田承軍

當(dāng)我們回顧山東泰安城歷史時(shí)發(fā)現(xiàn)，浩如煙海的文獻(xiàn)留下的是數(shù)以萬(wàn)計(jì)關(guān)于泰山的詩(shī)賦華章，而絕少提及這座城市，以至于我們解讀這座城的過去時(shí)，只有極少的碑刻和文獻(xiàn)可資參考。

后唐長(zhǎng)興四年（933年）的《冥福院牒》留下了關(guān)于泰安城最早的城市信息。冥福院又稱冥福寺，后改稱資福寺（現(xiàn)已無存），現(xiàn)在泰安城尚有資福寺街，即得名于該寺。由碑記可知，當(dāng)時(shí)該地有馬司徒、張中舍、卞二郎、霍二郎、翟家、王官人、成三郎、韓五郎、張八郎、張教書等人家，有岳廟、官省房、昭告亭、靈派侯廟、地藏院等公共建筑及宗教建筑，有大鄆州街、小鄆州街等街道及灤河。另外，從寨西門、大寨內(nèi)、寨城東等名稱可知這是一座城寨，是泰安城的雛形。寨的面積多大，寨內(nèi)有什么建筑，等等，均已無從考證。但是通過這篇碑文，至少能夠?qū)@座城市最初的情況有一個(gè)朦朧的印象，因?yàn)闉春由性冢i州街尚在，冥福寺、靈派侯廟的遺址也是清楚的。從這個(gè)意義上說，《冥福院牒》是一幅泰安城文字圖，堪稱泰安城輿圖第一碑，它對(duì)于泰安城的意義不亞于平江府圖碑之于蘇州城。偽齊阜昌二年（1131年，金天會(huì)九年），《崇法院印照碑》再次勾勒出泰安城早期的歷史圖卷。與《冥福院牒》的記載相比較，張中舍、卞二郎、張八郎、王官人等稱呼仍在沿用，西斛斗市、拐子地、酒務(wù)界等地名也還有，二百年里城市的變化極小。惜此二碑已佚失，僅見著錄。

明弘治年間，泰安知州胡瑄主持修纂《泰安州志》，惜此志現(xiàn)僅存部分殘卷。萬(wàn)歷三十一年（1603年），泰安知州任弘烈等編纂了萬(wàn)歷《泰安州志》，該志于清康熙十年（1671年）增修，是現(xiàn)在能見到的最早且完整的泰安地方志。乾隆二十五年（1760年），知縣程志隆等纂修了泰安歷史上第一部縣志。后來又有乾隆四十七年（1782年）、道光八年（1828年）、1929年縣志。另有乾隆二十五年（1760年）的《泰安府志》，學(xué)者李文藻、周永年參與編撰。值得慶幸的是，其中有相當(dāng)一部分篇幅留給了這座城市。于是，這些府、州、縣志給后人留下了泰安城輿圖的珍貴資料。

史載，金天會(huì)十四年（1136年），于奉符設(shè)泰安軍治所，該地始有“泰安”之名。大定二十二年（1182年），泰安軍改為泰安州，轄奉符、新泰、萊蕪三縣。元代仍為泰安州，先后屬東平路、山東路、中書省、尚書省等，但治所未變。明代泰安州隸屬濟(jì)南府，奉符縣并入泰安州。清雍正二年（1724年），泰安州升為直隸州。雍正十三年（1735年）升為府，設(shè)泰安附郭縣，轄泰安、新泰、萊蕪、肥城、東阿、平陰六縣和東平州。設(shè)府的奏議稱：“泰安古號(hào)神州，甚為緊要，兼之控扼南北通衢，民俗強(qiáng)悍，頗稱難治，知州一官似不足以資彈壓，亦應(yīng)請(qǐng)改為泰安府?！毙姓系纳駱O大促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市規(guī)模的擴(kuò)張，表現(xiàn)在輿圖上，就是城池的擴(kuò)大和建筑、街道的增多。

