王進(jìn)

摘 要：古典詩(shī)歌的教學(xué)近年來(lái)得到了應(yīng)有的重視，語(yǔ)文教材里選編的古典篇目不斷增加。在新課標(biāo)推薦的詩(shī)歌篇目（1～6年級(jí)）中，主要選編了漢、北朝、唐、宋、元、明、清時(shí)期的詩(shī)歌，詩(shī)歌涉及了45位詩(shī)人的不同類(lèi)型的代表作，可以說(shuō)是全方位、多層次的選編理念。這符合國(guó)情，也有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；詩(shī)歌；朝代

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）14-0085-01

詩(shī)歌，是文學(xué)的一大種類(lèi)，其與散文、小說(shuō)、戲劇有所不同。它講究韻律，富有音樂(lè)美；它感情飽滿(mǎn)，富有想象力；它語(yǔ)言簡(jiǎn)練，富有跳躍性。詩(shī)歌的這些特點(diǎn)總給人以美的享受，因此，它一直是構(gòu)成語(yǔ)文課本的重要文體之一。優(yōu)秀詩(shī)歌的選編有利于學(xué)生從小樹(shù)立繼承中華文化的思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，塑造學(xué)生的高尚情懷，豐富學(xué)生的社會(huì)知識(shí)。新課標(biāo)在詩(shī)歌選編過(guò)程中花費(fèi)了大量心思，從眾多歷代詩(shī)歌中選編了75首?，F(xiàn)就選編詩(shī)歌的朝代數(shù)量、詩(shī)人兩方面來(lái)加以分析。

一、朝代數(shù)量分析

新課標(biāo)中選編的75首詩(shī)歌，以漢朝為開(kāi)端，直到清朝結(jié)束，前后大約跨越兩千年，但并不是每個(gè)朝代都有選編，它的選編非常具有特點(diǎn)。其中，漢2首、北朝1首、唐45首、宋21首、元1首、明1首、清4首?！疤圃?shī)”占據(jù)了選編詩(shī)歌的60%，足以說(shuō)明唐時(shí)詩(shī)歌的繁盛與輝煌。此時(shí)的詩(shī)歌界可謂是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，社會(huì)思想的活躍，統(tǒng)治者的重視，文人騷客的創(chuàng)作，使得大量詩(shī)歌涌現(xiàn)。45首唐詩(shī)，簡(jiǎn)單易懂且讀起來(lái)朗朗上口，非常具有魅力，符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力，能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生全方位地了解唐代詩(shī)歌特點(diǎn)。

除了唐代詩(shī)歌，新課標(biāo)選取詩(shī)歌較多的是宋代詩(shī)歌。一談起宋代，人們也許會(huì)不由自主想到“宋詞”，事實(shí)上經(jīng)過(guò)唐代的洗禮，宋代詩(shī)歌已經(jīng)更加成熟，更加豐富多彩，其中蘊(yùn)含的道理更為普遍。比如蘇軾的《題西林壁》，通過(guò)山峰意象意在讓學(xué)生明白從不同角度看問(wèn)題，讓學(xué)生能夠從生活現(xiàn)象中悟出道理。

選編漢代詩(shī)歌的重要原因是，詩(shī)歌自此進(jìn)入文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代。雖然僅選編了一篇北朝詩(shī)歌《敕勒歌》，但足以讓學(xué)生對(duì)這種自覺(jué)藝術(shù)從這個(gè)階段開(kāi)始埋下興趣的種子。所以，看似不經(jīng)意的選取，事實(shí)上考慮了諸多因素，尤其是學(xué)生的主體因素。

元代詩(shī)歌與前代相比，顯然處于低谷時(shí)期。這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，在當(dāng)時(shí)“九儒十丐”觀念的影響下，很少有文人再醉心于詩(shī)歌創(chuàng)造，但此時(shí)優(yōu)秀的詩(shī)人在極不利的社會(huì)環(huán)境下堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作的精神，是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的。選編王冕的《墨梅》正是社會(huì)動(dòng)蕩、民族矛盾激化時(shí)期的代表作，這有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立樂(lè)觀的思想。這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文教材對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，已經(jīng)細(xì)化到每一個(gè)篇目。

