【摘要】北京電視臺(tái)于2015年上半年推出一臺(tái)頗吸引人眼球的節(jié)目--《音樂(lè)大師課》，在全國(guó)一片叫好的聲浪中，我們很難看到有不同的看法，這不符合辯證法，不利于進(jìn)一步發(fā)展?！兑魳?lè)大師課》的做法在突破當(dāng)前選秀節(jié)目的格式化模式基礎(chǔ)上頗有創(chuàng)新，但確實(shí)也存在一些需要改進(jìn)的地方，細(xì)細(xì)思量《音樂(lè)大師課》，在“真實(shí)的音樂(lè)課堂”的承諾中，需要對(duì)欄目名稱、教師資格、媒體宣傳做出改進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】《音樂(lè)大師課》；北京電視臺(tái)； 音樂(lè)課堂； 選秀

自2015年3月21日北京衛(wèi)視《音樂(lè)大師課》開(kāi)播以來(lái)，目力所及的媒體都對(duì)其大加贊賞，主要著力點(diǎn)是說(shuō)其突破了電視選秀節(jié)目模式化的PK套路，有的甚至還贊譽(yù)其是大眾的“無(wú)差評(píng)”節(jié)目。波普爾說(shuō)“公眾輿論往往是一種不負(fù)責(zé)任的力量形式，很可能損害與他們完全不同的另一群人”[1]。此話顯然是過(guò)激了，但也能啟發(fā)我們可以換個(gè)角度看“節(jié)目”。就《音樂(lè)大師課》宣稱的意在打造“真實(shí)的音樂(lè)課堂”來(lái)說(shuō)，顯然對(duì)教育層面的思考還不夠。限于篇幅，本文僅就第一、二期節(jié)目及相關(guān)報(bào)道進(jìn)行評(píng)論。

