周紅蕾

高校思想政治教育文化載體理論是高校思想政治教育基礎(chǔ)理論的重要組成部分。近年來(lái)，思想政治教育載體的開發(fā)和運(yùn)用，在高校思想政治教育理論研究和實(shí)踐中越來(lái)越占有重要位置。隨著20世紀(jì)90年代思想政治教育載體研究的逐漸興起，思想政治教育文化載體的研究開始受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育文化載體的研究日益增多，并有學(xué)者開始專門探討高校思想政治教育文化載體的發(fā)展與運(yùn)用，形成了一批研究成果，為高校思想政治教育工作奠定了理論基礎(chǔ)。

一、高校思想政治教育文化載體

的研究綜述

1關(guān)于高校思想政治教育文化載體內(nèi)涵的研究。一是思想政治教育文化載體的提出。“載體”概念最早被引入思想政治教育領(lǐng)域是在1992年，由楊廣慧在其公開發(fā)表的《探尋新路子尋找新載體》一文中首次提出。20世紀(jì)90年代中期以后，學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育載體的研究逐漸深入。1998年，陳萬(wàn)柏發(fā)表的《論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想政治教育的新載體》一文，對(duì)思想政治教育載體的概念及主要的幾種載體如管理載體、文化載體、活動(dòng)載體、大眾傳媒載體等作出說(shuō)明，第一次提出了文化載體的概念。1998年，韓玉芳、林泉主編的《思想政治教育工作方法教程》一書將“載體”納入思想政治教育方法論體系之中，并列專章進(jìn)行討論。1999年，張澍軍主編的《高校學(xué)生思想政治教育載體研究》出版，這是第一部關(guān)于思想政治教育載體研究的專著，標(biāo)志著思想政治教育載體研究步入新階段。2003年，陳萬(wàn)柏的《思想政治教育載體論》系統(tǒng)論述了思想政治教育載體理論。進(jìn)而，思想政治教育載體概念得到了思想政治教育學(xué)界的廣泛認(rèn)同，對(duì)于思想政治教育文化載體的關(guān)注和研究也開始逐漸增多。

二是思想政治教育文化載體的界定。目前，對(duì)思想政治教育文化載體內(nèi)涵的理解主要有三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)以陳萬(wàn)柏、張耀燦為代表，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，思想政治教育文化載體將文化視為一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，主張把思想政治教育寓于文化建設(shè)之中，通過(guò)傳播先進(jìn)的文化和思想，讓各種文化活動(dòng)承擔(dān)一定的思想教育功能，進(jìn)而潛移默化地影響人們的思想和行為，使人們的思想和行為向著社會(huì)要求的方向發(fā)展。這種觀點(diǎn)也被人們認(rèn)為是活動(dòng)論的觀點(diǎn)。第二種觀點(diǎn)以田海云、陳子靜為代表，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，文化載體是指思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育的信息寓于各種文化建設(shè)之中，借此對(duì)人們進(jìn)行教育，以達(dá)到提高人們的思想道德素質(zhì)的目的。這一概念一方面強(qiáng)調(diào)要發(fā)掘利用既成的文化產(chǎn)品來(lái)開展思想政治教育，另一方面強(qiáng)調(diào)要將思想政治教育的內(nèi)容滲透于文化之中，以實(shí)現(xiàn)其感染人、教育人的目的。第三種觀點(diǎn)以賀才樂為代表，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，思想政治教育文化載體是指能承載社會(huì)思想政治教育內(nèi)容于文化之中，通過(guò)增長(zhǎng)知識(shí)和才能，提高人們的思想認(rèn)識(shí)、責(zé)質(zhì)能力和覺悟水平。這三種觀點(diǎn)都從不同的層面對(duì)思想政治教育文化載體進(jìn)行了概念界定，筆者認(rèn)為第二種觀點(diǎn)更為全面，不僅提出了要將思想政治教育內(nèi)容寓于文化建設(shè)中，又強(qiáng)調(diào)了要挖掘、利用現(xiàn)有的文化產(chǎn)品進(jìn)行思想政治教育。

