王亞娟

【摘 要】

突出語(yǔ)文教學(xué)的思想性，并不是要用思想性取代人文性，回到老路上去，把語(yǔ)文課上成思想教育課，而是要在突出語(yǔ)文本體的教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行思想教育，熏陶、感染、感化，在扎實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)智慧的同時(shí)讓思想性深入學(xué)生的心靈，適時(shí)、適度、得體地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們身心都得到健康的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

語(yǔ)文 德育 學(xué)生 發(fā)展

21世紀(jì)的中國(guó)，學(xué)校的教學(xué)任務(wù)就是要教學(xué)生從小就學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。身為語(yǔ)文老師兼班主任，多年的教育與教學(xué)工作讓我更深刻地體會(huì)到，利用好手中的教材對(duì)學(xué)生滲透思想教育，既有利于拉近老師與學(xué)生的距離，提高學(xué)科質(zhì)量，更是學(xué)生心靈發(fā)展的一劑良藥，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)，這就要求我們除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系。

一、挖掘教材中的感恩資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多體現(xiàn)感恩內(nèi)容的資源?，F(xiàn)在的小學(xué)生物質(zhì)生活普遍優(yōu)越，感恩意識(shí)淡薄，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，必須充分挖掘教材中的感恩資源，利用教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)感恩教育，幫助他們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)。

小學(xué)語(yǔ)文教材是豐富多彩的，在教材中所表現(xiàn)出來(lái)的“恩”也是豐富多彩的。

1.感恩自然。大自然不僅是我們生活所需的物質(zhì)資料的提供者，同時(shí)還以它博大的胸懷和壯麗秀美的山河深深地感動(dòng)著我們，讓我們深深陶醉在其中。以六年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文為例，《長(zhǎng)江之歌》《三亞落日》《煙臺(tái)的?！贰队浗鹑A的雙龍洞》這4篇精讀課文，無(wú)不讓學(xué)生感受到大自然的神奇與多姿，反復(fù)的吟誦中，內(nèi)心也不禁升騰起無(wú)限的熱愛與自豪。正所謂“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，從祖國(guó)的天南到地北，學(xué)生也深切感受到大自然才是一本真正的教科書，只有學(xué)好全面的文化知識(shí)，才能為“行萬(wàn)里路”奠定基礎(chǔ)。

2.感恩父母。小學(xué)教材中有很多表達(dá)父愛、母愛的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)這些教材的學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以體會(huì)到父母的艱辛，理解父母對(duì)自己的關(guān)愛。從二年級(jí)下冊(cè)《母親的恩情》，到四年級(jí)下冊(cè)《第一次抱母親》中對(duì)母愛的表達(dá)，都深深感染了學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女，從小習(xí)慣了家人的寵愛，卻又容易把這份父母的愛當(dāng)成理所當(dāng)然，當(dāng)我們巧妙利用教學(xué)內(nèi)容，很容易就能讓孩子在簡(jiǎn)單而富有詩(shī)意的情境中積淀一份情感，收獲一份思考，化作一種行動(dòng)。

二、利用教材中的挫折元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育

挫折教育，就是在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)以一種樂(lè)觀積極向上的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中遇到的困難和挫折，增強(qiáng)其心理適應(yīng)能力的教育方式。挫折教育是素質(zhì)教育中不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要善于發(fā)掘利用好語(yǔ)文教材中的抗挫折資源，創(chuàng)設(shè)挫折教育情境，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的挫折觀、人生觀。

1.熱愛生活，積極樂(lè)觀。蘇教版語(yǔ)文教材選用的課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考，細(xì)心感悟，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體會(huì)課文表達(dá)的思想情感，甚至可以就重點(diǎn)問(wèn)題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活的美好，從而思考如何對(duì)待生命，熱愛生活。蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《番茄太陽(yáng)》就是一篇感人至深的課文，盲童明明雖然生下來(lái)就看不見美好的世界，可是她美麗可愛，聰明機(jī)靈，乖巧懂事，有一顆善良的童心，懂得關(guān)愛別人?！拔摇币彩莻€(gè)腿有殘疾的人，對(duì)生活失去了信心，覺得周圍一片灰暗，雖然和明明相識(shí)時(shí)間雖然比較短，但她帶給“我”許多快樂(lè)，她的清脆的笑聲感染了“我”，讓“我”重拾生活的勇氣和信心。讀了文章，我們都被深深的感動(dòng)了，感動(dòng)于明明對(duì)生活的熱愛，樂(lè)觀地面對(duì)一切；感動(dòng)于明明真誠(chéng)的愛心，美好的心靈。

