董霞妹(河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,河南 開封 475001)
撫琴弄弦,喚醒民族記憶
——淺談劉天華的音樂創(chuàng)作風(fēng)格
董霞妹
(河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,河南 開封 475001)
劉天華是我國杰出的民族音樂作曲家、音樂教育家、二胡與琵琶演奏家,其音樂思想受到新文化運(yùn)動的影響,在演奏與創(chuàng)作方面有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。本文對劉天華的音樂創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行了剖析,并解釋出其音樂創(chuàng)作中的民族精神內(nèi)涵。
改進(jìn)國樂;創(chuàng)作風(fēng)格;虛籟
劉天華先生的音樂創(chuàng)作中西兼容,不拘一格,有著鮮明的民族特征。其中改革國樂是劉天華先生創(chuàng)作的核心。
民國初年,中國民族音樂發(fā)展垂危,天華先生見此情形,決心進(jìn)行國樂改進(jìn),然而,復(fù)古守舊或是完全西化是改進(jìn)過程中的一大難題。先生認(rèn)為,中國傳統(tǒng)器樂發(fā)音純正,但西方理論又十分規(guī)范多樣,各有長處,他主張:“必須一方面采取本國固有精粹,一方面容納外來潮流,從中西的調(diào)和與合作中打出一條新路來,然后才能說進(jìn)步二字?!奔纫刈∽陨韨鹘y(tǒng),又要吸取西方音樂精華,要想進(jìn)一步拓寬國樂發(fā)展空間就必須把我們的國樂之精粹發(fā)揚(yáng)到世界,經(jīng)受歷練后的民族音樂才是真正的中國音樂。劉天華先生對于國樂改進(jìn)主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
為拓寬二胡的演奏力和表現(xiàn)力,先生對二胡的制造材料、技術(shù)進(jìn)行了改良與定制,調(diào)整了兩根弦的音準(zhǔn),增加了把位。
對琵琶的改革更是思維大膽且恰到好處?!秳⑻烊A致力改革民族樂器始末》中有一段對先生琵琶改革的詳細(xì)敘述。文中說:“對于這樣一件公認(rèn)的已定型的傳統(tǒng)民族樂器,天華仍敢于從其形制,演奏技術(shù)直到用弦粗細(xì)等方面再進(jìn)行一系列改進(jìn),使琵琶的音域更擴(kuò)大了,音色更優(yōu)美了,尤其是在原來四相八品的基礎(chǔ)上改革成六相十三品的十二平均律琵琶,采用活動品位裝置后,仍可按傳統(tǒng)的自然律演奏,又可按十二平均律演奏,在轉(zhuǎn)調(diào)的性能和表現(xiàn)力上又大為提高,使這件古老的樂器更加煥發(fā)出奪目的光彩!”先生利用十二平均律,并在此基礎(chǔ)上增加品、項(xiàng),使琵琶有了準(zhǔn)確的音準(zhǔn),且能演奏半音階。這一創(chuàng)新之舉,正發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)民族音樂,對于民族器樂的發(fā)展具有劃時代的意義。
“調(diào)和中西,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”是劉天華先生作品的一大特點(diǎn)。天華先生在其短暫的一生共有十二首二胡曲,《病中吟》、《光明行》、《良宵》、《月夜》等,三首琵琶曲,《虛賴》、《改進(jìn)操》、《歌舞引》。
二胡曲《病中吟》是先生的第一首作品,也是先生不拘一格、糅合中西音樂創(chuàng)作風(fēng)格的首次體現(xiàn)。作品樂句豐富,長短相間,好似中國宋詞的長短句,平仄有度,像在傾訴著什么。結(jié)構(gòu)形式近似西方的三段體結(jié)構(gòu),首段如泣如訴;中段情緒變得緊張起來,速度加快;第三段是再現(xiàn)段,有無奈和感嘆之感;尾聲是一段急促的快板,采用了西方的大跳、級進(jìn)等手法,在激憤中結(jié)束。樂曲段落劃分有致,節(jié)奏富于變化,靈動活力,在指法上借鑒小提琴的技法,運(yùn)用了吟音、滑音、顫音等。這首樂曲以傳統(tǒng)音樂與民族思想為主線,將西方音樂技法融入,中西兼容,開啟了二胡獨(dú)奏音樂的創(chuàng)新道路。大膽的音樂創(chuàng)作風(fēng)格使這首樂曲成為1993年中華民族文化促進(jìn)會舉辦的“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典”評選中的優(yōu)秀入選作品。
《虛籟》是劉天華先生所創(chuàng)作的一首琵琶獨(dú)奏曲,樂曲因其獨(dú)特的演奏技巧及音樂風(fēng)格成為近代琵琶曲中的經(jīng)典曲目。樂曲簡樸動人且富有深意,每個音符都有其意蘊(yùn)所在,每個段落都有音樂與內(nèi)容間的微妙變化。
虛籟,虛無和天籟,有“大音希聲”之境。樂曲不同于《十面埋伏》、《霸王卸甲》那些具象的、場面感十足的文武大曲,偏重意境,加入想象并結(jié)合現(xiàn)實(shí),儲備力量爆發(fā)于指尖,將所有情緒化作音符,干凈地落在琴弦之上,迸發(fā)出蓄積已久的情感。這樣一首安靜卻頗有內(nèi)容和精神的樂曲同時影射著先生的一生。先生一生淡泊,忙忙碌碌卻是為國樂發(fā)展和民族精神的傳揚(yáng)。正是這種簡單樸素的思想和對民族精神的沉著與執(zhí)著,才有了這樣一首極具個人風(fēng)格和民族精神的樂曲。這首樂曲內(nèi)容豐富,融合了多種樂器技法。明朗的主題段落用輪指和彈挑技法,以音點(diǎn)演奏音線,模擬二胡弓不離弦之感;中段借鑒了古琴上的綽、注,并運(yùn)用左手的吟、打、帶、泛音等,給人以一種古樸之感,增加了琵琶的音色和內(nèi)容表現(xiàn)力。樂曲結(jié)束在左手的帶弦,深遠(yuǎn)而悠長,營造一種“此時無聲勝有聲”的氛圍。
劉天華先生精于多種樂器,掌握很多傳統(tǒng)音樂及西方音樂的理論技法,并將其巧妙地用于創(chuàng)作之中?!短摶[》是他融合了多種傳統(tǒng)樂器的指法技巧,加之鮮明的中國特征和強(qiáng)烈的民族精神創(chuàng)作而成的一首極具民族性的天籟之聲,集中體現(xiàn)了先生樸素而創(chuàng)新、簡單而深刻的音樂創(chuàng)作風(fēng)格。劉天華先生的音樂作品不僅是音樂,更是一種生生不息的民族精神,這種精神需要我們這一代去傳揚(yáng),用音樂向世界傳遞中國文化,展現(xiàn)我們的民族精神。
[1]孫繼南,周柱銓.中國音樂通史簡編[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1993.
[2]明言.中國新音樂[M].北京:人民音樂出版社,2012.
[3]滄浪云.民國音樂人[M].北京:團(tuán)結(jié)出版社,2010.
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1007-0125(2015)03-0078-01
董霞妹(1990-),女,河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀研究生。