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《國殤》公開課教學(xué)案例

2015-05-19 02:47楊帆
課外語文·下 2015年3期
關(guān)鍵詞:國殤愛國精神教學(xué)案例

【摘要】如何使楚辭得學(xué)習(xí)親民化一直是高中語文教師的不可回避的任務(wù),在源遠(yuǎn)流長的中國文化長河里,屈原和他的《離騷》成為楚文化的代表,但是詩人高尚的人格理想和文學(xué)成就在其他楚辭作品里也有體現(xiàn),只是其影響力在高中語文學(xué)習(xí)中相對薄弱,所以語文教學(xué)絕不能淺嘗輒止,所以我選擇了選修教材里屈原的另一部偉大作品《九歌·國殤》進(jìn)行講授,用激發(fā)興趣為導(dǎo)學(xué)目標(biāo),不同誦讀法體悟情感,利用總結(jié)的詩歌解讀方法進(jìn)行文本分析,讓學(xué)生的楚辭知識儲備加以擴(kuò)大,對詩人的理解進(jìn)一步深化,語文素養(yǎng)得到提高。

【關(guān)鍵詞】國殤;教學(xué)案例;小組合作;愛國精神

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、選課意義

《國殤》是人教版高中語文《古代詩歌散文選修》中“因聲求氣,吟詠詩韻”模塊的推薦篇目,所以這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在“吟誦”上,在誦讀過程中掌握聲律,體現(xiàn)其韻律美,然后通過詩歌的節(jié)奏展現(xiàn)詩歌情感美。

教材在詩歌內(nèi)容前面給出了以下信息:

1.詩歌兩部分內(nèi)容概括:奮勇殺敵,為國捐軀,歌頌愛國精神。

2.《國殤》的寫作內(nèi)容屬于祭歌,表現(xiàn)愛國主義的中華民族精神和堅(jiān)毅剛強(qiáng)的民族品格。

選擇本詩作為公開課講授,首先是因?yàn)槠湓谥黝}上具有時(shí)代意義的情感教育目標(biāo),整體上的格調(diào)是積極昂揚(yáng)的,體現(xiàn)氣魄非凡的藝術(shù)魅力。另外在知識層面上,詩中再現(xiàn)了古戰(zhàn)場中激戰(zhàn)交鋒的場面,戰(zhàn)爭的組成中所包含的敵軍,戰(zhàn)士,主帥,裝備均有觸及,但是在排列和組合具有典型性,所以作者運(yùn)用的藝術(shù)手法是值得揣摩學(xué)習(xí)的。

二、課前預(yù)設(shè)

(一)平行班學(xué)生學(xué)情分析

1.愛國主題在高中語文課本教育中可以說是屢見不鮮的,從小學(xué)到高中,學(xué)生對于愛國教育甚至有些麻木,喚起學(xué)生對愛國這一民族精神的重新認(rèn)識可以說是我構(gòu)課的主要目標(biāo)。

2.《國殤》是楚辭體,理科班的學(xué)生因?yàn)槠滟デ赖墓抛旨由铣o的閱讀普及性上遠(yuǎn)低于唐詩宋詞等,所以對于楚辭的學(xué)習(xí)興趣并不濃厚,所以對于文本的解讀上要設(shè)立興趣點(diǎn)抓住學(xué)生的注意力。

(二)應(yīng)對措施

1.預(yù)習(xí)任務(wù)要細(xì)化明確

在給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)我運(yùn)用了學(xué)案,對學(xué)案的設(shè)計(jì)我采用了分組學(xué)習(xí)法,每個(gè)組的學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同的,再給每個(gè)組組長布置任務(wù)分配給組員。

之前我給學(xué)生講過鑒賞詩歌的步驟,所以每個(gè)組員負(fù)責(zé)相應(yīng)步驟,其實(shí)這首詩歌不長,分配到每個(gè)學(xué)生手中的學(xué)習(xí)內(nèi)容就很少了,但是少而精,他們負(fù)責(zé)的那一句詩里涉及的文言知識也得到解決,同時(shí)讓每個(gè)學(xué)生對在課前對每個(gè)知識點(diǎn)都深入了解和拓展。

