王新民

平時(shí)查閱詞典，常會(huì)遇到一些冗長(zhǎng)且令人一頭霧水的釋文?！稘h語(yǔ)大詞典·隹部》“雌甲”條即是一例。先錄該條全文：

年逾花甲之同庚者二人，其幼者之甲子為雌甲子。宋劉克莊《挽蔡遵府閣學(xué)》詩(shī)之二：“雌甲何其厄，同庚只么休?！痹交亍都膲勰蔡嵝太I(xiàn)之詩(shī)序》：“前浙東憲使大卿凌陽(yáng)牟公獻(xiàn)之先生寶慶三年丁亥年正月十一日生，其賢子孫以丙申正旦奉觴為親庭慶七十。紫陽(yáng)方回亦以丁亥年前五月十一日生，為雌甲子?！庇衷?shī)：“我亦七旬乃雌甲，林慚磵愧負(fù)山靈?！币徽f(shuō)甲子逢雙日者。清高士奇《天祿余識(shí)·雌甲》：“《說(shuō)楛》：甲子逢單日為雄，雙日為雌。雌甲子雖雨不害。詩(shī)云：‘老尚夸雌甲，狂寧作散仙。”

“雌甲”一詞，《辭海》未收?！掇o源》列條，但只引宋劉克莊《挽蔡遵府閣學(xué)》詩(shī)和元方回《寄壽牟提刑獻(xiàn)之詩(shī)序》（以下簡(jiǎn)稱《詩(shī)序》），而無(wú)一字釋義，需讀者看證悟義?！稘h語(yǔ)大詞典》進(jìn)一大步，有釋義，多條詩(shī)文證，還列異說(shuō)，可謂詳備之至。但仍有問(wèn)題。首先，20字的釋義僅是闡釋語(yǔ)，既未釋明詞義，也不涉及詞素義；闡釋也不明，如同庚為何要限定花甲與二人？既是同庚，則“幼者之甲子”指何？其次，書(shū)證“雌甲”“雌甲子”并見(jiàn)，不知所證竟為何詞。

其實(shí)，“雌甲”含二義，是“雌甲子”和“雌甲辰”二詞的省稱；二者又有交疊，而諸典都未收二源詞。既未究其源，又不諳其省，詞條又游移不定，自然就亂麻一團(tuán)，不知所云了。下分別訓(xùn)考二源詞。

一、雌甲辰

先考“雌甲辰”。

該詞源于唐代一典，而載錄始見(jiàn)于宋代多種筆記，后收入各種辭書(shū)、類書(shū)，可見(jiàn)流傳之廣。[1]下引最早收錄的《太平廣記·裴度》：

唐裴晉公度在相位日，有人寄槐癭一枚，欲削為枕。時(shí)郎中庾威，世稱博物，召請(qǐng)別之。庾捧玩良久，白曰：“此槐癭，是雌樹(shù)生者，恐不堪用?！迸嵩唬骸袄芍屑鬃佣嗌?？”庾曰：“某與令公同是甲辰生。”公笑曰：“郎中便是雌甲辰。”

此本是長(zhǎng)官對(duì)下屬并無(wú)惡意的戲噱，后來(lái)劉訥言就將此事編入《諧噱錄》（明陶宗儀《說(shuō)郛》三四下引）。同種樹(shù)確有雌雄之分，以雌者柔弱不堅(jiān)，庾威遂謂雌槐癭不堪用。而宰相裴度顯然初聞而覺(jué)有趣，在問(wèn)核了對(duì)方生年后，便“移花接木”到人，將生年相同的下屬郎中庾威稱作“雌甲辰”。古人紀(jì)時(shí)方法眾多，最常見(jiàn)的是使用干支，干支可紀(jì)年、月、日、時(shí)，這里裴度所問(wèn)“甲子”，乃指生年，有的載錄作“年庚”，“甲辰”是二人相同的生年干支。此諧噱事未載具體年時(shí)，但據(jù)裴度相位起迄推算，當(dāng)在55歲以前，故與所謂“年逾花甲”無(wú)涉；這里的甲子只指年庚，不及月日，故“雌”者與出生月日無(wú)關(guān)，而是由柔弱義引申指官位低下。裴度戲稱的“雌甲辰”，無(wú)非指官位低的同庚者，只是用了“雌”就有了戲噱意味而已。因此，“雌甲辰”本指地位或成就低的同庚者。明此典源與本義，就可確知其本用和種種引申之用。其本用，常指同庚者，但使用可不限于二人之間；“甲辰”非實(shí)指，已虛化為干支的代稱。宋王邁《謝浙西王憲薦舉啟》：“幕府底寮甘守雌甲辰之拙，職司薦剡首膺大戊子[2]之知士論榮之德念深矣 ……凡同年而同官，多得時(shí)而得位?！蓖踹~是剛正直諫之官，時(shí)有升降。首句表自己甘守在幕府中做一同齡人中小僚官的拙鈍，下句大意說(shuō)以王憲薦舉（薦剡）首受拔擢的德念甚深。“雌甲辰”指在同年同官者中官位較低者。引申之，就成同庚的同義語(yǔ)，淡化了官位高下之意，但仍有巧笑意味。宋王邁《贈(zèng)川官五星先生》詩(shī)：“談星之士如星密，得似川官萬(wàn)之一。……相逢笑問(wèn)雌甲辰，掀髯慫恿曲江春。”此寫(xiě)精通星象歷算的五星先生一遇人就問(wèn)其生年干支，而能飛快測(cè)算人運(yùn)。元王沂《送趙德翁教授常德州》詩(shī)：“問(wèn)君捧腹笑何事，笑我生逢雌甲辰?！比ばψ髡吲c被送行者巧為同年出生者。明沈周《盧以和生同歲月日時(shí)》詩(shī)：“與君一歲月，時(shí)日亦相因。何止同丁卯，休論雌甲辰。”丁卯指同生日，“雌甲辰”表同年，此已與“同庚”無(wú)別。

