本，教師可以更好地利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生享有獨(dú)立思考的自由；可以自主地活動(dòng)，學(xué)生的志趣、情感得到充分尊重。借助網(wǎng)絡(luò)多媒體的平臺(tái)，可以多元化、更自由地安排課堂教學(xué)活動(dòng)和課后學(xué)習(xí)，營(yíng)造輕松、自由的學(xué)習(xí)氣氛，建構(gòu)人文性、開(kāi)放性的人文學(xué)科課堂教學(xué)模式。

另一方面，在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)，可以做到科學(xué)技術(shù)與人文思想有機(jī)整合。留出更大的自由空間，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)空間中，卻可以體驗(yàn)到無(wú)限的人文領(lǐng)域。親身體驗(yàn)語(yǔ)言文字，在直覺(jué)與靈感之間感受語(yǔ)言的鮮活性。可以積極挖掘人文學(xué)科的人文因素，拓展學(xué)生的視野，激發(fā)其豐富的想象，讓學(xué)生深入了解人類(lèi)的歷史與文明，優(yōu)秀文化成果，汲取文化營(yíng)養(yǎng)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法上相互交叉，使科學(xué)教育與人文教育并進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

綜上所述，隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，在網(wǎng)絡(luò)多媒體背景下，教學(xué)策略呈現(xiàn)出了現(xiàn)代性、風(fēng)格化、人文性的新特征。具有全新內(nèi)涵的教學(xué)策略為提高教學(xué)效果帶來(lái)了更大的助力，給教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 韓旭.淺談多媒體在古典文學(xué)教學(xué)中的得失及應(yīng)對(duì)策略[D].遼寧師范大學(xué)教育碩士研究生學(xué)位論文，2005：5.

[2] 周聿峨.新加坡華文教育的機(jī)遇與困惑[J].暨南大學(xué)華文學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（1）：1.

[3] 華生，唐麗琴.尋求教學(xué)中的美[M].上海：上海人民出版社，1993：158.

[4] 朱永新.教育的理想與理想的教育[J].教育參考，2001（1）：33.