明清是一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，詩(shī)歌也同樣處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期。明代文學(xué)真實(shí)地反映人的個(gè)性情感與欲望。這對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)有一定的難度，所以選取篇目較少。清代更是一個(gè)“變局”的時(shí)代，詩(shī)歌鮮明地反映了時(shí)代的新變化。此時(shí)的詩(shī)人標(biāo)新立異，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)的新篇章。

沒(méi)有選編詩(shī)歌的那些朝代（從秦算起），同樣也是有一定特點(diǎn)的。秦雖然是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的朝代，但它僅僅存在了15年，前是春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸，后是三國(guó)鼎立的紛爭(zhēng)。隋與秦相似，五代十國(guó)更不用說(shuō)了。因此，這些朝代的詩(shī)歌，要么與前朝相似，沒(méi)有任何創(chuàng)新；要么還在萌芽，詩(shī)歌形式?jīng)]有定性，詩(shī)歌沒(méi)有代表性。所以，新課標(biāo)沒(méi)有選編。

二、朝代詩(shī)人分析

選編的75首詩(shī)歌可以說(shuō)是各個(gè)朝代詩(shī)人的代表作。依據(jù)詩(shī)人的特點(diǎn)，選編的詩(shī)歌數(shù)量也不相同（漢樂(lè)府與北朝民歌各被看作是一位獨(dú)立的詩(shī)人），這充分考慮了學(xué)生的接受能力與詩(shī)人的詩(shī)歌特點(diǎn)。此時(shí)的學(xué)生知識(shí)面還不夠開(kāi)闊，通過(guò)選編多個(gè)詩(shī)人的一首代表作，可以拓寬學(xué)生的視野。以漢樂(lè)府為例，在公元前112年，當(dāng)時(shí)政府設(shè)立了一個(gè)在中國(guó)歷史上有名的機(jī)構(gòu)，叫做“樂(lè)府”，其在文學(xué)史上有極高的地位，與詩(shī)經(jīng)、楚辭可鼎足而立。這些在學(xué)習(xí)過(guò)程中都是可以了解的。其他一些優(yōu)秀詩(shī)人，如李清照、范仲淹、柳宗元等，他們都有大量的優(yōu)秀作品，但此時(shí)的學(xué)生還不能深入思考，不能深刻理解，此時(shí)選取他們的一首作品，可以說(shuō)是為以后深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

選編多首（四首以上）詩(shī)歌的詩(shī)人：李白、杜甫、蘇軾。李白，唐代詩(shī)人，有“詩(shī)仙”“酒仙”等稱(chēng)呼，是中國(guó)歷史上最杰出的浪漫主義詩(shī)人。他出口成章，才華橫溢，詩(shī)句宛若天成，詩(shī)風(fēng)灑脫俊逸，音律優(yōu)美，富有瑰麗絢爛的色彩，是盛唐時(shí)期豪放派詩(shī)歌的代表。杜甫，與李白合稱(chēng)“李杜”，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌自唐以來(lái)，即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，婉轉(zhuǎn)悲涼，真實(shí)地反映了唐代的盛衰變化，詩(shī)人本人也被尊為“詩(shī)圣”。蘇軾，中國(guó)北宋文豪，“唐宋八大家”之一。其詩(shī)、詞、賦、散文，均成就極高，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的奇才，也是被公認(rèn)的文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。這幾位詩(shī)人的作品，內(nèi)含大智慧。新課標(biāo)選取這些詩(shī)歌，考慮到了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，更考慮到了優(yōu)秀經(jīng)典從小滲透的重要性。

三、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀詩(shī)歌選編的篇目，在朝代數(shù)量、詩(shī)人等方面都有嚴(yán)格要求。在今天，有廣泛充實(shí)的知識(shí)面，博覽群書(shū)的閱歷，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地。因此，讓學(xué)生從小就了解各個(gè)朝代不同詩(shī)人的代表作，有利于拓寬學(xué)生的視野，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

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