開始時(shí)，泰安城城墻為夯土筑成。明嘉靖年間，濟(jì)南府通判王云興修筑城墻，易土以石，周長(zhǎng)七里六十步，高二丈五尺，厚二丈，護(hù)城河寬三丈，深二丈。城辟四門，東日靜封，西日望封，南日乾封，北日登封，這是泰安城最早的修城記錄。嘉靖三十二年（1553年），沂州兵備任希祖等重修加固。崇禎十二年（1639年），守道蔡懋德增修，四隅各出棱角，周圍三丈許，創(chuàng)四樓，高五丈余。壁內(nèi)治石洞，可施火器，備嘹望。四門加甕城，門外建石橋。乾隆十二年（1747年）春，知縣湯任重修城垣，石墻外加巨磚封固。改四門名，東迎暄、西岳晏、南泰安、北仰圣。城門內(nèi)街道也以泰安城四門命名：迎暄街、岳晏街、泰安街、仰圣街。乾隆二十五年《泰安縣志》卷四《建置》，專辟有“街巷”一節(jié)，列有景巖街、升平街、東太尉街、西太尉街、岳陽(yáng)街、東迎翠街、西迎翠街、振文街、登龍街、文化街、武寧街等。另有坊表，城內(nèi)僅關(guān)于明代蕭大亨的就有三朝元老坊、兩部尚書坊、宮保坊、進(jìn)士坊、恩褒坊等五座牌坊。1923年，泰安名士李恩泰等籌捐鹽商公業(yè)隆洋12000元重新整修城墻，次年秋竣工。古城南北長(zhǎng)1000余米，東西寬700余米，雙面石墻內(nèi)加夯土，巨磚部分更新，形制嚴(yán)整宏偉，構(gòu)筑堅(jiān)固完善。20世紀(jì)50年代，拆西城墻填城壕，辟青年路。繼又拆南、東、北城墻，辟財(cái)源東街、虎山路、岱廟北街。至此，巍然雄踞泰山腳下千余年的神州名城，古城的標(biāo)志——四面圍合的城垣蕩然無存。

看過這些泰安城輿圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)，泰安城僅有東西軸線，而無南北軸線，這是因?yàn)樘┌渤桥c那種先做好規(guī)劃，之后再行營(yíng)建的城池不同，它是依托岱廟，經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期逐漸發(fā)展起來的，正所謂“先有東岳廟，后有泰安城”。岱廟始終是這座城市的靈魂，這一點(diǎn)可以從城市的街道、布局與岱廟的協(xié)調(diào)關(guān)系看出。為烘托岱廟，泰安城的南門正對(duì)遙參亭及岱廟南門；為保護(hù)岱廟的風(fēng)水，泰安城的北門沒有開在正對(duì)岱廟北門之處，而是略微向東，直沖岱廟東墻外的仰圣街。遙參亭前的升平街連接?xùn)|門、西門，是泰安城的東西軸線。以此街為界，泰安城之內(nèi)分為南北兩部分，景巖街（后稱通天街）由遙參亭直通南門，為南半部的主干道；仰圣街由北門直通升平街，為北半部的主干道。

到了清末民初，泰安城分州前、東隅、南隅、北隅、上西隅、下西隅六區(qū)，州前為城垣四圍之內(nèi)，其余都在城垣之外，城內(nèi)外有大小街道近百條。作為當(dāng)時(shí)山東的十個(gè)府城之一，此時(shí)的泰安逐漸發(fā)展成為省內(nèi)規(guī)模較大、商業(yè)較繁榮的城市。關(guān)于當(dāng)時(shí)的商業(yè)情況，乾隆二十五年修《泰安縣志》時(shí)，已是“遙參亭前四民輻輳，爐煙釜?dú)馊找拐舴袩o停期，岱城第一都會(huì)也。東隅迎暄門外環(huán)水縈繞，詩(shī)書農(nóng)桑與逐末者半。南隅泰安門外為京省東西通衢，冠蓋往來最稱繁劇。西隅岳晏門外西自教場(chǎng)南抵社首，煙火數(shù)千家，大街百貨雜陳，順河一帶粟蔬魚果薪炭器物之類無不備具。北隅仰圣門外西通新街，東連銅器行，市肆鱗次。每當(dāng)香客云集，鐃鼓喧闐，直達(dá)紅門以上，夜半燈火兩行如繁星之布半天，亦岱麓之奇觀也”。街市的繁華景象一直延續(xù)至民國(guó)。

