【摘要】音樂(lè)欣賞藝術(shù)氣息濃厚，對(duì)音樂(lè)教學(xué)及有關(guān)組織藝術(shù)活動(dòng)而言至關(guān)重要。一方面，透過(guò)音樂(lè)欣賞能夠拉近人們與音樂(lè)的距離，產(chǎn)生音樂(lè)藝術(shù)美感，使人們?cè)谫p析音樂(lè)作品時(shí)提升審美情感；另一方面，音樂(lè)欣賞課程也是當(dāng)前大學(xué)生有效提升人文素質(zhì)的重要途徑，透過(guò)音樂(lè)欣賞有益于學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)形成，包括有助于增添創(chuàng)作靈感、陶冶情操、洗滌心靈等。因此，本文主要以音樂(lè)欣賞作為文章的闡述視角，談及了音樂(lè)欣賞教育對(duì)于大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有益指導(dǎo)作用與構(gòu)筑途徑等，以供參考。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)欣賞；大學(xué)生；情感；人文素質(zhì)；培養(yǎng)

音樂(lè)欣賞具有濃厚的藝術(shù)氣息，是目前高校透過(guò)素質(zhì)教育教學(xué)提高大學(xué)生群體人文素質(zhì)的重要途徑。然而，近些年以來(lái)，基于社會(huì)功力思想、院校間競(jìng)爭(zhēng)激烈、辦學(xué)條件等因素的限制，使得音樂(lè)欣賞課堂變得極為被動(dòng)，受到了不同程度影響及干擾。一方面不少院校忽視藝術(shù)修養(yǎng)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的密切關(guān)系，制約了音樂(lè)欣賞課堂上學(xué)生們的藝術(shù)素質(zhì)養(yǎng)成，另一方面有些高校缺乏針對(duì)性的教學(xué)手段與教材實(shí)施內(nèi)容，影響了學(xué)生的人文素質(zhì)養(yǎng)成、審美情感表達(dá)、以及綜合素質(zhì)能力的提升。因此，高等院校應(yīng)能高度重視音樂(lè)欣賞教育，關(guān)注音樂(lè)欣賞教育實(shí)施后的大學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成，以豐富學(xué)生課后業(yè)余生活的同時(shí)，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)與文化內(nèi)涵。

一、音樂(lè)欣賞教育在大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用體現(xiàn)

音樂(lè)是直擊人們心靈，用于表達(dá)內(nèi)心情感與溝通現(xiàn)實(shí)的一門(mén)藝術(shù)。音樂(lè)欣賞教育在大學(xué)藝術(shù)課程教育體系中占據(jù)重要地位。如果站在藝術(shù)氣息角度上去看待音樂(lè)欣賞教育，它的直觀作用主要體現(xiàn)在培養(yǎng)人們的道德情操與審美情感，包括對(duì)人們?nèi)烁竦牟粩嗤晟谱饔?。同時(shí)，通過(guò)許多音樂(lè)家、創(chuàng)作者等的音樂(lè)作品賞析，我們不難領(lǐng)悟到作者本身創(chuàng)造該作品時(shí)的所具有的歷史文化背景、社會(huì)文化藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r等，這對(duì)于學(xué)生們?cè)诨钴S于當(dāng)時(shí)歷史文化生活、領(lǐng)略到音樂(lè)具有的零距離感、達(dá)到陶冶情操修身養(yǎng)性而言具有重要促進(jìn)作用。