2.興趣點(diǎn)設(shè)置

首先我把愛國主義這一主題進(jìn)行擴(kuò)大化,延伸到戰(zhàn)爭與和平的話題,聯(lián)系當(dāng)下時(shí)代背景和學(xué)生熱衷的時(shí)事熱點(diǎn)對本詩進(jìn)行思考,這樣在學(xué)生心里縮短歷史距離。

另外在愛國情感的體會上,我聯(lián)系了授課日期不久后的國家第一個(gè)南京大屠殺公祭日,喚醒學(xué)生愛國精神。

在對詩中戰(zhàn)士形象的分析上和詩人情感的把握上我利用了戰(zhàn)國末期楚秦戰(zhàn)爭的背景資料,學(xué)案中提供的背景資料里用傷亡人數(shù)讓學(xué)生去想象戰(zhàn)爭的激烈程度,并且讓學(xué)生用散文或者詩歌的形式介紹屈原,深入了解屈原的愛國思想和高尚的人格理想。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

我將教學(xué)過程分為五個(gè)環(huán)節(jié):

第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入影視作品激發(fā)興趣,(激發(fā)求知欲)

“興趣是最好的老師”,求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識的內(nèi)在動(dòng)力。

第二環(huán)節(jié):知人論世,讓學(xué)生以他們選擇的方式帶同學(xué)了解作者。

第三環(huán)節(jié):吟詠詩歌,掌握聲律,以讀促悟。

第四環(huán)節(jié):賞析詩歌:①解題目②說方法③析內(nèi)容④挖內(nèi)涵

第五環(huán)節(jié):課堂小結(jié),在小結(jié)設(shè)計(jì)里我制作了一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭對人類傷害的視頻,給學(xué)生思考空間。

我將教學(xué)內(nèi)容分為三大板塊:

①【介紹作者】穿越時(shí)空,會語汨羅

②【分析詩歌】狼煙再起,沉吟殤歌

③【主題拓展】把握情感,傳唱?dú)懜?/p>

二、課堂實(shí)錄

【導(dǎo)語】

(播放《紅高粱》主題曲)這段熟悉的旋律大家不陌生,正是前段時(shí)間熱播的電視劇,為紀(jì)念抗日勝利70周年重現(xiàn)銀幕的紅高粱,再現(xiàn)齊魯大地?zé)嵫獌号L(fēng)采,在兩千多年前在這沃土之鄰的楚地也有這樣一群血性好漢,以身殉國,在所不辭,為祭鬼雄,一位詩人行吟澤畔,他的淚和他無限愁緒一起在汨羅江畔,化為一曲殤歌,成為古典的永恒。

(一)【介紹作者】穿越時(shí)空,會語汨羅

屈原我們并不陌生,我們都用什么詞概括屈原呢?那今天我們班有幾名同學(xué)要以另外一種方式帶我們回憶屈原,大家歡迎(學(xué)生帶來詩朗誦《祭屈原》)。

[一個(gè)同學(xué)扮演屈原,一個(gè)同學(xué)對話(配樂)]

教師點(diǎn)評

(二)【朗誦詩歌】狼煙再起,沉吟殤歌

1.首先讓我們一起朗誦這首詩歌,注意本單元詩歌朗誦的方法,因聲求氣,吟詠詩韻,掌握聲律,體現(xiàn)韻律美,把握情感,展現(xiàn)情韻美。

配樂朗誦《國殤》

教師點(diǎn)評

2.解讀標(biāo)題:大家請看殤字形,歹字旁往往與死亡有關(guān),說文作者鄭玄給出如下解釋:殤者,男女未冠笄而死,什么意思?大家齊讀這句話“投軀報(bào)明主,身死為國殤” 何為國殤?