三是高校思想政治教育文化載體的界定。第一種觀點(diǎn)繼承了思想政治教育文化載體中的第二類觀點(diǎn)，將文化視為載體，將教育的信息、內(nèi)容、目的等寓于高校校園文化之中，以實(shí)現(xiàn)教育的目的。例如，鄒曉青認(rèn)為：“高校校園文化載體，即校園文化的外在表現(xiàn)形式，包括校園文化建設(shè)的方法、手段和途徑。是學(xué)校的思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品將思想政治教育內(nèi)容寓于校園文化建設(shè)之中，借此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，以達(dá)到提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。”第二種觀點(diǎn)是以校園文化的形態(tài)闡發(fā)校園思想政治教育文化載體的內(nèi)涵。如張寶君認(rèn)為，校園文化是思想政治教育的有效載體和重要途徑，其中物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的前提和載體，而精神文化是高校通過(guò)長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍，是校園文化建設(shè)的核心和靈魂。但此類界定對(duì)高校思想政治教育文化載體的內(nèi)涵與外延并不十分清晰，存在一定的局限性。

2高校思想政治教育文化載體特征與類型的研究。關(guān)于思想政治教育文化載體的特征，在已有的研究成果中，陳萬(wàn)柏的觀點(diǎn)比較具有代表性。他認(rèn)為思想政治教育文化載體具有表現(xiàn)形式上的多樣性、對(duì)人影響的全面性和影響方式的滲透性這三個(gè)特點(diǎn)。關(guān)于思想政治教育文化載體的分類，學(xué)術(shù)界目前的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一，而且分歧較大。賀才樂認(rèn)為，思想政治教育文化載體包括精神文化載體、制度文化載體、物質(zhì)文化載體三個(gè)層面，進(jìn)一步說(shuō)地理環(huán)境、規(guī)章制度、行為規(guī)則等都屬于思想政治教育文化載體;而在形式上又可以分為企業(yè)文化、校園文化、社區(qū)文化、軍營(yíng)文化、家庭文化和村鎮(zhèn)文化等。陳萬(wàn)柏將文化載體劃分為群體文化載體和個(gè)體文化載體，并論述了校園文化載體、社區(qū)文化載體和企業(yè)文化建設(shè)載體這三種群體文化載體，同時(shí)指出群體文化載體較之于個(gè)體文化載體更具有穩(wěn)定性。目前，對(duì)高校思想政治教育文化載體的分類及特征的研究與一般意義的文化載體的研究差異性不大。龐乃燕、何圓、韋冬雪指出，高校校園思想政治教育文化載體具有不同類型，主要包括“校園精神文化載體、物質(zhì)文化載體和制度文化載體”，楊能山認(rèn)為，高校校園思想政治教育文化載體具有存續(xù)客觀性、多元系統(tǒng)性與明確的規(guī)范性、鮮明的時(shí)代性與創(chuàng)新性。丁花認(rèn)為，高校思想政治教育文化載體的特征是廣泛性與靈活性相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)性與實(shí)用性相統(tǒng)一、主動(dòng)性與滲透性相統(tǒng)一、傳統(tǒng)性與時(shí)代性相統(tǒng)一。

3高校思想政治教育文化載體功能與運(yùn)行的研究。陳萬(wàn)柏、張耀燦認(rèn)為：“文化載體有利于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、滲透力，擴(kuò)大其影響面。有利于全面提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。有利于形成與社會(huì)主義現(xiàn)代化相適應(yīng)的全民一致的價(jià)值觀?！眲⒖⒋髡J(rèn)為，文化的特征決定了思想政治教育載體的功能。因此，文化載體具有教育與導(dǎo)向、凝聚與激勵(lì)、熏陶協(xié)調(diào)與規(guī)范、開放與創(chuàng)新等功能。其中，教育與導(dǎo)向功能是思想政治教育文化載體的首要功能。高校思想政治教育文化載體的功能與運(yùn)行研究突出了校園文化的特征。龐乃燕、何圓、韋冬雪認(rèn)為，“高校校園文化具有功能優(yōu)勢(shì)，主要包括：第一，校園文化的前瞻性刺激著社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育氛圍的形成;第二，校園文化對(duì)大學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力和感染力，具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向性;第三，校園文化具有自我調(diào)節(jié)性?！编u曉青指出，當(dāng)前影響高校校園文化載體功能發(fā)揮的原因有：“一是校園文化的‘硬件環(huán)境投入不足，育人功能發(fā)揮不充分?！薄岸切@文化的‘軟件建設(shè)發(fā)展不平衡，隱形功能發(fā)揮不明顯?！薄叭蔷W(wǎng)絡(luò)文化載體發(fā)展迅速，虛擬空間管理滯后?！?/p>

