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正確引導(dǎo)高校的亞文化

2015-05-12 23:23楊楊
廣西教育·C版 2015年3期
關(guān)鍵詞:校園內(nèi)校園生活亞文化

楊楊

近年來,以快閃、COSPLAY為代表的亞文化逐漸在大學(xué)校園內(nèi)傳播,其依靠特立獨(dú)行的行為表現(xiàn)和語言符號(hào),夾雜著反叛和顛覆的屬性,成為大學(xué)生表達(dá)情感、張揚(yáng)個(gè)性的途徑。亞文化在校園中與主流文化交融和碰撞,豐富了大學(xué)生的校園生活,也引發(fā)了校園管理的爭(zhēng)議。

有關(guān)高校的調(diào)研顯示,高校亞文化中存在的消極元素,加上當(dāng)前多元文化的沖擊,導(dǎo)致大學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)和人生價(jià)值變得模糊,與傳統(tǒng)產(chǎn)生間隔,尤其是一些對(duì)主流文化的顛覆,更是引起高校思想政治教育的高度重視。如對(duì)董存瑞炸碉堡、雷鋒精神的非主流觀點(diǎn),熱衷于賈君鵬、鳳姐等網(wǎng)絡(luò)無聊事件,現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈反智情緒等,都反映出部分大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的異化。當(dāng)然,我們應(yīng)當(dāng)看到,不斷推陳出新的亞文化為大學(xué)生所接受、學(xué)習(xí)和模仿,其內(nèi)涵也發(fā)生了許多積極的變化,如社團(tuán)組織的各式文化藝術(shù)節(jié),這發(fā)展和充實(shí)了高校的校園文化。因此,高校應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)亞文化,使之與主流校園文化相契合,是值得我們思考的問題。

首先,在亞文化建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其實(shí),亞文化并不代表惡搞與吐槽,其在傳播正確價(jià)值觀方面也能夠發(fā)揮強(qiáng)大的作用,高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)的亞文化,發(fā)掘亞文化中蘊(yùn)含的積極向上的元素,體現(xiàn)更多的包容性,因勢(shì)利導(dǎo),幫助學(xué)生在潛移默化中得到正確價(jià)值觀的熏陶。例如,揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師改編熱門歌曲《爸爸去哪兒》的《新雷鋒之歌》,經(jīng)過該校大學(xué)生的精彩演繹,在校園內(nèi)掀起傳唱熱潮,無形中傳播了助人為樂的品質(zhì)和精神。

其次,將引導(dǎo)亞文化與校園的社會(huì)實(shí)踐融入一體。當(dāng)前的大學(xué)生思維活躍,樂于通過各種活動(dòng)表達(dá)自我,富于實(shí)踐精神,高??梢猿浞掷脤W(xué)生社團(tuán)的自治性,引導(dǎo)學(xué)生通過組織各類題材新穎、內(nèi)容豐富的社團(tuán)活動(dòng),讓學(xué)生的興趣愛好得到釋放,讓亞文化在社會(huì)實(shí)踐中得以健康發(fā)展。例如,許多高校都競(jìng)相開展類似“女生節(jié)”的活動(dòng),各種COSPLAY也讓師生大飽眼福,還有結(jié)合流行元素的各類STYLE和“小蘋果舞”,臨近畢業(yè)季校園內(nèi)的“民國風(fēng)”等,這些“非主流節(jié)目”讓學(xué)生的校園生活更為豐富,促進(jìn)了學(xué)生間健康的交往,也讓他們的社會(huì)實(shí)踐能力得以提升。

再次,教師主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)亞文化。大學(xué)要以開放和包容的姿態(tài)接納學(xué)生的亞文化傳播,善于傾聽學(xué)生的心聲,保護(hù)他們創(chuàng)作和表達(dá)的熱情,要讓大學(xué)生感受到校方對(duì)他們所尊崇的亞文化的支持。對(duì)于教師而言,要主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)亞文化,吸取其精華,要與學(xué)生產(chǎn)生語言和情感上的共鳴。這樣,教師在日常校園生活中對(duì)學(xué)生活動(dòng)的支持和參與,在課堂內(nèi)一個(gè)教學(xué)案例的引用,無意中吐出的一句“非主流”話語,都能夠讓學(xué)生感受到教師的可親,產(chǎn)生強(qiáng)烈的“自己人效應(yīng)”,從而促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)中的參與和主動(dòng)性。

最后,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)信息素養(yǎng)教育。在青少年可塑性極強(qiáng)、價(jià)值觀未定型的大學(xué)生時(shí)期,要加強(qiáng)培養(yǎng)他們的新媒介素養(yǎng),幫助他們?cè)凇白悦襟w”高度發(fā)展、冗余信息海量的背景下,形成理性、客觀看待問題的辯證思維,提高抵御污穢信息的能力,從而凈化在校園內(nèi)傳播的亞文化。例如,要讓學(xué)生知道在未取得當(dāng)事人同意的情況下,將老師的照片上傳網(wǎng)絡(luò)并冠以“最××教師”,或以“言論自由”為托辭,在網(wǎng)上惡意傳播、夸大、曲解學(xué)校政策,以達(dá)到吸引媒體關(guān)注的行為,都是缺乏信息素養(yǎng)的表現(xiàn),給學(xué)校和教師帶來了各個(gè)層面的損失,而這些都不是健康亞文化的應(yīng)有之義。

總之,亞文化體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和心理特征,蘊(yùn)含著他們的審美觀,高校應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生提供多元文化交流的平臺(tái),同時(shí)引導(dǎo)他們對(duì)亞文化的正確理解,抵制低俗文化,努力將亞文化打造成校園文化的亮點(diǎn)和品牌。

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