陸宇平 許德剛

四年級學(xué)生正處在兒童期的后期階段，生理和心理特點變化非常明顯，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、情緒控制、意志能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。此階段的學(xué)生依舊有低年級學(xué)生好動、好玩的特點，也有高年級學(xué)生好勝心強、喜好獨自展露的特點。

如何讓學(xué)生的心理、情緒、意志力、身體獲得全面發(fā)展，如何在每一個小我得到進步的同時，樹立仁愛愛人的意識，培養(yǎng)集體觀念，我們想到了借助國術(shù)。國術(shù)，即中國武術(shù)，其中包含多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，且皆注重內(nèi)外兼修。它既具備強身健體的特征，又具有中華文化特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性，很好地體現(xiàn)并傳承了中國文化智慧。

《拳意內(nèi)經(jīng)·神運經(jīng)》中記載：練形而能堅，練精而能實，練氣而能壯，練神而能飛?！熬?、氣、神，”一直是中華武術(shù)習(xí)練和修行的要訣。這也恰恰是我們年級取國術(shù)為國學(xué)學(xué)習(xí)一部分的主要原因，武術(shù)剛?cè)岵?、形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一、柔中帶剛，使學(xué)生的情操在不斷的演練中漸受熏陶。既學(xué)國術(shù)，又學(xué)做人；既煉身體，又煉品格。

如何習(xí)武

四年級計劃利用語文課朗誦國學(xué)名句，學(xué)習(xí)《孟子》中的“浩然之氣”，由內(nèi)而外地培養(yǎng)學(xué)生的“精、氣、神”。利用國學(xué)經(jīng)典和武術(shù)精神，研究如何在班級管理中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生堅毅的品格、堅韌不拔的精神。利用上操和體育課鍛煉學(xué)生的體魄，培養(yǎng)學(xué)生的“精、氣、神”。借助美術(shù)課了解中華武術(shù)動作的玄妙設(shè)計、深刻蘊意；利用音樂課練習(xí)國學(xué)歌曲、熟悉流暢的吐納用聲用氣；在科學(xué)課探究中體會運動與速度、運動與力量等微妙關(guān)系；英語課上開展“國學(xué)名句我來譯”；借京劇課培養(yǎng)學(xué)生手、眼、身法、步、氣口的配合；利用大鼓隊演繹各種國學(xué)韻律，鼓舞學(xué)生士氣。

實操習(xí)武

為使學(xué)生感受中華武術(shù)的“精、氣、神”，教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí)武術(shù)動作，上操時間集中合練排演。合練過程中，我們將練習(xí)分為三級進行展示。

第一級，全年級展示武術(shù)。國術(shù)中講究“手眼身法步，精神氣力功”，首先我們從全年級的行動坐臥入手，規(guī)范學(xué)生站姿，這是形體美的要求。其次，我們從精神的傳意入手，借助孫思邈《養(yǎng)生歌》中的“春噓明目夏呵心，秋冬吹肺腎寧；四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難?！苯虝W(xué)生恰當(dāng)、及時地調(diào)理我們的五臟六腑。

第二級，武術(shù)隊學(xué)生展示武術(shù)精神。利用有節(jié)奏的大鼓鼓點配合武術(shù)精神的展示。鼓，五行屬木，在五臟屬肝，而肝氣提升亦對腎氣有激發(fā)作用，腎水充盈則能提升學(xué)生的“精、氣、神”。同時，有節(jié)奏的鼓點是一種韻律，有韻律、有節(jié)奏的武術(shù)能讓學(xué)生們時而動如脫兔，時而靜若處子，這也是讓學(xué)生們懂得呼吸、學(xué)習(xí)、生活，等等，都需要恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。

第三級，武術(shù)隊和全年級共同展示，并誦讀國學(xué)經(jīng)典《千字文》。其中學(xué)生展示的少林拳：剛健有力、樸實無華，簡約而不簡單；教師的少林鎮(zhèn)山棍：棍法招招有勢、勢勢有法、法法有用。學(xué)生在欣賞中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感悟中華國術(shù)的魅力與精華，這一動一靜展示的正是武術(shù)的精髓——“外動內(nèi)靜、動中求靜、動靜兼?zhèn)?、有剛有柔、剛?cè)岵?、練?nèi)練外、內(nèi)外兼練”。

