邵小平

【摘 要】

自《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“整體把握”的概念后，它便漸漸走進(jìn)人們的視野，并逐漸成為語文教學(xué)的一個重要指向。然而我們也發(fā)現(xiàn)，不少老師對于“整體把握”的理解過于片面，以至于出現(xiàn)斷章取義的現(xiàn)象，為了讓大家有效地領(lǐng)會“整體把握”的內(nèi)涵，本文試從四個層面談一談“整體把握”的理解與操作，以期起到拋磚引玉的效果。

【關(guān)鍵詞】

語文教學(xué) 整體把握

自《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“整體把握”的概念后—— “重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力，淡化繁瑣的分析和機(jī)械重復(fù)的練習(xí)……”“整體把握”便漸漸走進(jìn)人們的視野，并逐漸成為語文教學(xué)的一個重要指向。然而我們也發(fā)現(xiàn)，不少老師對于“整體把握”的理解過于片面，以至于出現(xiàn)斷章取義的現(xiàn)象，為了讓大家有效地領(lǐng)會“整體把握”的內(nèi)涵，本文試從四個層面談一談“整體把握”的理解與操作，以期起到拋磚引玉的效果。

一、從誦讀的角度來說，整體把握就要“讀”出滋味

“作者有其性格，文章有其氣脈?！比魏我黄掖笞鞫剂魈手髡咴V說不盡的情絲，彰顯著作者無法訴說的情懷……而這一切并非都是通過“機(jī)械地分析、繁瑣地講解”所能參悟的。那如何把握文章的命脈，如何體察作者的情懷呢？曾如朱熹所言：“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益?！边@就告訴我們，想要參透文章，就必須幫助學(xué)生沉浸在作品之中，盡情地誦讀，在“誦讀”的世界里感悟出文章的意旨，感悟出作者的情趣，感悟出作者在作品中所流露出的滋味，也只有這樣，才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊(yùn)。

例如《草船借箭》誦讀的引導(dǎo)。王崧舟老師在教學(xué)《草船借箭》一文時，抓住了“誦讀”這一手段，讓學(xué)生從誦讀中體會文本的意味。

王老師：“哪些語句能體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算？”

生：“三天后江上果然出現(xiàn)了諸葛亮所預(yù)料的大霧——‘這時候，在霧漫天，江上邊面對面都看不清楚。這里就反映出諸葛亮的神機(jī)妙算?！?/p>

王老師：“很好！如何讓大家覺得這場霧真大？”（生讀此句。）

王老師：“這是一場小霧?！保ㄉ僮x。）

王老師：“我看到了一場中霧?！保ㄉ俅握b讀。）

王老師：“真是一場好大的霧啊……”

這樣王老師帶領(lǐng)學(xué)生逐層深入地品讀，幫助學(xué)生漸次地走進(jìn)作品的世界中。

二、從體驗(yàn)的角度來說，整體把握就要“悟”出真情

大凡文學(xué)作品都基本上飽含著作者濃濃的情絲。這里的“情”，既是串聯(lián)文章各環(huán)節(jié)的紐帶，又是解讀文章的突破口，如果我們忽視了文章中的這個情，或者是扭曲了這個情感取向，那么任何的解讀都會背離作者的真實(shí)意圖。為此，我們在教學(xué)里，還要從體驗(yàn)的角度來幫助學(xué)生整體感悟作者在作品中所流露的情，讓他們在情的陶冶中，品其情韻、食其味道，進(jìn)而獲得情感上的真實(shí)體驗(yàn)。

例如《麻雀》的教學(xué)?！堵槿浮肥嵌韲F(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫的作品，他以母愛為主題，講述了一只老麻雀在龐大的獵狗面前，奮不顧身地保護(hù)小麻雀，使小麻雀免受傷害的動人故事。為了讓學(xué)生充分體驗(yàn)作品所表達(dá)的“母愛偉大”這一情感，我在教學(xué)時，分四步進(jìn)行：第一步是通過多媒體對比顯示“老麻雀奮不顧身地拯救幼兒”和“獵狗在老麻雀面前退縮”的畫面，讓兩者形象形成鮮明的對比。第二步配以“力度強(qiáng)、節(jié)奏快”的音樂，進(jìn)行渲染“弱者奮不顧身地與強(qiáng)者決一死戰(zhàn)”的緊張氣氛。第三步通過“配樂朗讀”的手段，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀扣人心弦的搏斗場面，讓緊張的音樂、激憤的聲音不斷地撞擊著學(xué)生的心靈，進(jìn)而把學(xué)生的情感體驗(yàn)推向了高潮。最后，讓學(xué)生在心靈震撼之余訴說自己的體會，如“我聽到了老麻雀不可欺凌的叫聲，真想趕走那可惡的獵狗……” “我感覺到母愛的力量，在力量巨大懸殊的情況下，老麻雀竟然嚇走了獵狗?！?/p>

三、從整合的角度來說，整體把握就要“突”出主旨

優(yōu)秀的文學(xué)作品，總會存在一種牽一發(fā)而動全身的“點(diǎn)”“線”“面”，如文眼、具有總結(jié)意蘊(yùn)的句子、起著承上啟下的過渡段……如果我們能夠抓住這些重要的詞、句、段，并將其引申到全篇，就能順暢地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“整體把握”。

例如《狼牙山五壯士》的教學(xué)。當(dāng)我們通讀這篇文章后，就會發(fā)現(xiàn)“壯”字貫穿于整個文章——戰(zhàn)士們面對敵人、接受任務(wù)的“壯志”；誘敵上山、與敵同歸的“壯行”；臨危不懼、跳下懸崖的“壯舉”；高呼口號、氣吞山河的“壯氣”……如果我們在教學(xué)時緊緊圍繞這個“壯”字來統(tǒng)領(lǐng)全文，就能起到統(tǒng)率起全文的作用，就會讓這篇文章的整體功效給充分地彰顯出來，更會讓“五壯士”壯舉的形象立體起來，就會讓學(xué)生從更深層次的理解和把握“五壯士”人物形象所折射出來的革命精神和偉大品格，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

四、從運(yùn)用的角度來說，整體把握就要“述”出意趣

隨著人們對“語用”思想的關(guān)注，“課文的復(fù)述”再次以較高的頻率走進(jìn)人們的視野，并漸漸成為一項(xiàng)考評學(xué)生表達(dá)能力的依據(jù)。那么如何進(jìn)行復(fù)述？如何評價復(fù)述的質(zhì)量，也就成為我們必須面對的事。以前，我們對原文的復(fù)述著重關(guān)注復(fù)述的“要點(diǎn)”和復(fù)述的“連貫”，而現(xiàn)在我們對復(fù)述的要求則進(jìn)一步加強(qiáng)，不僅要求學(xué)生抓住“要點(diǎn)”和關(guān)注“連貫”，更強(qiáng)調(diào)“復(fù)述”要遵循原文的意趣。

例如《曼谷的小象》的復(fù)述。為了讓述出意趣，我在教學(xué)時，先讓學(xué)生自讀課文以獲得課文的大概了解；然后，引導(dǎo)學(xué)生提煉出課文的幾個關(guān)鍵點(diǎn)：1.地方——泰國首都曼谷；2.天氣——霧；3.人物——阿玲；4.主角——小象；5.事情——“拉汽車”“洗汽車”。最后要求根據(jù)這些提示將故事串聯(lián)起來，從而讓復(fù)述既有原文的影子，又有自己的創(chuàng)作，更有自己的趣味。

總之，我們只有站在合適的高度，以整體的視角才能看清語文的概貌，才能準(zhǔn)確把握語文的取向。