何皎

【摘要】文章從1958年寧夏原創(chuàng)民族器樂作品著手，概述了近幾十年民族器樂創(chuàng)作的歷程和脈絡(luò)，從二十世紀(jì)七八十年代開始，寧夏各演藝團(tuán)體的成立催生了一批優(yōu)秀的具有寧夏地方特色的民族器樂作品，文章從創(chuàng)作的時(shí)間、體裁等方面進(jìn)行了闡述，梳理了寧夏民族器樂作品創(chuàng)作歷史文化的發(fā)展和變遷。

【關(guān)鍵詞】體裁；創(chuàng)作；繁榮

寧夏回族自治區(qū)（下簡稱寧夏）民族器樂是寧夏民族音樂重要的資源及組成部分，從自治區(qū)成立至今，今天的寧夏在文化的市場經(jīng)濟(jì)巾顯露了良好的發(fā)展前景。

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，以及地方民族文化快速發(fā)展，寧夏豐富的民族文化資源不斷地被人們重新認(rèn)識(shí)。在這些資源中，民族器樂也是一種重要的優(yōu)勢(shì)資源。加強(qiáng)對(duì)民族器樂各個(gè)方面的研究與開發(fā)，是有利于民族器樂藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。寧夏地處邊疆，長期以來形成了自己獨(dú)特的音樂歷史文化。

從二十世紀(jì)匕八十年代，隨著全國器樂創(chuàng)作熱潮的涌動(dòng)，寧夏先后成立了以寧夏演藝集團(tuán)為代表的專業(yè)團(tuán)體，以及個(gè)地級(jí)市的專業(yè)團(tuán)體，各地青少年宮、工人文化宮等業(yè)余團(tuán)體，諸多團(tuán)隊(duì)一時(shí)問的建立迅速帶動(dòng)了我區(qū)民族器樂作品的創(chuàng)作。建區(qū)至今的民族器樂創(chuàng)作情況，需要全面的研究，故該課題具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。本文從歷史發(fā)展的走向，簡略地?cái)⑹隽藢幭拿褡迤鳂纷髌穭?chuàng)作歷史文化的發(fā)展和變遷。

一、建區(qū)至改革開放的成長期（1958--1976年） 1958年寧夏回族自治區(qū)的止式成立，打破了人們長期處于痛苦和分裂的狀態(tài)，開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。在新的形勢(shì)政策下，寧夏的民族器樂創(chuàng)作發(fā)展的條件大大有越獄以往的任何一個(gè)時(shí)期。

繼新中國成立之后，民族音樂受到中國政府的高度重視，寧夏的文藝匯演活動(dòng)也逐漸豐富起來。1958年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，60年代初的樂器改良工作的開展等黨中央的一系列方針的提出，為民族器樂的發(fā)展提供了一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，因此，在這種良好的大環(huán)境下通過多種演出，大量的優(yōu)秀的民問器樂藝人加入到專業(yè)的音樂團(tuán)隊(duì)，充分的發(fā)揮了他們的專業(yè)技術(shù)才能，也極大的推動(dòng)了這一階段寧夏民族器樂創(chuàng)作的發(fā)展。

新中國及寧夏回族自治區(qū)的成立，寧夏在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)形態(tài)等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，組織機(jī)構(gòu)及音樂團(tuán)體的建立為民族器樂創(chuàng)作提供了發(fā)展前提。隨著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮和人民對(duì)文藝生活的要求，1958年，寧夏歌舞團(tuán)成立，主要由來自偉大祖國首都北京的、中央歌舞團(tuán)、空政歌舞團(tuán)、鐵道兵文工團(tuán)、全總文工團(tuán)的支寧人員和原甘肅省銀川地區(qū)文工隊(duì)組建而成，一九八六年底合并了原銀川市文工團(tuán)。七十年代末、八十年代初以來至今，又不斷吸收新鮮血液，其巾多數(shù)為各大藝術(shù)院校的畢業(yè)生。隨后，銀川市、石嘴山市、中衛(wèi)市、吳忠市、固原市等地的歌舞團(tuán)也相繼誕生。寧夏各地文化組織機(jī)構(gòu)的成立，在宏觀上引導(dǎo)了我區(qū)民族器樂創(chuàng)作發(fā)展的方向。

在當(dāng)時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)作的良好環(huán)境下，藝術(shù)家創(chuàng)作的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來，因此，該時(shí)期民族器樂作品的創(chuàng)作層出不窮，大大豐富了我區(qū)的民族器樂藝術(shù)。

1966年，“文化大革命”開始，這十年中，與其他藝術(shù)門類一樣，器樂藝術(shù)還是沒有逃脫被摧殘的命運(yùn)。寧夏歌舞團(tuán)遭受重創(chuàng)，嚴(yán)重影響了藝術(shù)生產(chǎn)和人才的培養(yǎng)?！按蟾锩笔杲硎刮覅^(qū)民族器樂創(chuàng)作陷入一片荒蕪蕭條的沼澤之地。進(jìn)入七十年代，隨著國家形式一定程度扭轉(zhuǎn)和歌曲創(chuàng)作復(fù)蘇嘗試的成功，使得原本蕭條的民族器樂創(chuàng)作因?yàn)橐恍┟褡鍢菲餮葑嗉液妥髑覄?chuàng)作積極性的提高而慢慢掙脫出來。