二、高校思想政治教育文化載體

的研究方向和重點(diǎn)

筆者認(rèn)為，高校思想政治教育文化載體在已有研究成果的基礎(chǔ)上還應(yīng)突出以下幾個(gè)方面的研究，以將高校思想政治教育文化載體研究引向深入。

1系統(tǒng)性研究。載體論是高校思想政治教育理論中的重要組成部分。當(dāng)前，高校思想政治教育文化載體的研究雖已取得了一定的理論成果，但從整體上看，研究還存在以下問(wèn)題：一是還沒有形成一個(gè)完整的理論構(gòu)架。如學(xué)術(shù)界對(duì)高校思想政治文化載體的內(nèi)涵還沒有做出一個(gè)較為統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的定義，對(duì)文化載體類型和形態(tài)還沒有進(jìn)行統(tǒng)一的劃分;二是研究?jī)?nèi)容相對(duì)趨同，研究層次比較淺顯，缺乏有份量和相對(duì)權(quán)威的研究成果。要積極推動(dòng)對(duì)高校思想政治教育文化載體理論的深入研究，必須做到：一是構(gòu)建科學(xué)化、系統(tǒng)化的文化載體理論系統(tǒng)，形成完整的科學(xué)的文化載體理論;二是研究規(guī)范文化載體的相關(guān)理論，對(duì)高校思想政治教育文化載體概念的界定、內(nèi)涵、外延、形態(tài)等進(jìn)行嚴(yán)格的科學(xué)的邏輯論證，避免在研究中出現(xiàn)隨意性和含糊性;三是拓展文化載體研究的領(lǐng)域和深度，使文化載體的研究不僅集中在精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化等領(lǐng)域，而且要拓展到網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)文化等研究領(lǐng)域，同時(shí)，還需要進(jìn)行文化載體的差異化研究，如要加強(qiáng)對(duì)高校思想政治教育文化載體與其他領(lǐng)域思想政治教育文化載體的異同研究，以及對(duì)不同類別高校的思想政治教育文化載體研究等等。

2特征性研究。高校思想政治教育文化載體的運(yùn)用對(duì)象是思想政治教育客體，也就是大學(xué)生。這一群體的獨(dú)特特點(diǎn)決定了高校思想政治教育文化載體較之于其他領(lǐng)域的思想政治教育文化載體有突出的差異性特征。大學(xué)生群體是社會(huì)群體中最年輕、文化水平最高、思維最為活躍、最富有創(chuàng)造力的群體。隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深入，以及高新技術(shù)的快速發(fā)展和新階層新情況的日益涌現(xiàn)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，使得大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，這些都為高校思想政治教育的有效開展提出了困難和挑戰(zhàn)，也為高校思想政治教育文化載體的建設(shè)提出了新的課題，即不能簡(jiǎn)單地復(fù)制思想政治教育文化載體的一般性特征來(lái)開展高校思想政治教育文化載體建設(shè)。以往的研究成果幾乎千篇一律，都是從宏觀的客觀性、規(guī)范性、時(shí)代性和多樣性等角度加以研究，部分直接針對(duì)大學(xué)生身心特點(diǎn)進(jìn)行了文化載體特征研究但卻不夠深入。筆者認(rèn)為，應(yīng)不斷研究新形勢(shì)下大學(xué)生的思想實(shí)際、思維特點(diǎn)和成長(zhǎng)需求，這樣才能深刻地認(rèn)識(shí)到高校思想政治教育文化載體建設(shè)的特殊性。高校思想政治教育文化載體應(yīng)突出“以大學(xué)生成長(zhǎng)為中心、體現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)、思想寓意深刻、突出隱性作用”等特征，只有抓住這一特征，建設(shè)和運(yùn)用文化載體開展高校思想政治教育才更具有說(shuō)服力和影響力。