2.經(jīng)歷挫折，勇敢面對(duì)。心理研究表明，同樣的挫折，經(jīng)歷的次數(shù)越多，挫折給人帶來(lái)的影響力就越弱。同樣，小學(xué)語(yǔ)文課堂中對(duì)學(xué)生相關(guān)內(nèi)容滲透得越多，學(xué)生對(duì)于挫折的理解也就越全面，一旦自己經(jīng)歷挫折，也能很好地面對(duì)與克服。如海倫·凱勒，這個(gè)盲、聾、啞的殘疾孩子，在面對(duì)人生的黑暗時(shí)，她竟然嗜書如命，還喜歡騎馬、游泳、劃船，酷愛戲劇表演藝術(shù)，并且靠著不屈不撓的意志學(xué)會(huì)了唇讀，可以通過(guò)“手”聽到馬克·吐溫為她朗誦的短篇小說(shuō)，以優(yōu)等的成績(jī)完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。這些活生生的事例，深深地銘記在學(xué)生的心上，當(dāng)然，今天的環(huán)境比之過(guò)去天翻地覆了。但種種不如意、種種失敗、種種挫折隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)，這時(shí)我們應(yīng)該教育學(xué)生變挫折為動(dòng)力，勇敢地面對(duì)挫折。

三、感悟教材中的人文情懷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育

“在這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西震撼著我，一個(gè)是頭頂上的天空，另一個(gè)是心理的道德”——康德。德為人之本！在任何情況下，善良和誠(chéng)實(shí)是最為人所稱道的品質(zhì)。

1.善良是第一美德。善良的心是一盞燈，它無(wú)私地照亮別人，也溫柔地?fù)嵛孔陨?。善是一切幸福的源泉，是鑄造完美心靈的第一要素。因此，培育善良仁愛之心、人道之心，繼而化育天下，是做人最重要的目標(biāo)之一，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育的終極使命。六年級(jí)《最后的姿勢(shì)》一課的教學(xué)，所有的同學(xué)都潸然淚下，為譚千秋老師的恪盡職守、舍己為生所震撼。汶川大地震已過(guò)去，那我們?cè)谡鸷持笥衷撟鲂┦裁茨兀窟@時(shí)候，學(xué)校正為身患重病的一位女同學(xué)捐款，同學(xué)們紛紛慷慨解囊，傾其所有地想幫助自己身邊的同齡人能夠重返校園。

2.誠(chéng)實(shí)是做人原則。四年級(jí)《誠(chéng)實(shí)與信任》這一課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生因其生活背景、家庭環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷、知識(shí)積累及認(rèn)知水平的不同，對(duì)文本內(nèi)容的解讀必然帶有明顯的個(gè)性特征。他們的爭(zhēng)議，就是思維的碰撞，他們爭(zhēng)議的語(yǔ)言，就是我們語(yǔ)文，就是我們進(jìn)行德育滲透的最好時(shí)機(jī)。所以在這里，教師倘若能抓住他們語(yǔ)言中的放光點(diǎn)，結(jié)合我們的文本，以及我們的生活，我們就能在這里，和孩子們一同走進(jìn)美好的精神境界中。

少兒時(shí)期，人生剛剛起步，無(wú)論是優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，還是聰明才智的形成，無(wú)論是克服困難的勇氣，還是迎接挑戰(zhàn)的信心，都要依賴于這一時(shí)期所受的教育和影響。而我們的語(yǔ)文教學(xué)，就擁有著這樣一種潛移默化的力量。語(yǔ)文是德育的最好載體，小學(xué)語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文自身的特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律，充分挖掘語(yǔ)文本身的德育資源，真正做到不僅教書，更要育人。