那么這是一場怎樣激烈的戰(zhàn)爭呢,下面我們一起分析詩歌。

3.詩歌賞析方法:老師之前講過品味詩歌的四個(gè)角度:明句意、析手法、摹形象、悟情感(板書),在以往的詩歌學(xué)習(xí)中同學(xué)們也經(jīng)常運(yùn)用這種步驟鑒賞,現(xiàn)在就是看大家對此掌握的程度了,預(yù)習(xí)中我們把全詩分為了三個(gè)層次,下面我們按照班級座位分為三個(gè)大組,每組分析一層,請每組成員分別從以上四個(gè)角度解讀詩歌。請組長組織組員開始討論(5分鐘)。

4.【詩歌賞析】小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果

【第一組】:操吳戈兮披犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。

學(xué)生A明句意:

(操吳戈兮披犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接)戰(zhàn)士們手持吳戈身披犀甲奔赴戰(zhàn)場,楚軍戰(zhàn)士非常勇敢,一上戰(zhàn)場,就和敵軍展開了白刃戰(zhàn)。車輪交錯(cuò),刀劍相接。

(旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先)盡管敵人旌旗蔽日,兵士密集如云,但楚軍戰(zhàn)士仍冒著敵人發(fā)來的箭矢,向前沖殺。

學(xué)生B析手法:旌蔽日兮敵若云這一句作者運(yùn)用的是比喻夸張的修辭手法,側(cè)面表現(xiàn)了敵人之多,一開始就交戰(zhàn)激烈,但我軍臨危不懼仍奮勇向前。

學(xué)生C摹形象:通過這種手法表現(xiàn)了戰(zhàn)士們勇敢無畏的形象。

學(xué)生D析情感:詩人此時(shí)的情感應(yīng)該是崇敬。

教師評價(jià):同學(xué)們認(rèn)為這一組同學(xué)分析的如何?

教師補(bǔ)充:作者開篇就非同凡響,直入戰(zhàn)爭場面,日月無光給人以窒息感緊張感。同時(shí)不忘塑造戰(zhàn)士們形象。大家看戰(zhàn)士們的外在形象是手執(zhí)吳戈身披犀甲。

①吳戈:吳國制造的戈,吳國以制造鋒利武器著名。

②犀甲:犀牛皮制作的鎧甲,《周禮》犀甲壽百年。

所謂寶刀配英雄,寫如此精良之裝備正突出戰(zhàn)士們的威武雄姿。

師:此時(shí)戰(zhàn)爭已近尾聲,戰(zhàn)況如何呢。我們請第二組繼續(xù)解讀。

【第二組】(凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。)

學(xué)生A明句意:由于寡不敵眾,楚軍陣地被沖破了,駕戰(zhàn)車的驂馬(戰(zhàn)車兩邊的馬)被打死打傷,但他的主人,楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色,他將戰(zhàn)車的兩個(gè)輪子埋進(jìn)土里,籠住馬韁,反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時(shí)戰(zhàn)氣蕭殺,引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡,戰(zhàn)場上只留下一具具尸體,靜臥荒野。

學(xué)生B析手法:“天時(shí)懟兮威靈怒” 運(yùn)用了擬人修辭手法:表現(xiàn)出戰(zhàn)爭場面的慘烈震天動(dòng)地,側(cè)面表現(xiàn)出戰(zhàn)士們犧牲時(shí)候的悲壯。

學(xué)生C摹形象:這六句話表現(xiàn)了戰(zhàn)士們英勇犧牲、浴血沙場的悲壯形象。

學(xué)生D悟情感:詩人對敵人侵略領(lǐng)土的情感是憤慨的,對戰(zhàn)士們舍生救國還是崇敬的,對他們生命的逝去和國土的淪喪是痛苦的。

師生點(diǎn)評

教師補(bǔ)充:

①我個(gè)人認(rèn)為較難理解的是這一句“霾兩輪兮縶四馬”,這個(gè)舉動(dòng)的目的是什么?

