趙玉蓮

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的地位具有兩重性。一方面，學(xué)生是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，處于受教育的地位，是教育的客體，不能決定教學(xué)過(guò)程的進(jìn)程和方向；另一方面，學(xué)生是活生生的有意識(shí)的人，是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主人，是學(xué)習(xí)的主體。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的獲得，還是智力、能力的發(fā)展，無(wú)論是情感、意志的培養(yǎng)，還是素養(yǎng)的提高和體質(zhì)的增強(qiáng)，都必須通過(guò)學(xué)生的積極思考和實(shí)踐行動(dòng)來(lái)獲取，教師無(wú)法代替學(xué)生讀書，也無(wú)法代替學(xué)生分析思考，教師既不能把知識(shí)生硬地灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦里，也不能把思想觀點(diǎn)移植到學(xué)生頭腦中?？傊?，只有承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主體地位，只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力和思想觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)化，完成教學(xué)任務(wù)。

發(fā)揮學(xué)生的主體作用有以下幾種方法：

一是讓學(xué)生看。

對(duì)不同的內(nèi)容應(yīng)有不同要求，要求學(xué)生邊看邊問(wèn)，正問(wèn)反問(wèn)；課本上省略的可添上；沒(méi)圖可補(bǔ)畫；不同看法可加眉批。

二是讓學(xué)生想。

教師應(yīng)該采用“教師引在前，講在后，學(xué)生想在前，聽(tīng)在后”的方法。凡是學(xué)生自己思考能解決的問(wèn)題，一定要讓學(xué)生自己去思考解決。

三是讓學(xué)生講。

學(xué)生通過(guò)思考能夠講得出的問(wèn)題，一定要讓學(xué)生自己講，教師不包辦代替。

四是讓學(xué)生議。

議就是讓學(xué)生討論，這能活躍學(xué)生思維，打開(kāi)思路，同時(shí)教師參加討論，及時(shí)了解情況，為重點(diǎn)講解摸清情況。

五是讓學(xué)生做。

要按懂、會(huì)、熟、巧的順序分階段有計(jì)劃地練；要按由易到難、由低到高、由簡(jiǎn)到繁、由單一到綜合的規(guī)律進(jìn)行；練，要有目的性、針對(duì)性。

教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，擺正教與學(xué)之間的辯證關(guān)系，是教學(xué)中至關(guān)重要的問(wèn)題?！皩W(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”教學(xué)論的出現(xiàn)，必須引起教學(xué)中各因素的一系列變化，探究“主體”與“主導(dǎo)”的最佳結(jié)合，為的是尋求變化規(guī)律，增強(qiáng)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的操作性，使“主體”“主導(dǎo)”作用得以充分體現(xiàn)，激發(fā)教師熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

良好師生關(guān)系的建立是實(shí)現(xiàn)“主體”與“主導(dǎo)”最佳結(jié)合的前提。平等、民主、合作的師生關(guān)系有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮，主體人格的豐富完善以及學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。在得到教師充分尊重、信任和理解的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性最容易激發(fā)出來(lái)，學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)、自立的信念最容易樹(shù)立起來(lái)，學(xué)生無(wú)限發(fā)展的潛力最容易挖掘出來(lái)。同時(shí)學(xué)生對(duì)教師的理解、尊重、愛(ài)戴也容易加強(qiáng)教師的主動(dòng)性、針對(duì)性、誘導(dǎo)性和實(shí)效性，容易激起教師的講授激情。因此，要實(shí)現(xiàn)“主體”與“主導(dǎo)”的最佳結(jié)合就必須首先建立平等、民主合作的師生關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程中師生同步是實(shí)現(xiàn)“主體”與“主導(dǎo)”最佳結(jié)合的顯著標(biāo)志。教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，其實(shí)就是教師“教什么”，學(xué)生“怎樣學(xué)”。教師導(dǎo)之以理，授之以法；學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。這二者的協(xié)調(diào)同步就是“主體”與“主導(dǎo)”的最佳結(jié)合。此外我們通常講的備、教、改、導(dǎo)、考、析，實(shí)際上是教的過(guò)程，而不是學(xué)的過(guò)程，學(xué)生學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是預(yù)習(xí)、聽(tīng)講、復(fù)習(xí)、練習(xí)、應(yīng)試、小結(jié)。要使教與學(xué)協(xié)調(diào)必須使教與學(xué)的過(guò)程契合，必須謀求教與學(xué)的過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)師生心理的同步。體現(xiàn)在課堂教學(xué)的“設(shè)疑”和“解疑”上，則是教師啟發(fā)生疑——鼓勵(lì)質(zhì)疑——引導(dǎo)解疑；學(xué)生思考求疑——大膽質(zhì)疑——?jiǎng)?chuàng)造性解疑。這種契合與同步，正是“主體”與“主導(dǎo)”最佳結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)和顯著標(biāo)志。

在教學(xué)活動(dòng)中，“主體”與“主導(dǎo)”結(jié)合的契機(jī)是普遍存在的，只要我們抓住這些契機(jī)，搞好“主體”與“主導(dǎo)”最佳結(jié)合，就一定能帶來(lái)生動(dòng)活潑的教學(xué)新局面。