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中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)及其考察特點(diǎn)概述

2015-05-19 05:52:56陶繼波
關(guān)鍵詞:赫定中瑞斯文

陶繼波,馬 越

(內(nèi)蒙古大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)

一、中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)成立的背景

1926年冬天,斯文赫定來(lái)到中國(guó),他接觸了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)許多的重要人物。1926年11月21日,斯文赫定在北京同中國(guó)地質(zhì)調(diào)查研究所前任所長(zhǎng)丁文江取得聯(lián)系。在農(nóng)工商部礦政顧問(wèn)安特生(瑞典籍)積極鼓動(dòng)下,他與丁文江草擬了關(guān)于到中國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū)考察的協(xié)議。協(xié)議規(guī)定“要把前去內(nèi)蒙古和新疆考查所得的地質(zhì)和考古材料歷史文物先送瑞典研究,一俟中國(guó)有相當(dāng)研究機(jī)構(gòu),再送還中國(guó)一套副本”[1]。這一嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的聲譽(yù)的協(xié)議一公布于世,就遭到了中國(guó)各界的一致反對(duì)。中國(guó)的學(xué)界、政界極力聲討,譴責(zé)此協(xié)議。草擬的協(xié)定還規(guī)定“要中國(guó)派地質(zhì)工作者二人伴行,負(fù)責(zé)在西行途中與當(dāng)?shù)毓購(gòu)d接洽,待考察人員抵達(dá)新疆后中方人員即刻返回,由瑞典人接替,繼續(xù)進(jìn)行考察”[1]。在中國(guó)領(lǐng)土上考察不允許中國(guó)人參與,卻要求為考察活動(dòng)提供便利,這一規(guī)定是對(duì)中國(guó)主權(quán)肆意踐踏。當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱,內(nèi)憂(yōu)外患,危機(jī)四伏。政府無(wú)暇顧及文化保護(hù)這些的現(xiàn)狀,許多中國(guó)人也在利益面前喪失了民族、國(guó)家觀念,違背良知,傾向利益一端。

據(jù)袁復(fù)禮介紹,當(dāng)時(shí)丁文江為安特生所看好,丁居于安特生家中作為客人,給予較高待遇。國(guó)家處于危難時(shí)期一些人對(duì)外只知屈服退讓?zhuān)活檪€(gè)人利益和安危,不會(huì)甚至也沒(méi)有那種保護(hù)自己國(guó)家和民族文化的意識(shí)。對(duì)內(nèi)也不過(guò)是利用自身的地位和手中的權(quán)力肆意而為。1927年3月7日,丁文江與斯文赫定所草擬方案披露之后,中國(guó)社會(huì)各界紛紛聲討,反對(duì)將中國(guó)文物運(yùn)往國(guó)外,反對(duì)外國(guó)考察團(tuán)對(duì)中國(guó)西北進(jìn)行考察。當(dāng)時(shí)有許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)進(jìn)行探險(xiǎn)和考察活動(dòng),往往是借著考察的名義對(duì)中國(guó)進(jìn)行盜寶,有時(shí)也為帝國(guó)主義侵略中國(guó)進(jìn)行“探路活動(dòng)”,借探險(xiǎn)名義,在中國(guó)繪制地圖,勘測(cè)地形地貌,刺探軍事、資源等情報(bào),充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義國(guó)家侵略中國(guó)的先行官。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界保護(hù)本國(guó)優(yōu)秀文化的意識(shí)是很強(qiáng)的,他們也渴望有一個(gè)安定的環(huán)境和條件進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。但國(guó)家動(dòng)亂、內(nèi)憂(yōu)外患不斷,既缺少這樣的環(huán)境,又缺乏資金和技術(shù),還需抵制國(guó)外壓力。他們積極與他國(guó)的聯(lián)系,為爭(zhēng)取資金和技術(shù)創(chuàng)造條件,但反對(duì)外國(guó)人對(duì)中國(guó)進(jìn)行單獨(dú)的探險(xiǎn)和考察。因此,此次商討的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是“正名問(wèn)題”,即所得文物歸屬。經(jīng)過(guò)近半年協(xié)商,對(duì)考察成果做了以下規(guī)定“規(guī)定以中國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)為主體,組織西北科學(xué)考察團(tuán),由劉半農(nóng)在京負(fù)責(zé)考察團(tuán)的理事會(huì),檢查并指導(dǎo)該團(tuán)進(jìn)行的一切事務(wù);經(jīng)濟(jì)方面接受斯文赫定的資助”[1]。這對(duì)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)起到了巨大作用。