因府縣兩級(jí)衙門共處一城，故城內(nèi)行政機(jī)構(gòu)較多，有府衙、縣衙、參將署、守備署等公共管理機(jī)構(gòu)，占地面積都相當(dāng)大。附近的街道也以這些機(jī)構(gòu)命名，如縣衙前的府前街，參將署附近有英武街，府署右有倉(cāng)巷，縣丞署旁有二衙街。此外，因泰山是一座神山，泰安遂有“神州”之謂，祠廟、寺觀極多，除岱廟以及中國(guó)古代城市普遍都有的城隍廟、文廟、關(guān)帝廟、火神廟、龍王廟、財(cái)神廟等，還有和圣祠、二賢祠、靈派侯廟、金星廟、靈應(yīng)宮、蒿里山神祠等泰山（泰安）特有的一些祠廟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅知名的就有上百座。對(duì)應(yīng)的以祠廟命名的街，有資福寺街、財(cái)神廟街、龍王廟街、關(guān)帝廟街、宮后門街等。祠廟中以岱廟面積最大，約160畝，幾乎占泰安城垣內(nèi)面積的四分之一。泰安城的宗教建筑之多以及宗教建筑在整個(gè)城市面積中所占比重之高，為中國(guó)古代城市所僅見。于是，同毗鄰的山東首府濟(jì)南相比，有“濟(jì)南府的人多，泰安府的神全”的民諺。

近代，泰安城還是外國(guó)教會(huì)的重要傳教中心。明崇禎末年即有意大利耶穌會(huì)士龍華民到泰安傳教。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著列強(qiáng)侵略的深入，英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)教士陸續(xù)進(jìn)入泰安城，方濟(jì)各會(huì)、美以美會(huì)、圣公會(huì)、浸信會(huì)等紛紛在此創(chuàng)立教堂、傳教布道。其中，英國(guó)圣公會(huì)、美國(guó)美以美會(huì)在山東的中心教區(qū)就設(shè)在泰安城。美以美會(huì)還附設(shè)萃英中學(xué)和博濟(jì)醫(yī)院，該醫(yī)院是當(dāng)時(shí)泰安的第一所西醫(yī)醫(yī)院。該會(huì)在泰安城形成教會(huì)、學(xué)校、醫(yī)院三位一體的傳教事業(yè)。當(dāng)時(shí)的登云街已全部被教會(huì)占有，從北向南分布著學(xué)校、教堂、醫(yī)院，儼然成了美以美會(huì)的租界。此外，英國(guó)圣公會(huì)也在靈芝街創(chuàng)辦了育英學(xué)校。到1912年，圣公會(huì)的事業(yè)已具有相當(dāng)規(guī)模，設(shè)有學(xué)校、門診部，靈芝街路西的大片房產(chǎn)為其所據(jù)。

民國(guó)時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，戰(zhàn)事頻仍，泰安地處南北通衢，成為各方爭(zhēng)奪的重點(diǎn)，并一度成為山東省政府所在地。這一時(shí)期，泰安城遭受到有史以來最為慘烈的人為破壞。部分城墻被毀，府衙、縣衙、文廟、蒿里山文峰塔、青云庵、蒿里山廟、五福廟、資福寺、孔雀庵、玉皇閣等相繼被拆，舉世聞名的岱廟也遭到嚴(yán)重?fù)p毀。當(dāng)時(shí)的泰安名士王價(jià)藩有《兵事日記》，詳細(xì)記載了1926～1931年間歷次戰(zhàn)爭(zhēng)給泰安城帶來的巨大災(zāi)難。至此，整座城市的建筑格局和遺存下來的古代建筑已面目全非。

同大多數(shù)城市一樣，新中國(guó)成立后的泰安城經(jīng)歷了歷次運(yùn)動(dòng)以及城市發(fā)展過程中的建設(shè)性破壞。所幸的是，一些古代建筑及近代建筑被較好地保存下來，其中，有這座城市最古老、最重要且規(guī)模最大的古建筑群——岱廟，有明代皇室敕建的碧霞元君下廟——靈應(yīng)宮，有登泰山起始的標(biāo)志性建筑——岱宗坊，有清末泰安城百姓為解決飲水問題修建的雙龍池，有登云街教堂及萃英中學(xué)舊址，有英國(guó)教會(huì)創(chuàng)辦的育英學(xué)校，有近代慈善機(jī)構(gòu)紅萬(wàn)字會(huì)舊址，還有散處于泰安城各處的恩褒牌坊、貞節(jié)牌坊，等等。仍在使用老街名的有升平街、仰圣街、靈芝街、運(yùn)舟街、傅公街等30多條街道。這些老街和古建筑宛如一本刻著歲月的書，沉淀了一段段歷史，訴說著一個(gè)個(gè)故事，縈繞著無限鄉(xiāng)愁，共同鑄就這座城市的靈魂。