祝和平

不久前，中國科學院院士、華南理工大學教授、院士吳碩賢在廣州圖書館以“成語新解——求學及做學問的幾點體會”為題，給在場聽眾作了一場生動的報告。他從“眼高手低”、“熟能生巧”、“通文達理”等幾個成語出發(fā)，暢談求學、做學問的心得，同時也分享了他成功的經(jīng)驗與體會。

“眼高手低”新解：眼界高能力也要高

報告中，吳碩賢表示，中華文明一個重要的成果是創(chuàng)造了大量的成語，這些成語記錄了先人的智慧，濃縮了深刻的哲理，體現(xiàn)了豐富的閱歷，凝練了成敗興衰的經(jīng)驗，也薈萃了許多科學的道理。但由于絕大多數(shù)成語都是在歷史上形成的，“因此在科學技術迅猛發(fā)展，中西文化廣為交流，交通資訊日益發(fā)達，新思想、新觀念層出不窮的當今，有必要對一些成語重新加以認識和闡釋”。

他舉例說，“眼高手低”本是個帶有貶義的成語，講的是一個人的眼界高，但能力低，即制訂的標準很高，但實際能力卻很低?！叭欢鄹呤值?，卻揭示了文藝界乃至科技界一個普遍的規(guī)律，即要想創(chuàng)造出高水平的作品，有高水準的藝術或學術造詣，首先要有高的眼界，高的鑒賞能力，為自己樹立高的標準，使自己的眼永遠高于手，方能不斷有新的追求，鞭策自己不斷進步?！?/p>

吳碩賢說，眼高手低這一成語，反映了各行各業(yè)的一個普遍規(guī)律，即要使自己成為行業(yè)內的佼佼者，首先必須學習前人的經(jīng)典，提高自己的眼界，同時努力使自己具備創(chuàng)造出達到自己心目中高標準的作品與成果的實際工作能力，才能獲得成功?！袄鐝氖吕L畫、雕塑、書法一類的視覺藝術工作者，要想所創(chuàng)造的作品具有高的藝術水準，首先作者本身應具備高超的鑒別能力。對于從事科學和學術研究的人士，也要關注自己學科領域內好的成果，向一個方向努力，這樣創(chuàng)造出一流的成果?！?/p>

“熟能生巧”新解：要創(chuàng)新首先要熟練掌握基本功

“只有經(jīng)過長期的訓練與實踐，方能嫻熟地掌握一門手藝或技藝，從而出神入化，達到靈巧的效果?！痹谡劦健笆炷苌伞?時，吳碩賢說，該成語揭示了創(chuàng)造、創(chuàng)新的普遍規(guī)律和途徑，“即欲想在某一領域取得創(chuàng)造性成果，形成創(chuàng)新流派，形成獨特風格，首先必須通過刻苦學習和訓練， 熟練掌握基本功?！?/p>

他舉例說，王羲之、王獻之等書法大家，無不從刻苦地臨摹前人的書法碑帖入手，經(jīng)過長期的書法實踐，甚至寫字時的墨水把一大池子的水都染黑了，才能嫻熟地掌握點、橫、捺、撇等基本書法筆觸，將漢字結構及其美的組合諳熟于心，博取各家之長，最終出神入化，形成自己的書法風格。而要想成為有成就的數(shù)學家，也必須從小學好算術、代數(shù)、幾何、三角等初等基礎課程，再進一步學習諸如微積分、復變函數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、數(shù)論等高等數(shù)學課程，熟練掌握數(shù)學推導和邏輯思維方式，再在某一專門方向上深入鉆研，才有可能獲得創(chuàng)造性的成果。

“通文達理”新解：文理兼通方能培養(yǎng)創(chuàng)新人才

“著名的錢學森之問——為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？原因固然很多，但我認為不注重文理兼通也是主要原因之一?！痹谡劦匠烧Z“通文達理”時，吳碩賢表示，文理不相通是現(xiàn)代教育的一個弊病。中學階段，過早地實行文、理科分班，大學階段又過于偏重專業(yè)教育，未認真實行通識教育，這樣的結果是許多文科學生，缺乏基本的科技常識；不少理工科學生，也缺乏文藝與社會科學方面的修養(yǎng)，缺乏審美意識。“各專門學科之間，隔行如隔山，文科與理科之間，更是橫著楚河漢界，彼此壁壘森嚴，輕易不可逾越?！?/p>

吳碩賢認為，文理科的思維在本質上有許多共通之處——二者都需要想象力，需要直覺力，需要靈感，需要頓悟，需要由此及彼的聯(lián)想能力。因此，文理兼修只會相互促進，相得益彰。“理科的學者學習文藝，提高審美意識和興趣，將會有益于智力的提升和靈感的涌現(xiàn)，也有助于培養(yǎng)豐富的情感和對人文的關懷；而文科的學者學習科技知識，也將有助于養(yǎng)成較嚴密、系統(tǒng)的邏輯思維能力，有助于形成正確、理性的世界觀?！?/p>

責任編輯 蕭 田