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從“掇只壺”探索紫砂光貨的藝術(shù)美

2015-05-24 03:00蔣宇星
江蘇陶瓷 2015年5期
關(guān)鍵詞:身筒制壺藝術(shù)美

蔣宇星

(宜興 214221)

紫砂光貨,有的骨肉亭勻、比例恰當(dāng)、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、雋永耐看,顯示一種活潑柔順的美感;有的挺括平整、線條流暢,顯示出了干凈利落、明快挺秀的陽(yáng)剛之美。紫砂光貨的藝術(shù)美是用自己獨(dú)特的造型語(yǔ)言,反映紫砂的真面貌,以簡(jiǎn)練的形式來(lái)表達(dá)藝人的思想、對(duì)美的感覺(jué),并把個(gè)人的情感注入到了壺器的形體之中。

紫砂光貨之所以受到世人青睞,還有個(gè)重要的原因,它以純正紫砂泥為原料,和日用陶泥存在著根本區(qū)別。紫砂光貨的表面不施釉,要使其達(dá)到“脫手則光能照面,出冶則資比凝銅”的藝術(shù)效果,必須把坯體處理得器型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、輪廓線條分明,達(dá)到珠圓玉潤(rùn)、渾成整體的制作要求。現(xiàn)以這款紫砂“掇只壺”為例(見(jiàn)圖1),談?wù)勛仙肮庳浀乃囆g(shù)美。

圖1 掇只壺

1 紫砂“掇只壺”的光素造型

紫砂“掇只壺”線條流暢、比例得當(dāng),有著渾圓的壺身,半圓的壺蓋,圓鈕,壓蓋略微渾厚,點(diǎn)線之間見(jiàn)魅力,子母線口蓋溫和嚴(yán)密、骨肉亭勻、簡(jiǎn)練大方,制作頗見(jiàn)功力;彎流嘴胥出,在端頭下壓,柔美之姿明顯;壺柄略微上抬之后優(yōu)雅滑落而下,形成一條圓潤(rùn)飽滿的弧線,樸雅大方?!岸拗粔亍笔莻鹘y(tǒng)器型中經(jīng)典的一款,是無(wú)數(shù)藝人與壺友喜愛(ài)的款型之一,《宜興縣志》中提到過(guò)此壺,說(shuō)它“一壺千金,幾不可得”。千金之壺也就是說(shuō)它價(jià)值連城,稱(chēng)得上是“壺中之王”了。紫砂“掇只壺”就像是把許多球狀和半球狀堆積到一起,由于“掇”在漢語(yǔ)里有連綴堆疊的意思,因此這種造型的壺被稱(chēng)為“掇只壺”。

2 紫砂“掇只壺”的光素之美

賞壺者都會(huì)有一個(gè)共同特點(diǎn),同一個(gè)造型因制作者不同,產(chǎn)生的效果也不同,各具形態(tài),好的作品才可以稱(chēng)得上是藝術(shù)品,反之,充其量只是一件日用品。紫砂工藝陶造型多姿多彩,在整個(gè)陶瓷行業(yè)中是絕無(wú)僅有的,除得天獨(dú)厚的材質(zhì)因素外,繼承并且發(fā)展傳統(tǒng)的成型技法是最重要的原因。圓器的打身筒和方器的鑲身筒手法,有別于瓷器制作的轉(zhuǎn)輪法,是一種巧妙運(yùn)用材質(zhì)的可塑性獨(dú)特的工藝技術(shù)。制壺藝人是從最簡(jiǎn)單的光素器入手,一是為了練快,多打泥片、多打身筒、多做嘴、把,目的是為了熟悉泥性;二是練眼功、練手法,使自己懂得輪廓、線條、轉(zhuǎn)折變化的功能。只有這樣掌握熟練的基本技法,才能算得上進(jìn)入制壺的門(mén)檻。

這款紫砂光素器“掇只壺”的造型簡(jiǎn)練,整體比例和諧統(tǒng)一,曲線的過(guò)渡平穩(wěn),藝術(shù)空間得到充分的擴(kuò)展,促使壺器與賞壺者產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生有藝術(shù)上的共識(shí)。光素器“掇只壺”與花塑器、筋紋器相比較,形象樸素,沒(méi)有繁雜的裝飾和華麗的外表,它合理地運(yùn)用點(diǎn)、線、面,以簡(jiǎn)練的線條勻稱(chēng)、平衡、統(tǒng)一地勾勒出造型,表現(xiàn)出了一種抽象的語(yǔ)言,套用自然界的規(guī)律表現(xiàn)出了獨(dú)具魅力的情感、氣質(zhì)和個(gè)性。

都說(shuō)光貨紫砂壺是目前紫砂收藏市場(chǎng)上的主流,卻不知道如何鑒別紫砂壺光貨的美。其實(shí),光貨紫砂壺美在恰到好處,就像這款“掇只壺”,它雖然沒(méi)有華麗的外表,卻以其樸素的自然形態(tài)、簡(jiǎn)潔明快的線條述說(shuō)著自己獨(dú)特的造型語(yǔ)言,使之具有高雅脫俗的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的文化風(fēng)格。它優(yōu)美的曲線已達(dá)到“增之一分太長(zhǎng),減之一分太短”的臻于完美的境地。

3 結(jié)論

歸根到底,紫砂“掇只壺”的美就在于壺體的素面朝天,它古典大方、樸實(shí)無(wú)華、自然素雅、實(shí)用把玩、簡(jiǎn)潔明了。只有心靈的領(lǐng)悟,才能有更深層次的藝術(shù)感受,才能領(lǐng)悟到制壺藝人獨(dú)特的個(gè)性和見(jiàn)地;只有沉湎于領(lǐng)悟“人壺一體”的真諦,才能在壺的形體中體會(huì)制壺藝人的情感和良苦用心,最終領(lǐng)悟出壺器的主題思想與精神內(nèi)涵。

[1]徐衛(wèi)民.漫談紫砂光貨的光素美——以曼生十八式“石扁壺”為例[J].江蘇陶瓷.2014(08):38.

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