一、欄目名稱值得商榷

音樂(lè)界一直流行大師課，以往大多是外國(guó)人唱主角，這次抬出的主要是中國(guó)人，倒也有些“新意”。但鑒于抬出的人物，我們不得不追問(wèn)到底什么是大師？最初“大師”一詞見(jiàn)于《周禮》，是指周代宮廷樂(lè)官長(zhǎng)的職稱，它即《論語(yǔ)》所述教孔子學(xué)音樂(lè)并體悟天人關(guān)系的盲人藝術(shù)家。后使用比較廣泛，清代以后對(duì)“大師”的稱謂開(kāi)始嚴(yán)肅起來(lái)[2]，現(xiàn)代《詞海》的解釋是指“有巨大成就而為人所宗仰的學(xué)者或藝術(shù)家”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是“在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深的造詣，為大家所尊崇的人?！蓖ㄟ^(guò)詞典的抽象定義來(lái)評(píng)判節(jié)目中的“大師”確實(shí)較難操作，但在中國(guó)文化語(yǔ)境下理解，“大師”的產(chǎn)生首先應(yīng)該是需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的[3]。主講人曹格是1979年出生的，咱們先不去評(píng)論他的“成就”是否夠巨大，僅從年齡上看，那些對(duì)該節(jié)目很關(guān)注的、廣泛受人尊重的喬羽、閆肅等老專家，估計(jì)孫子都比曹格大。事實(shí)上，曹格在流行音樂(lè)圈正式出道也最多不超過(guò)十年。其次，“大師”至少要全面一些，是行業(yè)的領(lǐng)軍人物。我們知道，就連獲得諾貝爾獎(jiǎng)的莫言都說(shuō)“永遠(yuǎn)不敢稱大師”，整個(gè)音樂(lè)界有幾個(gè)夠格的呢？回想上世紀(jì)九十年初，國(guó)家還頒布過(guò)禁止流行音樂(lè)進(jìn)課堂的法令，盡管今天看來(lái)這是不合適的。但至少說(shuō)明，流行音樂(lè)整個(gè)領(lǐng)域得到主流界承認(rèn)還都比較晚。怎么？?jī)H僅過(guò)去二十年，流行歌手中就能冒出這么多“大師”？音樂(lè)評(píng)論家金兆鈞曾在文章中，對(duì)“頭牌歌手”[4]劉歡評(píng)論時(shí)寫(xiě)到，“如果說(shuō)過(guò)去20年來(lái)劉歡以自己的行為證明了自己是一個(gè)歌唱家的話，我希望他用今后的20年證明自己是個(gè)音樂(lè)家！”[5]。也就是說(shuō)即使是歌唱家也還有向音樂(lè)家境界邁進(jìn)的余地。如此重量級(jí)的音樂(lè)明星在擔(dān)任《中國(guó)好聲音》評(píng)委時(shí)也只是被稱為“導(dǎo)師”，作為剛參加過(guò)想挖劉歡擔(dān)任評(píng)委的選秀節(jié)目“我是歌手”選手的曹格、林志炫等怎么就能稱“大師”了呢？從他們參賽的行為來(lái)看，他們對(duì)自己的定位就是“歌手”，韓磊在《音樂(lè)大師課》開(kāi)播前的媒體見(jiàn)面會(huì)上更是直言不諱地說(shuō)他“不敢稱大師”。顯然，這只是媒體的“愛(ài)稱”。前幾年一些地方政府出面評(píng)選“大師”都曾遭到廣泛批評(píng)并聲明不再組織評(píng)選，那么媒體又有何權(quán)利和資格、標(biāo)準(zhǔn)宣稱某些人是“大師”呢？梅貽琦的“大學(xué)乃大師”說(shuō)至今還影響著大學(xué)的評(píng)價(jià)，但在小學(xué)生面前抬出這么多“大師”還確實(shí)比較少見(jiàn)，是想抬舉節(jié)目中的“老師”、“學(xué)生”還是想抬舉自己呢？作為媒體，想“媚眾”、“獲利”是可以理解的，但“真實(shí)的音樂(lè)課堂”不應(yīng)該通過(guò)顛覆公眾（包括節(jié)目中的學(xué)生）對(duì)“大師”的觀念來(lái)拔高“音樂(lè)課”，從已開(kāi)播的節(jié)目來(lái)判斷，把該節(jié)目稱為“公開(kāi)課”或“唱歌個(gè)別輔導(dǎo)課”比較合適。

