鄧景鴻

幸福是什么？它等同于快樂(lè)、高興、興奮還是沉思？你能確切地描述當(dāng)你獲得幸福時(shí)的感覺(jué)嗎？

西方國(guó)家在心理學(xué)層面對(duì)“幸福感”的研究已到達(dá)一個(gè)頂峰。眾多學(xué)術(shù)流派都認(rèn)為幸福感是可見(jiàn)的，可控的，甚至可以度量的。經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派和實(shí)證主義學(xué)派基本認(rèn)可有些方法可以提高個(gè)人和集體的幸福感。

那么，更深層級(jí)的問(wèn)題來(lái)了。我們可以“種植”幸福嗎？什么能成為培育幸福感的因子呢？金錢(qián)真的能帶給人幸福嗎？本期大學(xué)精品課欄目將帶給大家兩位專家對(duì)幸福的理解。Happiness and its surprises：奇妙的幸?？茖W(xué)

（Nancy Etcoff）

我們對(duì)增加快樂(lè)如此感興趣。關(guān)于心理輔導(dǎo)的書(shū)刊錄像泛濫，各種承諾能減少痛苦、增加快感的處方或非法藥物盛行，即是最有力的證據(jù)。

——南希-伊特考夫

下面的數(shù)據(jù)顯示，人們?cè)诙哑鲂腋Ｉ线€是挺在行的。

搜一搜亞馬遜網(wǎng)，上面有超過(guò)2000個(gè)標(biāo)題關(guān)于七個(gè)習(xí)慣、九個(gè)選擇、十個(gè)秘訣、14000個(gè)幸福的建議；美國(guó)現(xiàn)在有超過(guò)1億2千萬(wàn)抗抑郁的處方，有不少人選擇增加幸福的籌碼是給自己灌藥。

這些真的有用嗎？美國(guó)聯(lián)邦醫(yī)學(xué)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：幸福感增加的比率年年不盡如人意，抑郁與不安的比率卻在逐年上升。有人說(shuō)這是因?yàn)槲覀兊尼t(yī)術(shù)更加高明了所以更多的病例被診斷出來(lái)。其實(shí)不然，從整個(gè)世界來(lái)看，現(xiàn)在美國(guó)自殺的要多于他殺，中國(guó)的自殺案件亦在驟增。世界衛(wèi)生組織更是預(yù)測(cè)到了2020年抑郁會(huì)成為殘疾的第二大至因。

人們?nèi)绾尾拍塬@得幸福？我想讓大家知道的是，幸福與不幸福并不是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體的兩端。也就是說(shuō)，并不是你的煩惱越少，你就越幸福。真正的心理狀態(tài)可能是你的煩惱少了，你只是沒(méi)那么不開(kāi)心了。幸福感應(yīng)該來(lái)自愉悅、同情心、感激之情等積極情緒。

幸福感是一種與生俱來(lái)的本領(lǐng)。我們天生就會(huì)尋求愉悅。嬰兒喜歡甜味而討厭苦味，喜歡平滑的表面而不是粗糙的表面，喜歡看漂亮的臉蛋而非平庸的臉蛋，喜歡聽(tīng)和諧的旋律而非不和諧的旋律。一位心理學(xué)家曾說(shuō)對(duì)幸福80%的追求都由基因決定。

然而我并不認(rèn)為基因?qū)Q定幸福感獲得的多少，基因?qū)π腋Ｊ怯幸欢ǖ挠绊?，我認(rèn)為大概占50%，但另外50%就與基因無(wú)關(guān)了。

人們最開(kāi)心的時(shí)候是當(dāng)他們處于心流之中，醉心于外界的某項(xiàng)活動(dòng)，與別人相處，身體動(dòng)起來(lái)，專情于某人，學(xué)習(xí)等?；蜻€可以通過(guò)社會(huì)地位對(duì)我們產(chǎn)生誤導(dǎo)，我們對(duì)社會(huì)地位高度關(guān)注，總在尋求提高社會(huì)地位，在動(dòng)物世界里只有一種方法能夠提高地位，那就是勝者為王。

數(shù)據(jù)顯示，金錢(qián)并不能購(gòu)買(mǎi)幸福，但是金錢(qián)與幸福還是有關(guān)系的。生活滿足感隨收入的增長(zhǎng)而增加，精神抑郁隨收入的降低而增加。馬斯洛在二十世紀(jì)五十年代提出當(dāng)人們超越了生理需要，當(dāng)世界變得更安全，我們就無(wú)需擔(dān)心這些基本需要得不到滿足，激勵(lì)我們的生理系統(tǒng)已經(jīng)得到了滿足，我們可以超越這些需要實(shí)現(xiàn)更多的自我。

然而，事實(shí)是，在失去雙腿一年之后，和在贏了彩票一年之后，中彩票的人和截癱患者的快樂(lè)程度幾乎相同。伴侶的得失，職位的晉升，考試的威敗等，對(duì)我們的影響及影響的時(shí)間長(zhǎng)短都比人們想象的少。事實(shí)上，最新的研究顯示，發(fā)生在三個(gè)月以前的重大創(chuàng)傷，除了少數(shù)個(gè)別例子，大多數(shù)對(duì)我們今天的幸福感幾乎沒(méi)有影響。

這是為什么？因?yàn)樾腋８惺强梢匀斯ず铣傻?。這種力量其實(shí)我們每個(gè)人都有。我們都可以自己制造快樂(lè)，盡管我們一直以為快樂(lè)是一種需要苦苦追尋的東西。下面的例子將告訴你，如何不太費(fèi)勁的就能獲得快樂(lè)，甚至是幸福。