二、改革開放至新世紀(jì)的繁榮期（1977至1999）

文化大革命十年文化“荒漠期”后，1977年巾圍大地上呈現(xiàn)出百廢待興的跡象。1979年10月長達(dá)十七天的中國義聯(lián)第四次全國代表大會(huì)召開后，中國文藝界迎來了改革開放的新時(shí)期，由此，我區(qū)的民族器樂創(chuàng)作逐漸從低谷中走出來。1976年文革結(jié)束后，我省民族器樂的創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)前所未有的輝煌時(shí)期。隨著創(chuàng)作的恢復(fù)上要比之前成熟我省獨(dú)奏曲的發(fā)展逐漸回落到五十年代的繁榮，但創(chuàng)作技法開始向更深更廣方面探索，取得了令人可喜的成績。

新時(shí)期，隨著國家政治形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，我區(qū)的在民族器樂曲創(chuàng)作方面又產(chǎn)生了一些新的特點(diǎn)：

首先，創(chuàng)作的體裁的多樣化。在該時(shí)期獨(dú)奏、重奏的創(chuàng)作注重向更深更廣的層次發(fā)展，但與大型民族管弦樂的創(chuàng)作及協(xié)奏曲的數(shù)量相比稍顯遜色，這與新時(shí)期音樂思潮的興起不無關(guān)系。

其次，創(chuàng)作題材的豐富化。與改革開放前相比大為開闊了，初步呈現(xiàn)民百花齊放的局面。作曲家在創(chuàng)作中，開始注重從民族器樂自身規(guī)律出發(fā)，注意抒情、寫意，是作曲家本人主體意識(shí)的流露。

第二，鄧小平“南巡講話”后，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位確立，在這種大形勢(shì)下，民族器樂在當(dāng)代的命運(yùn)遭到了空前的挑戰(zhàn)，其生存環(huán)境變得空前復(fù)雜和嚴(yán)峻起來。

三、新世紀(jì)的艱難探索期

20世紀(jì)以來，特別是進(jìn)入了2l世紀(jì)，各種美學(xué)文化對(duì)當(dāng)代的中國音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了不同的影響，使得當(dāng)代中國的音樂作品呈現(xiàn)出較為多元化的景觀，民族器樂創(chuàng)作領(lǐng)域也是同樣。隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，大眾審美興趣可選擇性的加強(qiáng)，使得作曲家試圖尋找聽眾、演奏家之問的契合點(diǎn)。

樂團(tuán)和藝術(shù)類院校通常是創(chuàng)作人才的聚集之地。本科院校：1978創(chuàng)辦寧夏大學(xué)音樂學(xué)院，2000建立北方民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院，2001年創(chuàng)辦寧夏師范學(xué)院音樂舞蹈系，及銀川市各藝術(shù)中學(xué)：寧夏藝術(shù)學(xué)校1979年成立，銀川實(shí)驗(yàn)中學(xué)于2002年成立，1999年銀川高級(jí)中學(xué)組建等等。在這些院校中，專家、教授都走在民族器樂創(chuàng)作的最前端，為寧夏民族器樂創(chuàng)作的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

但該時(shí)期，民族器樂的創(chuàng)作在總體上來說是不景氣的。創(chuàng)作數(shù)量少，創(chuàng)作精品缺乏是當(dāng)下民族器樂創(chuàng)作的普遍問題。在這種背景下，又面臨著寧夏一些專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體改企的壓力，寧夏的民族器樂創(chuàng)作在艱難中摸索前進(jìn)。

當(dāng)下，我們重新審視寧夏民族器樂作品的創(chuàng)作，自治區(qū)建立至今，他們?cè)诓煌瑫r(shí)期展現(xiàn)出不同的時(shí)代創(chuàng)作特點(diǎn)：寧夏當(dāng)代民族器樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出曲線上升的發(fā)展特點(diǎn)；專業(yè)樂團(tuán)對(duì)我區(qū)民樂創(chuàng)作的貢獻(xiàn)的肯定；寧夏全區(qū)各高校、中學(xué)也對(duì)我區(qū)民族器樂創(chuàng)作起到了重要的作用。

四、寧夏民族器樂創(chuàng)作優(yōu)秀曲目分析

寧夏民族器樂創(chuàng)作經(jīng)過了無數(shù)的作曲家的努力，不斷涌出在寧夏乃至在全國都具有影響力的作品。如今在西方文化、市場經(jīng)濟(jì)等多種元素的沖擊下，寧夏的民族魅力仍然沒有變。寧夏優(yōu)秀的民族音樂文化，以它獨(dú)特的風(fēng)格和魅力在巾圍樂壇大放異彩。

《黃河船歌》是我區(qū)著名的二胡演奏家、教育家，寧夏音樂家協(xié)會(huì)原二胡協(xié)會(huì)會(huì)長工振杰先生創(chuàng)作的一首二重奏作品（高胡、揚(yáng)琴、古箏）。此曲是根據(jù)寧夏民歌《黃河船夫號(hào)子》素材創(chuàng)作的。自古黃河富寧夏。寧夏境內(nèi)的黃河幾曲回腸，與塞上江南的風(fēng)光交相輝映。它雖然沒有洶涌澎湃的浪濤，卻也有著激流險(xiǎn)灘，而險(xiǎn)灘之后，又是一番詩情畫意的景色。樂曲表現(xiàn)r黃河船工的生活，歌頌了船工不畏艱辛、勇往直前的頑強(qiáng)精神，同時(shí)，也展現(xiàn)了寧夏回漢勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和追求

新世紀(jì)的第十四個(gè)年頭已匆匆而過，但我區(qū)的作曲家們并沒有放棄對(duì)民族器樂創(chuàng)作的探索，相信在不久的將來，寧夏的民族器樂作品肯定會(huì)以全新的面貌走向中國，并為寧夏的民族音樂增添光彩。