二、考察團(tuán)的成立

經(jīng)過(guò)幾次會(huì)議協(xié)商,最終決定派劉半農(nóng)為中方代表與斯文赫定談判。劉半農(nóng)與斯文赫定經(jīng)過(guò)十余次商討,于1927年4月26日在北京大學(xué)簽訂了協(xié)議《中國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)與斯文赫定博士所訂合作辦法》共十九條。

“我國(guó)學(xué)界同仁們很長(zhǎng)時(shí)候就感覺(jué)到知識(shí)、科學(xué)的無(wú)國(guó)界性,研究科學(xué),增進(jìn)人類(lèi)知識(shí)榮譽(yù),則當(dāng)歸各國(guó)。我國(guó)從前對(duì)學(xué)術(shù)方法不甚講求,尤其是自然科學(xué)。近來(lái)從各國(guó)留學(xué)返國(guó)的人已有自行研究能力,內(nèi)憂(yōu)外患阻礙了研究工作的開(kāi)展。至于外人方面,則利用其優(yōu)越財(cái)力,對(duì)于我國(guó)的科學(xué)材料‘予取予求’,而對(duì)于珍貴不可多得的材料,則巧取豪奪,運(yùn)送境外!如果這一類(lèi)的情形不能得到管束和遏制,則我國(guó)學(xué)術(shù)的前途,要遭受到無(wú)可估量的損失”[2]。這是徐旭生在考察團(tuán)成立前提出的設(shè)想,以及對(duì)中國(guó)學(xué)界的評(píng)論和開(kāi)展工作的計(jì)劃。國(guó)內(nèi)學(xué)界的很多同人對(duì)他的這個(gè)想法表示認(rèn)同。此時(shí)斯文赫定來(lái)到中國(guó),為對(duì)中國(guó)西北的考察積極奔走。斯文赫定同丁文江草擬的協(xié)議被否定后,斯文赫定也做出讓步。雙方經(jīng)過(guò)幾輪的協(xié)商談判,確定了對(duì)中國(guó)西北各省份考察的合作辦法,考察活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。

《中國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)與斯文赫定博士所訂合作辦法》是中國(guó)近代史上的第一份平等的科技協(xié)議,商討中確定的三點(diǎn)精神也成為此后外國(guó)人來(lái)華探險(xiǎn)和考察的先決條件與合作的基礎(chǔ)原則。此三點(diǎn)精神如下:“①在中國(guó)許可的條件下組成中外考察團(tuán),設(shè)中外團(tuán)長(zhǎng)各一人;②全部經(jīng)費(fèi)由外國(guó)負(fù)擔(dān);③考察搜集品交由中方保存。”[3]可以看出正是中國(guó)學(xué)界對(duì)于那些外來(lái)的壓力敢于直接面對(duì),據(jù)理力爭(zhēng),積極奔走,才使得我國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)不至于被盜取;才使得這些優(yōu)秀文化在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)環(huán)境下得以問(wèn)世;才讓我們有條件開(kāi)掘沉睡在西北腹地的文化和寶藏。

中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)成立后展開(kāi)了對(duì)內(nèi)蒙古等中國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū)為期八年的考察。在考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)、歷史文化學(xué)、簡(jiǎn)牘學(xué)、民俗文化等諸多領(lǐng)域取得了輝煌的成就。此外,他們的考察活動(dòng)也開(kāi)啟了許多新的研究領(lǐng)域,為當(dāng)代人進(jìn)行研究提供了便利,具有開(kāi)拓意義。同時(shí),他們記錄的大量有關(guān)內(nèi)蒙古當(dāng)時(shí)的資料,對(duì)于研究?jī)?nèi)蒙古地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然等方面具有重大價(jià)值。考察團(tuán)的考察活動(dòng)也被譽(yù)為“開(kāi)創(chuàng)中外科技合作之先驅(qū)”的成功之舉[4]。

三、中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)具體組成狀況

考察團(tuán)共對(duì)內(nèi)蒙古進(jìn)行了兩次考察。第一次西北科學(xué)考察自1927年5月開(kāi)始,但其間也進(jìn)入到甘肅、新疆等省,即使大隊(duì)伍入其他地區(qū)時(shí),考察團(tuán)中也有部分成員留在內(nèi)蒙古,并在內(nèi)蒙古建立了許多氣象觀測(cè)站和營(yíng)地。第二次是1933年10月至1935年3月,國(guó)民政府出資“汽車(chē)考察隊(duì)”勘測(cè)修筑綏新公路,這次考察也被列為科考團(tuán)的一部分。

(一)中方代表團(tuán)