實(shí)驗(yàn)1：主觀意識(shí)對(duì)幸福感的建構(gòu)

我們用6幅莫奈的畫(huà)作為樣本，每個(gè)人都把畫(huà)按照他們最喜歡到最不喜歡進(jìn)行排列。在排序完成之后，給出附加信息，我們可以將三號(hào)或者四號(hào)畫(huà)贈(zèng)給受試者。很自然，人們都傾向于選擇三號(hào)。因?yàn)樗麄兏矚g三號(hào)。過(guò)了一段時(shí)間之后，我們叫受試者對(duì)同樣的畫(huà)再一次排序。數(shù)據(jù)顯示，受試者大多數(shù)將原排位第三或四的畫(huà)，排在了第一或者第二位。這很好印證了

Why We are happy：我們?yōu)槭裁纯鞓?lè)

（Dan Gilbert）

太多選擇可能讓我們感覺(jué)更糟，因?yàn)槲覀儠?huì)一直后悔那些沒(méi)選的選擇可能會(huì)更好！——丹·吉爾伯特

這是我曾經(jīng)做過(guò)的一個(gè)實(shí)證研究，你可以幻想這兩種未來(lái)可能會(huì)發(fā)生在你身上。第一種未來(lái)是贏了價(jià)值314億美元的彩票；第二種是截癱。你會(huì)毫不猶豫地選擇前者吧？“我有的這張比我預(yù)想的還要好。我得不到的那張，其實(shí)不怎么樣”這一理論，這就是人工合成的快樂(lè)。

新場(chǎng)景：

跟患有柯薩可夫（korsakoff）綜合征者再做該實(shí)驗(yàn)，患者記不住新發(fā)生的事情。半個(gè)小時(shí)后，我們回去，讓他們?cè)俅伟堰@些畫(huà)按照喜愛(ài)的程度排序。他們?cè)趺醋隽?？假設(shè)當(dāng)我告知第五張圖才是他最喜歡的圖的時(shí)候，第五張圖的順序已然超過(guò)了原來(lái)他選擇過(guò)卻因記憶力問(wèn)題記不得的那張，甚至亦成為第一位或第二位。證明：這些病人更喜歡他們有的，雖然他們并不知道自己擁有哪張圖。

當(dāng)人們合成快樂(lè)時(shí)，他們從感情和審美角度上改變了對(duì)畫(huà)的看法。其實(shí)每個(gè)人都有人工合成快樂(lè)的能力。但是我們中的一些人比另外一些人對(duì)這樣的竅門(mén)掌握得更好。自由，決斷力和改變決定的能力是幫助我們獲得天然快樂(lè)的朋友。它能讓你從各種可能情況中選擇你最喜歡的那種。但是自由選擇決斷力和改變決定的能力是人工合成快樂(lè)的敵人。我來(lái)解釋這是為什么。請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)2。

實(shí)驗(yàn)2：選擇是幸福感的前置條件

哈佛大學(xué)開(kāi)設(shè)了黑白攝影課程。我給學(xué)生相機(jī)，讓他們?cè)谛@中采景，每人能拍12張照片。他們拍了最喜歡的教授、寢室、寵物等。然后學(xué)生把相機(jī)給我，我做了一個(gè)膠片印出的小樣，讓他們選出最好的兩張。我問(wèn)“哪一張你不要？”學(xué)生問(wèn)：“我不能兩張都要嗎？…‘噢，不能。因?yàn)橹荒軟_洗一張，因此你必須放棄一張。你一定要做一個(gè)決定?！?/p>

假設(shè)1：

一部分學(xué)生們被告知，“如果你改變了主意，另外一張還在我這里。我要四天以后才把這些底片銷(xiāo)毀掉。只要你改變了主意，我們可以換照片?！?/p>

假設(shè)2：

其他學(xué)生被告知：“選一張照片，其他底片我馬上就會(huì)銷(xiāo)毀掉?！?/p>

我想，根據(jù)實(shí)驗(yàn)1，讀者們可能都認(rèn)為學(xué)生們會(huì)更喜歡他們選擇的那張照片，而不是留給我的邵一張。實(shí)際上，在交換照片以前和五天后，那些沒(méi)有交換權(quán)，不能選擇，不能更改決定的學(xué)生，非常喜歡他們的照片。另外的學(xué)生則在深思熟慮?！拔覒?yīng)該換照片嗎？我選了好的那張嗎？也許這張并不好？交給老師的那張或許更好？”這些問(wèn)題簡(jiǎn)直折磨人。他們大多不喜歡他們持有的照片。事實(shí)上，甚至在交換期結(jié)束后，他們還是不喜歡自己的照片。為什么？因?yàn)榭赡孓D(zhuǎn)的選擇不利于人工合成的快樂(lè)。

生活中確實(shí)存在某些事物比別的事物更有價(jià)值，我們確實(shí)應(yīng)該追求價(jià)值更高的東西。但是，假如我們過(guò)分看重不同選擇之間的差異，因而拼命追求我們想要的東西時(shí)，我們就可能面臨危險(xiǎn)。當(dāng)我們的追求不是無(wú)節(jié)制的時(shí)候，我們可以生活得快樂(lè)。當(dāng)我們的追求不受節(jié)制的時(shí)候，我們會(huì)生活得很痛苦，甚至?xí)テ墼p，偷竊，傷害他人，更甚至是犧牲真正有價(jià)值的東西。