3協(xié)同性研究。已有的研究成果顯示，對(duì)高校思想政治教育文化載體的類別形態(tài)有兩類說(shuō)、三類說(shuō)、四類說(shuō)和五類說(shuō)等，最詳細(xì)具體的五類說(shuō)是包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化和網(wǎng)絡(luò)文化在內(nèi)的五種文化載體。在已有的研究成果中，對(duì)這五種文化載體的運(yùn)用都分別有著較為詳盡的研究。但我們不能忽視的是，高校思想政治教育文化載體各種形式之間是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透的。物質(zhì)文化載體是高校思想政治教育文化載體的基礎(chǔ)，相應(yīng)的物質(zhì)文化建設(shè)也必然是首當(dāng)其要、必不可少的;精神文化載體是高校思想政治教育文化載體的核心，沒有堅(jiān)實(shí)的精神文化，其他文化都將只是形式;制度文化載體是高校思想政治教育文化載體的保障，離開制度的硬性約束和保障，其他文化就只能淪為口號(hào);行為文化載體是高校思想政治教育文化載體的依托，從行為狀況能夠直接反映出思想政治教育的實(shí)效性;網(wǎng)絡(luò)文化載體是高校思想政治教育文化載體的延伸，把握住了這一前沿高端且具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的載體，就可以為其他文化載體搶占更好的平臺(tái)，拓展更大的發(fā)展空間。因此，單一地選擇一種文化載體已不能滿足當(dāng)前高校思想政治教育的時(shí)代要求和大學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)需要。為此，必須要加強(qiáng)高校思想政治教育文化載體協(xié)同性研究，按照主導(dǎo)性、層次性、整體性和有效性的要求，對(duì)現(xiàn)有文化載體的各種形態(tài)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和立體構(gòu)建，在開展思想政治教育的過(guò)程中促使各種形態(tài)的文化載體相互配合，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同共進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，使高校思想政治教育在立體生動(dòng)的文化載體的運(yùn)用下潤(rùn)物無(wú)聲地被大學(xué)生所接受、理解和認(rèn)同。

4保障性研究。高校思想政治教育文化載體建設(shè)需要科學(xué)的理論、明確的目標(biāo)、可行的途徑，更需要堅(jiān)強(qiáng)的保障體系。沒有可靠的保障體系，就不可能構(gòu)筑起健康高效的載體環(huán)境，載體運(yùn)用更是無(wú)從談起。在以往的研究成果中多集中于對(duì)載體本身建設(shè)的研究，而忽視了對(duì)載體環(huán)境的研究。因此，要實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育文化載體的有效構(gòu)建，就必須在理論上加強(qiáng)保障體系的研究，在組織上、隊(duì)伍上、物質(zhì)上和制度上給予全面的運(yùn)行保障，最大限度地保證思想政治教育的有效實(shí)施。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是高校思想政治教育文化載體建設(shè)的組織保障;加大投入是高校思想政治教育文化載體建設(shè)的物質(zhì)保障;思想政治教育隊(duì)伍的主體素質(zhì)及其建設(shè)狀況是影響高校思想政治教育文化載體建設(shè)的決定性因素，是高校思想政治教育文化載體構(gòu)建的干部基礎(chǔ)和隊(duì)伍保障;通過(guò)制定一系列的制度體系來(lái)規(guī)范約束師生的思想和行為，是高校思想政治教育文化載體建設(shè)的制度保障。

注：本文系天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃資助項(xiàng)目“高校思想政治教育文化載體研究”的階段性研究成果。

作者單位：天津師范大學(xué)

責(zé)任編輯：雙艷珍