“雌甲辰”也可省稱為“雌甲”，諸詞典所舉劉、方詩(shī)文二證皆屬此。前引劉克莊詩(shī)“雌甲何其厄，同庚只么休”，此“雌甲”與“同庚”同義對(duì)舉，“雌甲”即“雌甲辰”之省。宋危逢吉《水龍吟·慶齊年諸丈》：“爭(zhēng)如今夕，舉杯相勸，十人齊壽已幸，同庚何分雌甲。”此“雌甲”亦即“雌甲辰”，謂十老同年齊壽已幸，既是同庚，就不必再分往日所任官位高下。

二、雌甲子

再考“雌甲子”。

如上所言，原典以后使用的“雌甲辰”，其“甲辰”已由實(shí)指變?yōu)樘撝?，只表示相同的生年干支，于是自然衍生出同義的“雌甲子”一詞。干支最初就稱“甲子”?！痘茨献印ぬ煳摹罚骸皵?shù)從甲子始，子母相求?！鄙w天干從甲始，地支從子始，干支從甲子相配紀(jì)數(shù)，六十為一周期。東漢以后，“干支”之稱漸流行，但“甲子”還作干支的代稱。在上引“雌甲辰”的典事中，裴度問(wèn)郎中“甲子多少”，對(duì)方答以干支“甲辰”。故在“雌甲子”中，“甲子”也是虛指，猶干支，用于紀(jì)年，也指稱地位或成就低的同庚者，不限于二人之比。宋姜特立《代陳公上通子王剛父四首》之一：“國(guó)論曾三接，邊城且一麾。從今雌甲子，洗眼看雄飛。”自稱同齡者中的低位者，合下句表示要爭(zhēng)當(dāng)同齡人中的佼佼者。文首舉各詞典共用的元方回《詩(shī)序》（收于其所作《桐江續(xù)集》），言牟公與自己都是寶慶三年丁亥年（公元1227年）生，彼正月十一日，己是五月十一日，遂自稱為“雌甲子”。前引《漢語(yǔ)大詞典》據(jù)此立義“幼者之甲子為雌甲子”，未是。蓋此“甲子”指年，二人均同，故為同庚，不同的是月日干支。若“甲子”指月日，則變成因方回的月日干支在后故稱“雌甲子”，但文中并未涉月日干支，且同庚之意何見(jiàn)？按，此序首已言唐代白居易與劉禹錫同庚，七十歲時(shí)賀詩(shī)之美事，“今輒用此事為詩(shī)奉寄寓喜抃欽羨之意”，故此“甲子”也相當(dāng)于虛化的“甲辰”，“雌”也不指月日后而為幼?！端膸?kù)全書(shū)提要》曰“《桐江續(xù)集》皆其元時(shí)罷官后作”，賀詩(shī)頌?zāi)补珵楣贂r(shí)有“直節(jié)高風(fēng)”，“知命時(shí)年棄軒冕，傳心學(xué)問(wèn)本家庭……高揭文星更壽星”云云，乃從治政、治學(xué)、治家諸端頌人而自愧，故“雌”也取低下義，指成就的低下。當(dāng)然有自謙意味，因此，自稱“雌甲子”，是說(shuō)自己為成就低的同庚，猶言我辱為、忝為同庚。

“雌甲子”也可省為“雌甲”。上舉方回此《詩(shī)序》的賀詩(shī)末句是：“我亦七旬乃雌甲，林慚磵愧負(fù)山靈?！鼻拔闹凶苑Q為“雌甲子”，后詩(shī)中又說(shuō)“乃雌甲”，分明后者因詩(shī)句用字而簡(jiǎn)省，此二句更顯“雌甲子”作為同庚的自謙意味。