習(xí)得效果

四年級的“國學(xué)周”旨在借助國術(shù)學(xué)習(xí)，滲透國術(shù)精神，培養(yǎng)學(xué)生人體生命之根本——“精、氣、神”。借助訓(xùn)練，幫助學(xué)生外練形體，內(nèi)練精神，外動內(nèi)靜，內(nèi)外兼修，在誦讀國學(xué)與國術(shù)的演練中讓學(xué)生們演練民族文化，體味人文哲學(xué)，探索生命真理。

四年級培養(yǎng)目標是學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)、練習(xí)武術(shù)中掌握學(xué)習(xí)的方法，能多角度看待同一個問題的思維方式，在實踐練習(xí)中提升自身的“精、氣、神”，在學(xué)習(xí)中懂得“苦其心志，勞其筋骨”“拳打千遍自然熟”，告誡學(xué)生在生活中要“切忌心浮氣躁”，遇事沉著冷靜，要有如屈原那樣既有內(nèi)美又有修能“內(nèi)外兼修”的向往，懂得“止戈為武”的中華武術(shù)精神，追求“精、氣、神”俱佳的精神狀態(tài)。

習(xí)武有得

幾經(jīng)訓(xùn)練之后，學(xué)生們深有感觸，有的在作文中這樣寫道：“我懷揣著好奇來到了體育館，訓(xùn)練時我一動不動注視著老師，爭取把他做的每一個動作都深深地印在腦海中，時不時情不自禁地跟著老師做?；氐郊液螅疫€興奮地對著鏡子自己練習(xí)。

訓(xùn)練中有一個動作是側(cè)身摔，由于我力度控制不好，疼得兩眼冒金星。四面八方傳來同學(xué)們的呻吟聲，但是我們誰也沒有放棄，因為我想：男子漢大丈夫，一點苦都吃不了，那太不應(yīng)該了。我們大汗淋漓，揮汗如雨，‘為自己爭光，讓我忘記了一切痛苦和疲勞，體會到‘不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。

我們在練習(xí)的時候，老師不厭其煩地給我們糾正動作，講要領(lǐng)。每次從武術(shù)隊回來衣服都被汗水打濕。我一次次想退出，但是我都堅持了下來，還理解了一個成語——苦盡甘來。我現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了武術(shù)隊的生活。

我們時而站如松，時而坐如鐘，時而行如風(fēng)。每一個動作都特別到位，特別有力量，特別有精氣神，仿佛血液在我的身體里沸騰。

我覺得大家就像一群要打仗的士兵，氣勢磅礴、整齊有序。

練武術(shù)講究‘精、氣、神三個字。我認為‘精就是要精神，表現(xiàn)出氣勢；‘氣就是指在練武術(shù)動作的時候，運用丹田之氣，喊口號的時候要用氣把聲音頂出來；‘神指的就是眼神、表情，要精神，身姿挺拔。”

學(xué)生們逐漸在成長，做人做事方面都有很大改變。武術(shù)，這一民族之魂，吸引著學(xué)生們，改變著學(xué)生們，讓學(xué)生們在體驗中感受到了堅持的快樂，堅持后有了喜人的蛻變與收獲，收獲后真正明白了大氣與博愛。

習(xí)武延伸

習(xí)武過后，我們留下了什么？我們留下的是“精、氣、神”，它已經(jīng)深入學(xué)生們的生活、學(xué)生們的心中。武術(shù)隊的學(xué)生依然每日早上堅持訓(xùn)練，成為四年級堅忍不拔、千錘百煉的精神核心。每日全校上操延續(xù)武術(shù)操，四年級表現(xiàn)出特有的“精、氣、神”，聲如洪鐘，氣貫長虹，動作整齊，精神飽滿。人常說，醫(yī)武不分家，習(xí)武之后的學(xué)生眼睛明亮了，一是因身體強健而眼睛明亮，二是學(xué)生們在做眼保健操時更加懂得找準穴位，做起來更加專注，精神更加集中。樓道內(nèi)也更加安靜了，因為學(xué)生們身上都有了一點功夫，腳上有了力氣，走起路來能躡足潛蹤，而不是重重地把腳“摔”在地板上。學(xué)生們站隊各個立如松，走如風(fēng)，身輕如燕。最可貴的是，學(xué)生們在學(xué)習(xí)中不知不覺，增添了一種不可名狀的韌勁和不服輸?shù)木?。我想，正是武術(shù)的“精、氣、神”讓學(xué)生們發(fā)生著質(zhì)的變化吧。在實驗二小，在這個“以愛育愛”的大家庭中，只要為了學(xué)生的發(fā)展，各種嘗試我們都愿意，各種艱辛我們都能付出；只要是為了學(xué)生的未來，無論做什么、做多少都值得。