二、對(duì)“人師”宣傳也要客觀

面對(duì)上述批評(píng)，北京衛(wèi)視也可能還會(huì)辯解說(shuō)節(jié)目中字幕提示的是“老師”。確實(shí)，相較職業(yè)性稱呼的“教師”，“老師”只是個(gè)敬稱，像孔子的“三人行”師說(shuō)，顯然只是一種泛指，“證”不“證”的也就無(wú)所謂了。不過(guò)，稍一琢磨也還有問(wèn)題。許多人好為人師是可以理解的。但正如孟子所云：“好為人師”也是“人之患”?！叭藥煛备嗟氖且獜牡赖陆嵌葋?lái)考量的。節(jié)目中一位“老師”曾“卷入”十多年前的一樁轟動(dòng)全國(guó)的走私案（彥凌，《晚報(bào)文萃》，2012年15期第79頁(yè)），有些“流言蜚語(yǔ)”真真假假至今還不絕于耳?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2004年7月7日刊發(fā)的文章《演藝明星為何自毀公眾形象？》（張賀）還作為反面“教材”點(diǎn)名批評(píng)過(guò)該“老師”（曾經(jīng)的歌星）。沉浸了十多年搖身一變竟然成“大師”了，其他媒體形容她的表現(xiàn)也幾乎各種美好的詞匯都用上了。今天，我們?cè)俜觥芭f賬”似乎確實(shí)有點(diǎn)不盡人情，經(jīng)過(guò)十多年，筆者相信該同志經(jīng)過(guò)那個(gè)事件也會(huì)反思的，進(jìn)步是肯定的。從該同志在節(jié)目中的表現(xiàn)來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是幾個(gè)老師當(dāng)中最具有教師樣的明星。但也不能把宣傳的“調(diào)”抬的太高！不僅其他媒體極盡美好詞匯贊美，如今，《人民日?qǐng)?bào)》也發(fā)文《讓孩子快樂(lè)學(xué)盡情唱》對(duì)節(jié)目進(jìn)行毫無(wú)瑕疵地大加贊揚(yáng)。且不談節(jié)目是不是那樣完美，這也很容易讓人聯(lián)想起其此前的報(bào)道而引發(fā)困惑。往事已矣！但今天還有可以再追問(wèn)的。節(jié)目在開(kāi)播前，北京衛(wèi)視不愿透露姓名的工作人員對(duì)節(jié)目中某老師“耍大牌”強(qiáng)烈不滿并經(jīng)過(guò)媒體得到廣泛報(bào)道與議論，盡管遭到“當(dāng)事人”所在公司代理人否認(rèn)，但網(wǎng)絡(luò)媒體還是沒(méi)能停止“深挖”，甚至還把其以前的所謂“丑聞”也一一再“潑”出來(lái)（當(dāng)然真假難辨），一點(diǎn)也不顧及聲稱是為了孩子的“教育”嘍！更遺憾的是，節(jié)目開(kāi)播后又對(duì)其好評(píng)如潮。甚至還因其出人意料地表示“我是中國(guó)人”而引發(fā)熱議。事實(shí)上，他是馬來(lái)西亞籍華人。我們真搞不明白，“真實(shí)的音樂(lè)課堂”需要這樣的“教學(xué)”嗎？就因?yàn)樗幕卮鹩欣谖覀兊拿褡遄宰鹦木涂梢浴鞍l(fā)揮”？！另外，媒體的前后矛盾的報(bào)道到底還需不需要道德底線？孩子看到這些怎么健康成長(zhǎng)？要說(shuō)這“道德”層面已經(jīng)令人愕然了，還不講“邏輯”。一方面大肆聲稱自己不搞選秀，另一方面又拿自己跟選秀節(jié)目進(jìn)行比較。既然你不搞選秀還拿選秀節(jié)目比較干什么呢？你不知道不同類是不能比較的嗎？“選秀”“選秀”，你可以批評(píng)“選秀”方式不當(dāng)，但不“選”是不能稱為選秀節(jié)目的吧？！事實(shí)上，你雖聲稱不“選”，然節(jié)目又并非你所聲稱的那樣不“選”，這些兒童是“從全國(guó)經(jīng)過(guò)十個(gè)月選拔，從6000多名孩子中挑出來(lái)的”，這是你們自己說(shuō)的，這不是“選”是什么呢？！每期節(jié)目最后環(huán)節(jié)只允許一個(gè)兒童跟老師一起演唱，這環(huán)節(jié)不“選”怎么來(lái)的呢？就因?yàn)槟恪斑x”的方式比其他選秀節(jié)目表面上看起來(lái)激烈程度所謂的低了點(diǎn)就可以否認(rèn)“選”了嗎？事實(shí)上，筆者認(rèn)為這種“選”也有可能會(huì)發(fā)生暗箱操作的機(jī)會(huì)的。而那種公開(kāi)選秀有不好的地方，但公平性是顯然更多了一點(diǎn)的。此外，這種“選秀”方式也并非你們所說(shuō)：“孩子們可以在節(jié)目中本色發(fā)揮，沒(méi)有壓力”，“擔(dān)任《音樂(lè)大師課》老師后，林志炫坦言，最擔(dān)心教的小朋友，是被家長(zhǎng)寄予過(guò)高期望值的孩子。由于每期節(jié)目會(huì)評(píng)選出一個(gè)唱得最好的孩子，雖然沒(méi)有打分，但家長(zhǎng)往往會(huì)特別緊張，反復(fù)對(duì)自己的孩子說(shuō)哪里唱得不好”[6]。想一想，在那聚光燈下孩子怎能不緊張呢？他們不傻！即使“傻”也能知道自己有沒(méi)有壓力。千萬(wàn)不要為了節(jié)目的成功而攪擾了孩子的純真與價(jià)值觀！此外，節(jié)目也很有可能會(huì)挑動(dòng)廣大家長(zhǎng)那顆希望早日實(shí)現(xiàn)功利化的望子女成龍鳳之心！