但“雌甲子”還是別一詞，與“雌甲辰”衍生出的“雌甲子”不同?！按啤庇械诙?、副次義，如雌劍、雌虹，引申有二、雙義?！按萍鬃印敝按啤币嗫扇‰p義，此時(shí)“甲子”不指年，也非虛指，而是實(shí)指甲子日（一年有6個(gè)甲子日），故“雌甲子”合而指雙數(shù)的甲子日。屬于表年的“雌甲子”，有“雌”無(wú)“雄”；而表日的“雌甲子”卻有雌有雄。如《漢語(yǔ)大詞典》所引清高士奇《天祿余話·雌甲》所言“甲子逢單日為雄，雙日為雌”。而據(jù)民間五行說(shuō)，甲子日雨，妨農(nóng)事；若遇雙數(shù)的甲子日，則無(wú)礙。清汪琬《村居十四首》之五：“昨雨不逢雌甲子，匆匆修壩筑新堤。”蓋昨日是單數(shù)的雄甲子，遇雨有災(zāi)害，故要匆匆修壩筑堤。

此“雌甲子”也可省稱為“雌甲”。上引高士奇文中引詩(shī)“老尚夸雌甲，狂寧作散仙”即其例。又，明馮時(shí)可《雨航雜錄》卷上引《五行書(shū)》：“甲遇單日為雄，遇雙日為雌。今雨于四日，則為雌甲，其何傷？”此“雌甲”即是指甲子日的“雌甲子”之省。

三、結(jié)語(yǔ)

由上訓(xùn)考，“雌甲”一詞要解釋清楚，不僅須列出二詞省稱濃縮成的二義，而且必須增列“雌甲辰”和“雌甲子”二詞條?！按萍住笨舍專骸耙?，‘雌甲辰的省稱。二，‘雌甲子的省稱?！薄按萍壮健笨舍專骸爸腹傥换虺删偷偷耐摺４?，低下。泛稱同庚者。省作‘雌甲。也作‘雌甲子?！薄按萍鬃印笨舍專骸耙唬萍壮?。省作‘雌甲。二，雙數(shù)的甲子日。雌，雙。省作‘雌甲?！?/p>

從“雌甲”條的系統(tǒng)訓(xùn)考，對(duì)照諸詞典的處理方式，亦可有些反思，對(duì)辭書(shū)編纂修訂或不無(wú)鑒助：

一是不收。

此系詞條不見(jiàn)于經(jīng)書(shū)，但古代辭書(shū)、類書(shū)多有，常見(jiàn)于公文、書(shū)信、詩(shī)詞等文獻(xiàn)者。大型詞典不能不收，而且當(dāng)系統(tǒng)收列。“雌甲”要收，“雌甲辰”“雌甲子”也要收，甚至相關(guān)的“小戊子”“大戊子”也當(dāng)收。

二是不釋。

凡是只引書(shū)證而不釋者，必是難釋。而難釋者必有某種原因，這正是提高編寫(xiě)質(zhì)量的契機(jī)。因此詞典既要反對(duì)釋而無(wú)證，又要拒絕證而無(wú)釋。

三是孤釋。

即僅據(jù)某證而釋?！稘h語(yǔ)大詞典》的“雌甲”條就是孤釋典型。20字的釋義明顯僅據(jù)方回《詩(shī)序》一條書(shū)證釋義立言，以一證“說(shuō)得通”為原則，按之他證則不通。當(dāng)反對(duì)“孤釋”，提倡“通釋”。以往學(xué)界有“例不十法不立”之說(shuō)，今可增一戒條：“義十通而立。”即不僅要有一定數(shù)量的書(shū)證，更要強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的分析、貫通?！按萍住睏l編寫(xiě)時(shí)當(dāng)不缺書(shū)證，或許缺少了對(duì)眾多書(shū)證的分析貫通，因而囿于看來(lái)最明顯表義的方回詩(shī)序一條而釋義，不通者或舍之，或作異說(shuō)，結(jié)果導(dǎo)致一片亂象。

附注

[1]除宋《太平廣記》外，宋《錦繡萬(wàn)花谷》（佚名）、《紺珠集》（佚名）、曾慥《類說(shuō)》等皆載其事，宋代以后許多類書(shū)、辭書(shū)亦多承載。

[2]宋曾慥《類說(shuō)》卷十七“雌甲辰小戊子”載：“程文惠公龐潁公同戊子生，程已貴，龐尚為小官，嘗戲龐曰：‘君乃小戊子耳。后潁公大拜，文惠致書(shū)賀曰：‘今日大戊子，卻為小戊子也?！贝说涫乱矠椴簧俎o書(shū)、類書(shū)所載?！靶∥熳印迸c“雌甲辰”同意，“大戊子”則指晉高位的同庚者。

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