此外，當(dāng)人們通過(guò)大腦接收到音樂(lè)的情感傳遞時(shí)，人們往往會(huì)潛意識(shí)的隨著音樂(lè)的律動(dòng)、起伏而在腦海中進(jìn)行想象，實(shí)則這一過(guò)程也是音樂(lè)欣賞教育中許多學(xué)生逐漸領(lǐng)悟藝術(shù)情感信號(hào)的一種微妙表現(xiàn)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生們會(huì)伴隨了解到的音樂(lè)作品歷史文化、背景、題材等進(jìn)行聯(lián)想，使之更好的處在“身臨其境”狀態(tài)下領(lǐng)略到音樂(lè)起伏、律動(dòng)所帶給其自身的那種喜、怒、哀、思、樂(lè)等情緒。同樣，不同的人具有的性格、愛(ài)好興趣不同，在賞析同一音樂(lè)作品聯(lián)想到的意境或是主觀意識(shí)下的情緒表現(xiàn)也不盡相同。那么，當(dāng)學(xué)生們?cè)谫p析某個(gè)音樂(lè)作品時(shí)，所具有的獨(dú)立、個(gè)性化思維也必然不同，所以當(dāng)賞析性、藝術(shù)性的邏輯思維與形象思維交織于一體時(shí)，也就逐步提升了學(xué)生們的思維活躍程度，利于其人文素質(zhì)、藝術(shù)氣質(zhì)等綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。

二、大學(xué)生音樂(lè)欣賞教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力

（一）提升音樂(lè)審美能力

音樂(lè)本身屬于一門(mén)具有濃厚人文氣息的藝術(shù)專業(yè)，在學(xué)習(xí)音樂(lè)與參與各種與之相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，實(shí)際上極為需要具備音樂(lè)審美的高度協(xié)調(diào)能力。只有學(xué)生們能夠領(lǐng)略到音樂(lè)的藝術(shù)氣息，才能體會(huì)到音樂(lè)的美感，在音樂(lè)欣賞的諸多作品下逐漸協(xié)調(diào)各類審美體驗(yàn)。馬克思在過(guò)去曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“僅有音樂(lè)才能激起人們的音樂(lè)感?！币簿褪钦f(shuō)，人們?cè)隈雎?tīng)、賞析音樂(lè)時(shí)會(huì)極大程度上調(diào)動(dòng)感官刺激，進(jìn)而才能通過(guò)人體感官刺激進(jìn)一步提高審美能力。這種審美能力往往需要協(xié)調(diào)人體感官能力，通過(guò)這種審美體驗(yàn)來(lái)使我們發(fā)現(xiàn)“心聲”，并領(lǐng)略到屬于我們與音樂(lè)文化間的一種共鳴、溝通的藝術(shù)氣息。而恰恰這一過(guò)程正是人們提升藝術(shù)審美能力的必然交互過(guò)程。

（二）提升優(yōu)秀品質(zhì)

音樂(lè)藝術(shù)具有吸引力，在音樂(lè)欣賞教育作用下的許多學(xué)生不僅能夠透過(guò)音樂(lè)作品領(lǐng)悟到其異域文化、作品歷史背景、作品欲要表露情緒等的內(nèi)涵性抽象元素，同時(shí)還能在熏陶學(xué)生提高審美能力素養(yǎng)的同時(shí)，達(dá)到學(xué)生與音樂(lè)間的內(nèi)在情感溝通作用。這種溝通，需要學(xué)生們通過(guò)“聆聽(tīng)”來(lái)感受音樂(lè)具有的美感，以及音樂(lè)作品所處歷史年代、藝術(shù)氣息之下具備的生活感悟、基本情緒表達(dá)。特別是在當(dāng)前愈發(fā)煩躁、快節(jié)奏的都市生活中，學(xué)生在課堂接受音樂(lè)教育的藝術(shù)氣息培養(yǎng)過(guò)程中，其不僅在于提高單方面的審美能力，同時(shí)也能通過(guò)音樂(lè)作品感悟到一些對(duì)生活實(shí)際、人性、價(jià)值觀等方面的多重思考，這也是學(xué)生透過(guò)音樂(lè)潛移默化提升人文素養(yǎng)、優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要?dú)v經(jīng)過(guò)程。