最后，我們不否認(rèn)電視臺(tái)在選秀類節(jié)目上的創(chuàng)意與突破，且這一點(diǎn)也確實(shí)應(yīng)該贊揚(yáng)。但人無(wú)完人，事也無(wú)完事。一味的贊美的情勢(shì)下我們也需要對(duì)節(jié)目提個(gè)醒，教育是一種復(fù)雜而更長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，在考慮眼前利益時(shí)，更要關(guān)注未來(lái)的影響。張愛(ài)玲是說(shuō)過(guò)“成名要趁早”，但也有專家告誡我們“兒童過(guò)早出名未必是好事”（來(lái)華講學(xué)的鋼琴大師烏戈?duì)査够鵞7]）。事實(shí)上，這方面現(xiàn)實(shí)例子也不乏，曾有甜歌美譽(yù)的李玲玉在電視訪談節(jié)目中自曝，當(dāng)年為了逃避過(guò)早成名帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)苦惱，即使遠(yuǎn)走日本也不得不在夜晚坐著睡覺(jué)兩年。就是有玉女之稱的楊鈺瑩也曾自爆過(guò)成名后“很疲倦”[8]，著名藝術(shù)家姜昆禁止自己女兒當(dāng)童星，節(jié)目中的老師韓磊在談到自己孩子的發(fā)展時(shí)直言“順其自然”[9]，如果過(guò)早“炒作”成名只有好處的話恐怕他們不會(huì)如此！真正的教育者是要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣看待的，如果真是從教育的角度出發(fā)，有誰(shuí)愿意把自己的孩子帶來(lái)給大眾“消費(fèi)”嗎？！順便提個(gè)建議，希望節(jié)目組對(duì)這些入選的兒童的后期心理輔導(dǎo)要長(zhǎng)期跟隨，面對(duì)功利化的成人世界，一顆不成熟的小心靈在突然“成名”后，很有可能會(huì)帶來(lái)難以預(yù)料的心理問(wèn)題。著名童星鄧?guó)Q賀過(guò)早離世是不是跟這有關(guān)誰(shuí)也難以排除?？傊绮粡慕逃嵌燃?xì)加審視與改進(jìn)，其“成功”背后的負(fù)面影響很可能就會(huì)被忽略。

參考文獻(xiàn)

[1]許耀桐.西方政治學(xué)史[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009：P235

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[5]金兆鈞.劉歡挺好音樂(lè)會(huì)也挺好[N].音樂(lè)周報(bào)，2004-03-26

[6]《音樂(lè)大師課》：音樂(lè)不是孩子攫取功名的方式[N].中國(guó)青年報(bào)，2015-02-13

[7]邢曉芳.琴童成名太早未必是好事[J].2005（3）

[8]魯勇.楊鈺瑩坦言心語(yǔ)[J].音樂(lè)天地，1998（12）

[9]鈺瑩喊韓磊“萌叔”曹格錄節(jié)目屢飆淚[EB/OL].中新網(wǎng)，2015-01-22日

作者簡(jiǎn)介：李鵬程，宿遷學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂(lè)系主任，副教授，畢業(yè)于安徽師大音樂(lè)學(xué)院，碩士學(xué)位，二胡，聲樂(lè)教師。