顏艷+路芳

內(nèi)容摘要：在高校階段，提升學(xué)生的思想層次，建立起學(xué)生的基本知識(shí)體系，是教學(xué)的根本任務(wù)所在。就思想政治課程來看，如何引導(dǎo)學(xué)生正確的觀念，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中從基本的興趣點(diǎn)入手到深入的探究理論上來，是課程學(xué)習(xí)本身的要旨所在。

關(guān)鍵詞：引入點(diǎn) 政治素養(yǎng) 渠道 生活體驗(yàn)

高校思想政治理論性比較強(qiáng)，很多進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的學(xué)生雖然在理論上具有比較大的優(yōu)勢(shì)。但高校的基本生活學(xué)習(xí)狀態(tài)的巨大改變，會(huì)使得學(xué)生對(duì)于枯燥的理論產(chǎn)生厭煩情緒。因此，需要在理論之外進(jìn)行更多的學(xué)習(xí)性探索。

一.通過實(shí)踐提高興趣

1.注重社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

思想政治最終提高的是學(xué)生對(duì)于社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)，對(duì)于當(dāng)下我國(guó)政治制度、社會(huì)體制、民生等重大問題的解決思路。關(guān)于如何提高學(xué)生對(duì)于實(shí)踐的認(rèn)知水平，也是課改的一個(gè)重大問題。不過，就針對(duì)提高實(shí)踐課次，解決實(shí)踐不足的問題，是切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一大引入點(diǎn)。思想政治的實(shí)踐課可以走進(jìn)更多的學(xué)校、廠礦、農(nóng)村等，也可以走進(jìn)更多的中小企業(yè)，參與到對(duì)創(chuàng)業(yè)者的熟悉過程中去，參與到對(duì)實(shí)踐的切身認(rèn)識(shí)中去。

當(dāng)然，對(duì)于一些理論的解決，最終是通過實(shí)踐來解答的。學(xué)生在理論上的困惑，需要經(jīng)過一些的實(shí)踐學(xué)習(xí)，在對(duì)理論的思考上，有些理論知識(shí)的難點(diǎn)比較大，理解起來比較難，更多的實(shí)踐考察以及參與性學(xué)習(xí)，會(huì)給學(xué)生增加不小的興趣。不過，作為一門學(xué)科，尤其走入高校的學(xué)生，其對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)該逐漸走向成熟。僅憑一時(shí)的興趣來學(xué)習(xí)，也是不可取的。當(dāng)下，我國(guó)正在進(jìn)行比較大的改革力度，積極學(xué)習(xí)政治課，對(duì)于學(xué)生將來步入社會(huì)，參與更多的社會(huì)建設(shè)中，是有著積極意義的。

從現(xiàn)實(shí)意義來看，學(xué)好政治課，是學(xué)生掌握改革動(dòng)態(tài)最直接的方法。學(xué)好學(xué)壞，還需要學(xué)生加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)實(shí)踐對(duì)理論的驗(yàn)證。不斷地提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)，是課程學(xué)習(xí)中教師和學(xué)生共同的任務(wù)，不是一味地教授，又不是一味地學(xué)習(xí)，而需要在一種互動(dòng)中積極掌握更多的知識(shí)，建立起豐富的知識(shí)體系，強(qiáng)化自身的政治素養(yǎng)，積極投身更為廣大的社會(huì)建設(shè)，積極塑造自身良好的人生目標(biāo)。

2.改革考試方式，創(chuàng)建合理的評(píng)估機(jī)制

當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)得好不如考得好，這個(gè)觀點(diǎn)的存在與我國(guó)高校教育的制度有關(guān)，與長(zhǎng)期我國(guó)的考試制度有著密切關(guān)系。傳統(tǒng)的考試制度無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一種應(yīng)試制度，只能使學(xué)生陷入更多的死記硬背的無奈中。此種現(xiàn)象的存在從高中延續(xù)到大學(xué)，對(duì)學(xué)生來說是一種比較強(qiáng)的打擊。但除了改革考試制度的呼聲以外，似乎對(duì)于真正地提高考試改革力度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)考試的依賴性的降低似乎并不見效。

因此，需要更多的措施來促進(jìn)考試制度的改革，將學(xué)生帶入到一種更為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中去。這樣，會(huì)更大地提高學(xué)生對(duì)于思想政治課的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，發(fā)揮更多學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在此方面，也有不少的方法在逐步地實(shí)施，新的考核方法給學(xué)生帶來了更多的實(shí)惠，不是死記硬背，不是單一追求高分。包括很多開卷考試，口頭考試，筆試考試，抽簽課程和典型材料分析等的考試方法，都在不斷地實(shí)施。也見到了一些不錯(cuò)的效果。

