李強(qiáng)
梆子腔在發(fā)展中有自身的特點(diǎn)與理念,人們對(duì)其的審美觀點(diǎn)也不相同。自古代沿襲以來,其逐漸改變了戲曲原有的形式與結(jié)構(gòu),由于梆子腔來源于民間,因而隨著時(shí)代的不斷變化,梆子腔在戲曲唱詞上等均有所創(chuàng)新,而板式也自然隨著時(shí)間而發(fā)生了改變。其代表農(nóng)民的語言,它簡(jiǎn)單、熱情、直率的風(fēng)格吸引了大量觀眾的關(guān)注。此外,梆子腔通俗易懂,其代表生活,因此它具有強(qiáng)烈的人民群眾生活氣息的韻味。文章以下針對(duì)梆子腔的起源與轉(zhuǎn)型作簡(jiǎn)單研究。
一、梆子腔的起源研究
起源于明清道光年間的梆子腔主要生存與促進(jìn)其發(fā)展的沃土是廣大農(nóng)民,但追溯到起源,其產(chǎn)生與傳播源頭主要是當(dāng)?shù)卦谕饨?jīng)商的商人。政治中一直在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,即說政治形式或文化等在一個(gè)國家的生根發(fā)芽壯大是離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的。全國范圍來看,由于民族文化風(fēng)俗習(xí)慣等存在較大不同,因此,梆子腔在山東省、山西省、河北省等劇種之間,具有各地強(qiáng)烈的地方性特色,這是縱向基礎(chǔ)上比較,而在橫向基礎(chǔ)上比較時(shí),與其他唱腔劇種的音樂進(jìn)行比較,梆子腔唱腔的旋律特征是特別明顯與鮮明的。梆子的起源也同樣離不開商品流通與通商貿(mào)易的不斷發(fā)展,梆子腔唱腔的旋律具有其自身獨(dú)特的特點(diǎn),其存在于唱腔的結(jié)構(gòu)形態(tài)領(lǐng)域,而它自身穩(wěn)定下來后,又逐漸地與當(dāng)?shù)氐奈幕涣魅诤?,從而形成具有每個(gè)地方鮮明地方特色的全新的藝術(shù)形式。由于商人的傳播,使其浸染了些許城市的氣息,時(shí)間的不斷過去,梆子范圍也逐漸得到擴(kuò)大,梆子得到了愈加成熟的發(fā)展。
例如,以河北梆子為例,被稱作“老派 ”,顧名思義,其在唱法上承襲了傳統(tǒng)特色的一面,更大程度上保留了群眾善良樸實(shí)卻又粗獷、不拘小節(jié)的藝術(shù)形式,較少經(jīng)商人帶入的較為高雅、精致的味道。而“新派 ”則更加迎合城市中梆子的發(fā)展,其以普通話為唱腔基礎(chǔ),審美觀念的不同及時(shí)代生活條件的不斷變化,老派的代表河北梆子也避免不了地走向衰落,尤其是在城市中。但其憑借自身的魅力與優(yōu)良基礎(chǔ),在農(nóng)村地區(qū)一直受到群眾喜愛。后由于華北陷落,抗戰(zhàn)的到來,經(jīng)過不斷改良,使粗獷加入溫柔細(xì)膩的一面。
再如,以秦腔為例,明末清初其發(fā)源于黃河腹地秦中等地,由于那里文化昌盛、經(jīng)濟(jì)繁榮,自前朝以來就是雜劇戲曲等的繁榮之地,民間藝術(shù)形式具有牢固的發(fā)展根基,各種藝術(shù)形式也名目繁多、競(jìng)相開放、千姿百態(tài)。即梆子腔秦腔在秦中這塊豐厚的孕育民間藝術(shù)的土壤里逐漸發(fā)展起來。總之,有關(guān)梆子腔的來源問題,由于種類
繁多、地點(diǎn)不同,所以學(xué)界各有所見。
二、梆子腔的轉(zhuǎn)型研究
本質(zhì)上說,梆子是一種民間的藝術(shù)形式,體現(xiàn)農(nóng)民的價(jià)值觀念、 道德標(biāo)準(zhǔn)等。梆子腔轉(zhuǎn)型后,具有新的戲曲結(jié)構(gòu)體制,即板式體。再者,由于梆子是地道的民間音樂形式,直接反映了人民群眾的內(nèi)心感受,發(fā)展速度,快遍及祖國的大江南北。梆子腔具有眾多支脈,其具有悠久的歷史文化。梆子腔旋律在發(fā)音等方面極其擅長(zhǎng)表現(xiàn)歷史韻律,并且總是恰如其分地反映當(dāng)時(shí)年代與如今的各自現(xiàn)實(shí)生活狀況。進(jìn)行多元變化,要多運(yùn)用腔節(jié)、句的形式,結(jié)合不斷重復(fù)、變奏節(jié)奏節(jié)拍等,實(shí)現(xiàn)旋律的多元化。多運(yùn)用現(xiàn)代的唱詞與傳統(tǒng)戲曲相結(jié)合,突破傳統(tǒng)形式,不再創(chuàng)作一成不變的旋律與節(jié)奏,慢慢使梆子唱腔的旋律變得靈活多變。大致上,自古以來,梆子表演及舞美等各個(gè)方面,具有重大的變化,因而梆子腔的旋律重新具有了明朗、剛勁、卻又委婉的特征,進(jìn)而逐漸奠定了梆子腔是我國北方影響較深的戲曲劇種的地位。梆子腔的轉(zhuǎn)型與民間戲曲的發(fā)展有很大關(guān)系。其在唱詞與格式上均進(jìn)行了創(chuàng)新,采用了齊言唱詞形式,使梆子腔與其他的戲曲形式在結(jié)構(gòu)發(fā)展上存在著較大變化。梆子腔聲腔板式的變化也是戲曲結(jié)構(gòu)形式轉(zhuǎn)型的一大方面,增強(qiáng)了戲曲的敘述性與代入感。梆子腔唱詞的基本格式是七句詞或十句詞,節(jié)奏相對(duì)整齊,運(yùn)用上也相對(duì)更加自由。運(yùn)用多種節(jié)拍的形式結(jié)構(gòu),因此可以充分發(fā)揮節(jié)奏變化帶來的戲劇性要素,推動(dòng)梆子腔旋律形象及節(jié)奏變化,也要求表現(xiàn)出戲劇矛盾沖突與人物的思想感情等各個(gè)方面,增強(qiáng)了戲曲效果等,因此有非常重要的作用。
總而言之,新中國成立以后,梆子與人民群眾的生活愈加緊密地聯(lián)系在一起,逐漸擁有了其自身獨(dú)特的傳統(tǒng)魅力。我國學(xué)界目前對(duì)梆子腔的起源與轉(zhuǎn)型研究各有其觀點(diǎn),而隨著戲曲形式的不斷發(fā)展,梆子也需不斷被完善,從而符合時(shí)代發(fā)展的需要。
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(作者單位:河北省河北梆子劇院演藝有限公司)
(責(zé)任編輯 王曦)