先后兩次為期八年的考察,科考團(tuán)成員多次變化。現(xiàn)將整個(gè)考察期間中西方主要代表團(tuán)員名單整理為表1。

表1 整個(gè)考察期間的中西方主要代表團(tuán)員名單

從中方代表團(tuán)人員名單,不難看出中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)考察活動(dòng)的重視,以及這些仁人志士的愛(ài)國(guó)情懷,他們?yōu)楸Wo(hù)祖國(guó)的文物和文化而積極奔走,無(wú)私奉獻(xiàn),在條件如此艱苦的時(shí)期和地域也堅(jiān)持不懈地進(jìn)行考察。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的佼佼者和大學(xué)優(yōu)秀教師的生活已相當(dāng)安逸,他們有高額收入、穩(wěn)定的工作,但為了維護(hù)祖國(guó)文化,不辭辛苦,發(fā)揚(yáng)為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神,在艱苦的西北內(nèi)陸堅(jiān)持奮斗八年,他們的足跡遍布荒漠和荊棘的西北內(nèi)陸。時(shí)至今日,考察活動(dòng)已近百年,風(fēng)沙早已掩蓋他們?cè)谖鞅标懙厣系淖阚E,但是他們的精神和為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的情懷卻是無(wú)法泯沒(méi)的。

(二)西方代表團(tuán)

西方代表團(tuán)以斯文赫定為團(tuán)長(zhǎng),組建考察團(tuán)初期,成員來(lái)自丹麥、瑞典、德國(guó)三個(gè)國(guó)家,共17 人,考察活動(dòng)開(kāi)始后,又陸續(xù)有幾位國(guó)外人加入其中。通過(guò)查閱資料,將前后兩期的西方代表團(tuán)成員制成表2 和表3。

表2 西方代表團(tuán)初期考察成員表

表3 考察團(tuán)西方代表團(tuán)后期加入成員表

西方代表團(tuán)中的科學(xué)家和考古學(xué)家中國(guó)歷史文化高度重視。他們有著較高的文化素養(yǎng)和學(xué)識(shí),對(duì)于中國(guó)文物的發(fā)掘,以及與此相關(guān)的行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展具有促進(jìn)作用。

四、考察團(tuán)考察活動(dòng)特點(diǎn)

(一)考察團(tuán)隊(duì)伍龐大,人員和裝備齊全

在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,中國(guó)沒(méi)有實(shí)力支撐這樣一次考察活動(dòng)。這一支中外合作的隊(duì)伍集中了當(dāng)時(shí)一批相當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)者??疾斐跗?,中西雙方成員27 人,之后又有十余人陸續(xù)加入??疾旎顒?dòng)開(kāi)始后,加上雇傭工人,這支隊(duì)伍多達(dá)60 余人,購(gòu)置駱駝260 多峰。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,組織規(guī)模如此龐大的考察是很難的。在當(dāng)時(shí)一段時(shí)期,除中瑞考察團(tuán)外,還有三個(gè)中外合作的考察團(tuán),即中美考察團(tuán)、中法考察團(tuán)和斯坦因組織的考察團(tuán)。中法一隊(duì)多為法國(guó)人且以東方風(fēng)俗觀光為目的。中美一隊(duì)的考察限定在生物、地質(zhì)、地形等方面,在人員配備上也偏于此。斯坦因的考察因?yàn)楦鞣N因素又被制止[5]。由此,中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)在隊(duì)伍和裝備方面的全面、寬泛是毋庸置疑的,考察團(tuán)集結(jié)了國(guó)內(nèi)外相當(dāng)一部分優(yōu)秀的學(xué)者,他們來(lái)自不同的學(xué)科,其知識(shí)儲(chǔ)備保證了考察的成功。

(二)考察范圍廣,領(lǐng)域全

考察團(tuán)自包頭開(kāi)始考察,一直到額濟(jì)納河流域,進(jìn)入甘肅和新疆,幾乎橫跨了大半個(gè)內(nèi)蒙古。在考察中他們又分為北、中、南三隊(duì),分別從不同的路向額濟(jì)納地區(qū)開(kāi)進(jìn),他們的足跡幾乎遍及內(nèi)蒙古中西部廣闊的土地。在斯文赫定所著的《亞洲腹地探險(xiǎn)八年》一書(shū)中,書(shū)前圖片部分附有考察團(tuán)在內(nèi)蒙古的行進(jìn)路線,顯示了考察團(tuán)在內(nèi)蒙古考察范圍之廣闊。同時(shí),考察領(lǐng)域也非常全面,在古城、古長(zhǎng)城、文物、寺廟、石器等方面均有發(fā)現(xiàn)。在有關(guān)斯文赫定見(jiàn)聞的民俗文化方面,通過(guò)斯文赫定的視角論述了內(nèi)蒙古地區(qū)二人臺(tái)、蒙古民歌的歷史文化價(jià)值[6],又通過(guò)論述斯文赫定見(jiàn)聞的內(nèi)蒙古地區(qū)民俗文化論述了開(kāi)展民俗文化教育的必要性[7]及具體開(kāi)展的措施[8]??梢?jiàn)其對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響是極為明顯的。