合理的評(píng)估機(jī)制也適當(dāng)?shù)馗淖兞苏n程的教授方法，使得更多的教師將精力發(fā)揮到課程的探索性方案上，更加注重實(shí)踐的考核，注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。形成了考試不是主要目的，學(xué)習(xí)是主要的這樣一種認(rèn)識(shí)。

二.差異教學(xué)法

1.專業(yè)差異

高校與高中的一大區(qū)別就是專業(yè)的細(xì)分，對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生，具有不同的專業(yè)取向。因此在同樣的思想政治學(xué)習(xí)當(dāng)中，會(huì)因?qū)I(yè)的影響而產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)人文社會(huì)科學(xué)一類的專業(yè)的學(xué)生來說，在接受思想政治學(xué)習(xí)當(dāng)中會(huì)自有其優(yōu)勢(shì)，其對(duì)于課程的理解都有一定的強(qiáng)勢(shì)。對(duì)于理工類的專業(yè)學(xué)生來講，接受思想政治的學(xué)習(xí)可能會(huì)有部分學(xué)生在理解力上出現(xiàn)困難，因此需要在專業(yè)設(shè)置的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)模式的探索，在專業(yè)細(xì)分的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)需求性的知識(shí)背景加以理解式的講解，加以深入的探討。在教學(xué)實(shí)踐中，書籍的閱讀會(huì)給更多的理工專業(yè)的學(xué)生帶來益處，鼓勵(lì)學(xué)生到各個(gè)圖書館汲取養(yǎng)分，學(xué)習(xí)知識(shí)體系與架構(gòu)，在思想政治興趣提高的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)重大問題的研究，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期間的各種矛盾產(chǎn)生的根源進(jìn)行研究，以此形成學(xué)生自身的對(duì)事物的判斷力。從而為學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更加注重思想體系的建設(shè)提供一種合理的渠道。

人文學(xué)科的學(xué)生比較直觀，更能通過對(duì)新聞的分析和各類影片的解讀，從而為課程的基本學(xué)習(xí)提供更多的方法，這樣一來，需要教師在各種專業(yè)之間進(jìn)行協(xié)調(diào)性的幫助，幫助學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生們提供自身的學(xué)習(xí)方法，從而使各個(gè)專業(yè)之間的學(xué)生能夠很好的溝通，為思想政治的學(xué)習(xí)打開一扇溝通的大門。找到各個(gè)不同專業(yè)之間在學(xué)習(xí)本課程的興趣落腳點(diǎn)，學(xué)生在溝通交流的同時(shí)，能夠提出自己的分析，對(duì)于問題的解答，會(huì)有更多的學(xué)生參與進(jìn)來，教師在引導(dǎo)方面會(huì)起到一個(gè)比較積極的作用。

2.性別差異

學(xué)生的性別差異在思想政治學(xué)習(xí)方面會(huì)有所體現(xiàn)，因此教師要根據(jù)學(xué)生在性別上的差異，提出對(duì)本課程的學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。以此，引導(dǎo)學(xué)生的興趣點(diǎn)所在。文科的女生比較多，理科的男生比較多，這個(gè)是比較普遍的規(guī)律。具體到各個(gè)院系，教師需要根據(jù)班級(jí)的基本性別情況，進(jìn)行分類式的管理，從而為本課程提供更多的學(xué)習(xí)興趣打下基礎(chǔ)。從比較廣泛的規(guī)律來看，理科男生對(duì)于軍事、政治、歷史等題材比較感興趣，學(xué)習(xí)起來會(huì)比較輕松，女生在這類課題的掌握可能存在一定的障礙。這就要求，在專業(yè)的選擇上，根據(jù)男女生的比例問題，恰當(dāng)?shù)倪x擇課程的講解難度和選題，以此為政治課比較枯燥的一面，提供一種興趣點(diǎn)，使得課堂能夠活躍起來。