（三）提升想象創(chuàng)造力

音樂(lè)欣賞教育之所以能夠提升學(xué)生們的想象創(chuàng)造力，是因?yàn)橐魳?lè)本身就具備創(chuàng)造性的直觀特點(diǎn)。許多作品、音樂(lè)素材的生成，都需要?dú)v經(jīng)創(chuàng)造、音樂(lè)形式表達(dá)、融合音樂(lè)文化等多元化過(guò)程。那么，當(dāng)學(xué)生接收到某一音樂(lè)作品時(shí)，即使只是一種基礎(chǔ)的輕音旋律，也會(huì)使得學(xué)生的腦海與音樂(lè)旋律一起進(jìn)行律動(dòng)，思考旋律是否具有美感與否，包括透過(guò)思考、想象等實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)造力等的素質(zhì)養(yǎng)成。事實(shí)上，音樂(lè)作品使得學(xué)生們?cè)谏钊胂胂罂臻g時(shí)的歷經(jīng)過(guò)程，也是學(xué)生對(duì)其音樂(lè)作品基本情緒思考、風(fēng)格樣式分析、精神特質(zhì)體會(huì)進(jìn)行共振的一個(gè)過(guò)程。而完成這一過(guò)程客觀來(lái)說(shuō)的質(zhì)量好壞，在于學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)差異水平高低。比如，許多學(xué)生在聽(tīng)到以愛(ài)國(guó)主義為題材的作品歌曲時(shí)，不少學(xué)生雖然能夠領(lǐng)略到其中作品表現(xiàn)出的激昂、振奮、熱血、愛(ài)國(guó)等情緒，陶冶了自身愛(ài)國(guó)情操，但卻只有很少一部分學(xué)生能夠通過(guò)其中樹(shù)立直觀的價(jià)值觀、世界觀等。但是，音樂(lè)藝術(shù)具有的這種不折不扣的創(chuàng)造、想象特性，也必然是推動(dòng)學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成、價(jià)值觀樹(shù)立的前進(jìn)動(dòng)力。

三、音樂(lè)欣賞教育培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的主要構(gòu)筑途徑研究

（一）豐富藝術(shù)文化內(nèi)涵，提升藝術(shù)修養(yǎng)與鑒賞力

音樂(lè)欣賞教育本身具備一定的教育功能，在教育功能作用下不論學(xué)生人文素質(zhì)水平差異高低，作為每個(gè)音樂(lè)作品的欣賞者，都必然具備一定的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然值得一提的是，目前許多高校更為重視音樂(lè)專業(yè)下一些基礎(chǔ)功底、專業(yè)技術(shù)等方面的重視培養(yǎng)，卻忽視了素質(zhì)教育功能體現(xiàn)。特別是至關(guān)于學(xué)生內(nèi)心與音樂(lè)藝術(shù)交互的情感表達(dá)。如此一來(lái)，這并不利于學(xué)生在情感表達(dá)、人格完善、修身養(yǎng)性等。因此，教師在進(jìn)行音樂(lè)欣賞教育教學(xué)時(shí)，不論是表演課賞析，還是不同題材的作品賞析時(shí)，都應(yīng)當(dāng)注重作品創(chuàng)作人思想內(nèi)涵向?qū)W生的表述，目的是起到引導(dǎo)作用，使學(xué)生自身完成與創(chuàng)作人之間的情感共鳴，并非是單純意義上的音樂(lè)技巧掌握。一個(gè)作品只有具備情感、技巧、人性等多元要素時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)客觀意義上的雅俗共賞，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升大有益處。此外，除卻幫助學(xué)生了解作品年代、背景、創(chuàng)造思想等的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充分的思考與賞析作品的充分時(shí)間與想象的“情境空間”，以促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)出難得的藝術(shù)特質(zhì)等，受益終生。

（二）了解歷史文化內(nèi)涵，提升藝術(shù)人文氣息

隨著地域文化間的密切交流與信息化技術(shù)運(yùn)用的普及，學(xué)生們對(duì)于新奇世界的求知欲望也顯著增強(qiáng)。特別是青年階段，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)抱有的熱情非常濃厚。為此，這就需要以學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情、興趣加以引導(dǎo)，逐步提升其對(duì)音樂(lè)的鑒賞力與音樂(lè)藝術(shù)人文素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，不同的音樂(lè)作品展現(xiàn)出來(lái)的歷史文化、創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵也必然有所不同。通過(guò)音樂(lè)欣賞教育，應(yīng)能重點(diǎn)學(xué)生在賞析這些音樂(lè)作品時(shí)對(duì)作品的藝術(shù)內(nèi)涵、創(chuàng)作思想等的掌握，如此讓學(xué)生領(lǐng)悟到作品融入了情感才能更打動(dòng)于人，具有藝術(shù)鑒賞力與人文氣息。