這句話提到了古代戰(zhàn)術(shù)方馬埋輪:在《孫子·九地》中解釋的是:“是故方馬埋輪,未足恃也。”意思是:在敵人進(jìn)攻時(shí),綁住馬,埋車輪,表示固守不退。用繩索將駕車戰(zhàn)馬羈絆在一起的戰(zhàn)術(shù),其實(shí)這是一種破釜沉舟的戰(zhàn)術(shù),表現(xiàn)出戰(zhàn)士們視死如歸的決心。

②后面一句緊承“援玉袍兮擊鳴鼓”這句話十分重要。古代作戰(zhàn),鳴鼓表示進(jìn)攻。這說明,楚方傷亡即使如此慘重,仍然一心進(jìn)擊。楚方將士英勇頑強(qiáng)、視死如歸的形象栩栩如生,躍然紙上。

師:在同學(xué)對整個(gè)戰(zhàn)爭場面的分析中,我們仿佛身臨其境,感受到了沉悶戰(zhàn)車的撞擊聲,戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲,可謂主客相搏,山川震眩,聲折江河,勢甭雷電。

當(dāng)大地一片沉寂,詩人此時(shí)的情感又是如何呢,我們請第三組進(jìn)行解讀。

【第三組】(出不入—為鬼雄)

學(xué)生A明句意:

壯士這一去,永遠(yuǎn)不復(fù)返,平原蒼茫茫,離家路遙遠(yuǎn)。身帶長寶劍,手臂挾秦弓,身首雖分離,忠心永不變。

真是既英勇,更兼有武功,意志多剛強(qiáng),敵不可欺凌。身軀雖已死,精神卻永存,魂魄真堅(jiān)毅,做鬼也稱雄!

學(xué)生B析手法:這一段運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式中的直抒胸臆。

學(xué)生C摹形象:詩人通過出不入往不返,表現(xiàn)出戰(zhàn)士受命忘身,義無反顧,無怨無悔的形象。

學(xué)生D悟情感:我們可以看出詩人對戰(zhàn)士們戰(zhàn)死沙場是帶著哀悼之情的,但是他們的精神永存,所以詩人也帶著對后人的激勵(lì)之情。

師生點(diǎn)評

教師補(bǔ)充:那老師想問一下同學(xué)們手握琴弓這一句是對戰(zhàn)士生前場景描寫還是死后場景描寫?

這一句應(yīng)該是寫戰(zhàn)士們犧牲后化為魂魄的形象,所以這里運(yùn)用的是想象表現(xiàn)手法。

執(zhí)著的愛國精神依舊不滅,李清照有一句詩恰如其分的體現(xiàn)了這種精神,也是出自于此,同學(xué)們知道嗎?

生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄。

(三)【主題】把握情感,傳唱?dú)懜?/p>

教師:剛才三組同學(xué)對我們整首詩做了很好的詮釋和注解,那么我們一起概括一下這首詩的主題,詩人要傳達(dá)的主旨同學(xué)們都可以想到哪些詞呢?(愛國、悼念、歌頌)

教師:同學(xué)們通過國殤,我們再一次感受到了我們偉大民族永垂不朽的愛國精神。

可以說死亡是人生不可避免的經(jīng)歷,只有生,沒有死,生命就算不上完整。然而死的方式有各種各樣,其意義也未必單一。正如司馬遷所說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睘閲?,身雖死而精神不滅, “魂魄毅兮為鬼雄”。我們不僅要秉承這偉大民族精神,更要身體力行,明天也就是12月13日,同學(xué)們知道這是什么日子嗎?

(投影展示圖片南京大屠殺紀(jì)念日)

問題:前巴勒斯坦總統(tǒng)阿拉法特的一句話“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來到這里。請不要讓橄欖枝從我手中落下?!本痛嗽掝},同學(xué)們有何感想?

學(xué)生聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)討論

教師:通過大家的討論,我真的為你們身上的正義感點(diǎn)贊。將戰(zhàn)爭玩弄于股掌之間的人是可恥的,愛國是為了創(chuàng)造和平而不是滋生殺戮!警鐘長鳴我們要時(shí)刻捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán),同時(shí)我們也要維護(hù)和平,因?yàn)橐粓鰬?zhàn)爭的輸贏付出的代價(jià)卻是無法估量的。

老師最后給大家也帶來了一首反戰(zhàn)歌曲,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,即是詩人又是音樂家的教父級的人物,鮑勃迪倫的《Knocking On HeavenS Door》(視頻播放)。

作者簡介:楊帆,女,黑龍江省哈爾濱市人,二級中教,2013年于華中師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè),教育碩士研究生,黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

(編輯:劉影)

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