(三)持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)

自1927年5月中旬考察團(tuán)來(lái)到內(nèi)蒙古,開(kāi)始考察活動(dòng),直到1933—1935年勘探綏新公路為止,考察活動(dòng)持續(xù)8年,即使考察團(tuán)的大部分人員開(kāi)進(jìn)新疆、甘肅或者返回北京,仍有相當(dāng)一部分人員留在內(nèi)蒙古,他們或從事考察團(tuán)工作,或從事氣象站工作。在這8年里,在內(nèi)蒙古一直存在考察團(tuán)成員的活動(dòng)。而同期的其他三支中外考察團(tuán),中法科學(xué)考察團(tuán)以失敗而告終,美日亞科學(xué)考察團(tuán)僅存在短短的5 個(gè)月就草草收?qǐng)?,斯坦因的第四次中亞考察受到中?guó)方面嚴(yán)重攻擊被迫結(jié)束,只有中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)持續(xù)存在達(dá)八年之久[3]。

(四)考察人員來(lái)自不同學(xué)科領(lǐng)域,人員配備齊全

考察團(tuán)的三十幾位成員均是國(guó)內(nèi)外不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的專(zhuān)家和學(xué)者這些來(lái)自不同領(lǐng)域的人員,正是考古學(xué)所需要的,同他們是內(nèi)蒙古考察取得如此巨大成績(jī)的基礎(chǔ)。崔璇曾指出:“考古學(xué)需要利用地質(zhì)學(xué)、古地理學(xué)、古生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)和民族學(xué),以及地理和物理等技術(shù)?!保?]可見(jiàn)其對(duì)考察團(tuán)在內(nèi)蒙古考古方面取得成功所起到的作用。這也為考察活動(dòng)在考古方面取得成績(jī)奠定了基礎(chǔ),如鄧云和王可云《中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)在考古方面的成就》[10]、孫芬和崔思朋《王傅德風(fēng)堂碑與汪古惕王城遺址的發(fā)現(xiàn)與研究》[11]等等,由此不難發(fā)現(xiàn)考察團(tuán)成員配備的齊全以及學(xué)科領(lǐng)域的全面。

[1]袁復(fù)禮.三十年代中瑞合作的西北科學(xué)考察團(tuán)[J].中國(guó)科技史雜志,1984(1).

[2]徐旭生.徐旭生西游日記[M].銀川:寧夏人民出版社,2000:序言.

[3]王云.二十年代末三十年代初四次中亞科學(xué)考察的比較[J].敦煌學(xué)輯,1998(2).

[4]中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì).開(kāi)創(chuàng)中外科技合作的先驅(qū)[M].北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,1991:167.

[5]林婧.近30年來(lái)居延漢簡(jiǎn)研究綜述[D].煙臺(tái):魯東大學(xué)文學(xué)院學(xué)士畢業(yè)論文,2011.

[6]崔思朋,董昊.斯文赫定在內(nèi)蒙古地區(qū)民間藝術(shù)方面的見(jiàn)聞紀(jì)略——淺談二人臺(tái)與蒙古族民歌的歷史文化價(jià)值[J].藝術(shù)研究,2015(1).

[7]陶繼波,崔思朋,孫芬.從斯文·赫定的見(jiàn)聞紀(jì)略看開(kāi)展內(nèi)蒙古民俗文化教育的必要性[J].哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2014(3).

[8]陶繼波,崔思朋,夏琳.斯文·赫定日記里的內(nèi)蒙古民俗文化——兼論開(kāi)展民俗文化教育的必要性與途徑[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版,2014(7).

[9]崔璇.論內(nèi)蒙古考古[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué),1980(2).

[10]鄧云,王可云.中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)在考古方面的成就[J].山東科技大學(xué)學(xué)報(bào),2007(3).

[11]孫芬,崔思朋.王傅德風(fēng)堂碑與汪古惕王城遺址的發(fā)現(xiàn)與研究[J].黑龍江史志,2014(19).

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