音樂(lè)家舒曼曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)肖邦：“如果北方獨(dú)裁者知道在肖邦的作品中，在旋律簡(jiǎn)單的瑪祖卡里面，有一個(gè)多么危險(xiǎn)的敵人在威脅著他，那么他一定會(huì)禁止這種音樂(lè)，肖邦的音樂(lè)是隱藏在鮮花叢中的大炮?！币簿褪钦f(shuō)，舒曼這樣評(píng)價(jià)同為舉世聞名的音樂(lè)家肖邦并非不無(wú)道理。這是因?yàn)樾ぐ铋L(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)于異域他鄉(xiāng)，所以在他的音樂(lè)中難免中帶有一種高冷、敏感、神經(jīng)質(zhì)的另類藝術(shù)氣息，但這也是透過(guò)其作品能夠強(qiáng)烈領(lǐng)悟到熱忱愛(ài)國(guó)與民族性的關(guān)鍵。因此，教師在音樂(lè)欣賞教育課堂中不妨試著多留一些時(shí)間豐富一下學(xué)生們的“專業(yè)”知識(shí)，目的是提高學(xué)生們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)及不同多元作品體系的鑒賞能力，以不斷豐富其藝術(shù)氣息與人文素養(yǎng)等綜合素質(zhì)。

（三）激發(fā)創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)創(chuàng)造力

透過(guò)音樂(lè)追求藝術(shù)氣息本質(zhì)。高校音樂(lè)欣賞教育目的不僅在于輔助掌握賞析音樂(lè)素材、作品等具備的演唱、彈奏等專業(yè)技巧，同時(shí)更多的是在于通過(guò)作品的賞析使學(xué)生能夠透過(guò)歷史文化、空間、地域與作品人本身達(dá)到心靈層面上的積極溝通。這種溝通直觀意義上而言是充分對(duì)創(chuàng)作者的思想、文化內(nèi)涵等進(jìn)行充分了解，以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)間的“零距離”感，為學(xué)生們培養(yǎng)個(gè)性化的創(chuàng)造性思維、增添創(chuàng)作靈感、實(shí)現(xiàn)情感升華等奠定重要基礎(chǔ)。就如我們熟知的大發(fā)明家愛(ài)因斯坦在提出“相對(duì)論”之前，都是通過(guò)優(yōu)美樂(lè)曲的啟迪之下，使其創(chuàng)造性思維提升更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)了思維的轉(zhuǎn)換與升華，進(jìn)而創(chuàng)造了更多的舉世矚目偉大發(fā)明。由此可見(jiàn)，音樂(lè)欣賞教育需要給予學(xué)生情感交互與遐想的空間，使其逐漸培養(yǎng)創(chuàng)作靈感等藝術(shù)特質(zhì)，具備濃厚的藝術(shù)人文氣息。

結(jié)語(yǔ)

透過(guò)音樂(lè)欣賞教育，大學(xué)生不僅能夠在賞析音樂(lè)作品時(shí)領(lǐng)會(huì)到創(chuàng)作人的審美情感、人文氣息、藝術(shù)修養(yǎng)等，同時(shí)也能在整個(gè)音樂(lè)欣賞教育過(guò)程中領(lǐng)略到音樂(lè)的美感，達(dá)到陶冶情操、洗滌心靈、健全人格等的修身養(yǎng)性重要目的。因此，教師應(yīng)能對(duì)音樂(lè)賞析的有關(guān)作品、曲目等進(jìn)行細(xì)致推敲，以切實(shí)滿足大學(xué)生青年的個(gè)性化需求，力爭(zhēng)做到達(dá)成寓教于樂(lè)、雅俗共賞的教學(xué)目的，促進(jìn)學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)得以不斷提升。

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作者簡(jiǎn)介：蘇藝（1982—），民族：漢，性別：女，籍貫：河南鄭州，青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向：聲樂(lè)教育、學(xué)生管理。