3.心理差異

處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生，在心理層面上與社會(huì)的大背景有著直接的關(guān)聯(lián)，獨(dú)生子女多，九零后多，社交情況與家庭背景密切相關(guān)，貧富差距比較大。在自我個(gè)性方面展示出獨(dú)特的一面，比較講究個(gè)性的發(fā)展。這些都是當(dāng)今大學(xué)生的比較普遍的心理和外觀特點(diǎn)。其自我意識(shí)的加強(qiáng)導(dǎo)致了團(tuán)隊(duì)的合作精神比較差，不能站在一個(gè)合理的角度考慮問題，社會(huì)責(zé)任感比較缺乏，善于以自我為中心，將自我的價(jià)值觀強(qiáng)加于一種毫不相干的事物上，這些都是普遍存在于當(dāng)今高校學(xué)生身上的問題。不能就此說這些問題都是錯(cuò)誤的，也不能就此問題，而過多的指責(zé)當(dāng)今的教育體系或?qū)W生個(gè)人，需要從更高的層面上認(rèn)識(shí)這些問題。為解決這些問題，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)，需要教師和更廣大的社會(huì)成員付出更多的努力。endprint

根據(jù)學(xué)生的這些心理特點(diǎn)，需要在學(xué)習(xí)本課程上，找到適合他們的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。提出更多的問題供大家討論，要讓有個(gè)性展示的同學(xué)充分發(fā)揮他們的才能，發(fā)揮他們的口才和辯解力，調(diào)動(dòng)他們的積極性，引導(dǎo)他們參與到課程的學(xué)習(xí)中來。將實(shí)踐與理論有機(jī)地結(jié)合起來，將更多的教學(xué)材料引入到一場(chǎng)場(chǎng)的討論中來，在更多的討論中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主角，鍛煉他們的思維意識(shí)，培養(yǎng)他們的積極的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值取向。讓更多的學(xué)生參與到課程的有效學(xué)習(xí)中來，舉辦更多的辯論賽，使得有這方面需求的學(xué)生站在辯論的講臺(tái)上，使得更多的喜歡聆聽的學(xué)生在這樣的氛圍中得到更多的思考，為將來的人生找準(zhǔn)方向，將政治課的學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

三.教學(xué)手段的革新

1.教學(xué)器材

充分的教學(xué)手段體現(xiàn)在對(duì)枯燥的課堂板書的挑戰(zhàn)上，只有盡可能地脫離傳統(tǒng)的板書式教學(xué)模式，才可能從根本上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。引導(dǎo)學(xué)生從單純的愛學(xué)到喜歡學(xué)、好學(xué)。教學(xué)手段的革新取決于學(xué)校在這方面的資金的投入，沒有比較強(qiáng)的資金作為后盾，教學(xué)手段的革新也只是一句空談罷了。對(duì)教學(xué)器材的利用體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)算機(jī)式的應(yīng)用上，包括幻燈、錄像、影像器材等的使用，課堂教具和器材的改變會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生單純地依賴記筆記的模式也需要隨之而改變，取之的是對(duì)電腦的熟練應(yīng)用，對(duì)科技模式的喜愛到應(yīng)用。當(dāng)然，這些技術(shù)手段的應(yīng)用并不是完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也不是使學(xué)生完全依賴于電腦，而是在向一種新的模式的挑戰(zhàn)上，取得一種好的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法，從而激發(fā)起更大的學(xué)習(xí)興趣為目的。在這種環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)煥然一新，參與到學(xué)習(xí)中來的興趣大大提高了。

政治課的學(xué)習(xí)有很多的現(xiàn)實(shí)中的例子可以采用，教學(xué)材料可謂是不缺，對(duì)于學(xué)生的感悟力，一堂良好的新聞講解課可能會(huì)引起學(xué)生的極大興趣，引起學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界潮流的思考，同時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)于建設(shè)國(guó)家的強(qiáng)烈的責(zé)任感。這些都潛移默化在對(duì)教學(xué)場(chǎng)景的改革中，對(duì)教學(xué)新器材的應(yīng)用中，對(duì)教學(xué)氛圍的改變常常引起學(xué)生的共鳴，使得學(xué)生的創(chuàng)新力會(huì)在一瞬間得到激發(fā)。

2.情感

加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)之情的教育，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的體驗(yàn)式感受學(xué)習(xí)。這些是以情教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛國(guó)之情的教育不是簡(jiǎn)單的枯燥的說教，要深入更為廣大的基層中，加強(qiáng)學(xué)生的親身體驗(yàn)，也不是單純地參觀幾個(gè)圖書館博物院就可以引起愛國(guó)之情的，要經(jīng)常深入到田間地頭，深入到工礦企業(yè)的第一線，接觸更為廣大的勞動(dòng)一線的群眾，聽他們說，聽他們講，提出自己的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)事物的分析能力。同時(shí)教師在政治課的教授過程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)樂觀豁達(dá)的精神，培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦的精神，不怕吃苦是一種的情的培養(yǎng)。在過去，或者在高中階段，學(xué)生對(duì)于這種精神的理解還只是一種語(yǔ)言的理解，比較片面。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，獨(dú)立思考的能力，不單單地落實(shí)在語(yǔ)言文字上，要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)，從自身的簡(jiǎn)單的小事做起，培養(yǎng)唯物觀，這些都是在潛移默化中的形成的。針對(duì)情的培養(yǎng)和激發(fā)，可謂是比較復(fù)雜，方法更是林林總總，在情上調(diào)動(dòng)起來的學(xué)生自然會(huì)更深入的學(xué)習(xí)，想要探索更多的理論知識(shí)，建立起自己強(qiáng)大的理論知識(shí)體系，形成武裝頭腦的力量。

情緒的調(diào)動(dòng)還體現(xiàn)在學(xué)生之間的互相關(guān)愛上，學(xué)習(xí)上的互相幫助是一種很好的情緒關(guān)愛。只有互相的交流才能促進(jìn)學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)對(duì)本課程的疑惑的解決。同時(shí)情感的培養(yǎng)也體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛上，高校學(xué)生普遍住校，這需要學(xué)生更強(qiáng)的自我控制力以及與同學(xué)融洽相處的能力，這方面也需要教師更多地關(guān)心他們，走入到他們的生活中去，查看他們的起居，對(duì)他們的關(guān)心可以使得學(xué)生感受到情感的真實(shí)流露，感受到學(xué)習(xí)的樂趣不僅僅是為了學(xué)習(xí)，也同時(shí)能得到更多的師長(zhǎng)的關(guān)愛。只有生活的幸福的同學(xué)，才能更好地學(xué)習(xí)各門課程，才能在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)不退縮，找到更多的突破苦難的途徑。

3.生活化

生活化的資源很多，每天都可以接觸到大量的素材。不過要想使生活的素材成為課堂講授的材料，還需要深入地挖掘才行。生活就是一堂教育課，沒有基本的生活體驗(yàn)，是無法學(xué)習(xí)好各門課程的。學(xué)生從生活中來，關(guān)注社會(huì)聚焦點(diǎn)，關(guān)注學(xué)習(xí)難點(diǎn)，從被動(dòng)的接觸式學(xué)習(xí)到主動(dòng)的探究式學(xué)習(xí)，需要一個(gè)比較長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程，教師作為第一引導(dǎo)者，需要在生活素材方面進(jìn)行加工提煉，使得學(xué)生愛聽，愛學(xué)。從生活中來的素材比較廣泛，可以是新聞，可以是親身體驗(yàn)，可以是周圍朋友的講述。這些無疑都是圍繞著基本的教材來實(shí)行的，根據(jù)對(duì)社會(huì)焦點(diǎn)的分析，使學(xué)生對(duì)一個(gè)現(xiàn)象有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)好的現(xiàn)象加以學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)，對(duì)不好的要堅(jiān)決說不。這些題材的設(shè)計(jì)需要付出很多思考，這個(gè)過程，可以使更多的學(xué)生參與進(jìn)來，提高他們的興趣點(diǎn)，提高他們的駕馭課程的能力。

政治問題不是單獨(dú)存在的，是與每個(gè)人息息相關(guān)的。建立在高校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的政治課肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家棟梁的任務(wù)的，在創(chuàng)新一代未形成的今天，需要更多的知識(shí)體系完備的人才來參與國(guó)家的建設(shè)。創(chuàng)新一代的形成需要付出更多的艱辛，因此，生活體驗(yàn)與架構(gòu)對(duì)于政治課的重要性毋庸置疑，不能完善生活素材，便不能更深入地體驗(yàn)時(shí)代賦予的精神，將這種創(chuàng)新的精神植入到新的一代身上是十分重要的。沒有創(chuàng)新的精神，是無法完成個(gè)人的創(chuàng)舉和國(guó)家的復(fù)興的。因此，在生活體驗(yàn)上，同樣闡述的是實(shí)踐的真理所在，只有不斷地參與到實(shí)踐中去，才能培養(yǎng)唯物觀，使得理論的學(xué)習(xí)上升對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)上來。

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（作者介紹：顏艷，沈陽(yáng)音樂學(xué)院講師;路芳，沈陽(yáng)音樂學(xué)院高級(jí)講師）endprint