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崇陽(yáng)“提琴戲”

2015-04-27 09:18聞斌
文化月刊·下旬刊 2015年2期
關(guān)鍵詞:劇團(tuán)輔導(dǎo)

聞斌

提琴戲是崇陽(yáng)縣獨(dú)具特色的地方戲曲劇種,是全國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中的一支奇葩。當(dāng)?shù)氐娜罕姴粌H愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看提琴戲,而且大多數(shù)的農(nóng)民都能哼上幾句提琴調(diào)?,F(xiàn)在還活躍在崇陽(yáng)縣境內(nèi)的89個(gè)農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)遍布全縣鄉(xiāng)村,2000多名農(nóng)民演員,年演戲3000多場(chǎng)次,觀眾達(dá)兩百萬(wàn)人次,崇陽(yáng)被稱為有名的“戲窩子”。2007年,提琴戲被湖北省人民政府列入“第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”;2008年被國(guó)務(wù)院列入“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

陽(yáng)縣位于湖北省南陲,居湘、鄂、贛三省交界處,特殊的地理環(huán)境為民族民間文化的傳承發(fā)展提供了生存的空間。在崇陽(yáng)、通城及通山、咸寧、赤壁和湖南岳陽(yáng)、臨湘的部分地區(qū)流行并深受當(dāng)?shù)乩习傩障矚g的一種傳統(tǒng)戲劇——提琴戲。提琴戲主要流行在鄂南的崇陽(yáng),也稱為“崇陽(yáng)提琴戲”,是崇陽(yáng)民間藝人自創(chuàng)自?shī)实囊粋€(gè)獨(dú)特劇種,已有近二百年的歷史。

提琴

提琴戲的主奏樂(lè)器是農(nóng)民自己用蛇皮、楠竹筒、梨木等制作的一種形似二胡,但上部的兩個(gè)弦軸分別裝在琴桿兩邊,下部的琴筒如湖南的大筒,千斤固定,演奏者以虎口夾住琴桿,將琴筒抵在腰間站著也能拉的琴,大家把這種琴稱之為“提琴”。提琴的音色比較粗獷,略帶沙音。提琴戲也因其主奏樂(lè)器而得名。它是鄂東南、湘北及贛北等地廣為流傳的梁山調(diào)與崇陽(yáng)地方小調(diào)、民間音樂(lè)相結(jié)合而逐步形成具有崇陽(yáng)地方特色的一個(gè)劇種。

提琴的琴桿是用梨木制作而成,琴頭為曲項(xiàng),有枕槽,弦軸分兩邊,二弦從山口(或龍口)吐出,有弦枕無(wú)千斤。琴頭花樣多種,常用卷草紋型和龍頭形。卷草紋形美觀易制,最為普遍。琴筒竹制,較二胡的要長(zhǎng)些,蒙蛇皮,馬尾弓,音色略悶,近似“嗡嗡”之音,故有的地方稱為“嗡琴”、“嗡琴戲”。演奏時(shí)用手指第二指節(jié)壓弦,壓、打(弦)、滑(指)是其主要演奏手法。

提琴是中國(guó)古代拉弦樂(lè)器,“起于明神廟間”,是古樂(lè)器,唯當(dāng)時(shí)樂(lè)師楊仲修知其名“曰提琴”,經(jīng)楊仲修改造后由魏良輔帶入洞庭一帶演奏而得傳。后長(zhǎng)江中游一帶所稱的嗡琴、嗡胡、皮嗡、胖胖筒、大筒都是它的番衍(《胡琴起源辯證》)。提琴樂(lè)器的叫法也唯崇陽(yáng)、通城提琴戲中得以保留。

歷史

據(jù)查相關(guān)資料,提琴戲在崇陽(yáng)的傳承發(fā)展,應(yīng)不低于200年。清代中葉,崇陽(yáng)地方小戲崛起,“花鼓謠腔,屢禁不止”(清《崇陽(yáng)縣志》)。提琴戲興旺時(shí)期,其形成之年代當(dāng)更久遠(yuǎn)。現(xiàn)已知道的提琴戲早期藝人彭瑞生生于清道光年間(1847),蔣傳玉生于1859年。在20世紀(jì)50年代以前,崇陽(yáng)、通城農(nóng)村每個(gè)屋堂都有會(huì)拉提琴的人,幾乎人人會(huì)唱提琴戲,人們自制、自拉、自唱、自樂(lè)。

提琴戲演出初期為三小戲,后發(fā)展成為“三生、四旦帶一丑”角色。即:老生、小生、奶生,正旦、花旦、閨門旦、婆旦和小丑,丑角兼演搖旦和凈角,民間有“七緊八松”之說(shuō)。

唱腔

唱腔音樂(lè)分琴腔和小調(diào)兩大部分。琴腔為提琴戲主腔,即民間俗稱的“提琴調(diào)、提琴腔”。是提琴戲中最具特色,與其他劇種相比較獨(dú)具一格的主要腔調(diào)。琴腔根據(jù)表現(xiàn)的情緒、場(chǎng)景和內(nèi)容不同又有正調(diào)、哀調(diào)、陰調(diào)(還魂調(diào))、夢(mèng)調(diào)、一字調(diào)之分。各調(diào)調(diào)式色彩對(duì)比鮮明,表現(xiàn)力豐富。后又借鑒說(shuō)唱音樂(lè)發(fā)展了長(zhǎng)于敘事的“垛子”,它是一種快慢自如無(wú)弦樂(lè)伴奏的清唱數(shù)板。

正腔包括正調(diào)、一字調(diào)、陰調(diào)、拖子、西湖調(diào)、反調(diào)等,正腔部分的各調(diào)都是由上下兩個(gè)樂(lè)句組成。提琴戲的唱詞結(jié)構(gòu)以三三四的十字和二二三的七字句為主,也有自由靈活的長(zhǎng)短句,根據(jù)需要分別采用單句子、夾句子和搶句子三種唱法。其演唱方法也有一定的特色,如奶生用童音演唱;小生用本音起唱,小音(假音“咿”)結(jié)束;老生以本音起唱,小音過(guò)渡,冷音(沙音“啊”)結(jié)束;丑角和婆旦用本音演唱,大丑角以“嗨”結(jié)尾。

琴腔各調(diào)是較為原始而又相對(duì)完整的板式體結(jié)構(gòu),由上下樂(lè)句組成。板式有一撥子、二撥子、三撥子(又稱一流、二流、三流)三種。唱前有散板式的“凄頭”(起腔),但無(wú)倒板,傳統(tǒng)無(wú)散板和快打慢唱板式。

一句唱詞由上下兩樂(lè)句(兩句腔)完成的,藝人俗稱為單句子。所有腔調(diào)的各種板式唱詞結(jié)構(gòu)都是如此,這是提琴戲的一大特點(diǎn)。腔與腔之間、板式之間可自由轉(zhuǎn)換,不受調(diào)名限制?!皧A句子”是一句詞由一句腔完成。

小調(diào)是由地花鼓或民間小調(diào)組成,地方特色濃厚,與其他劇種大同小異互相借鑒的也有,已收集上來(lái)的有40余首。

伴奏

伴奏分文場(chǎng)和武場(chǎng)。文場(chǎng)有嗩吶牌子和過(guò)場(chǎng)絲弦伴奏兩種,它們雖然不像大劇種那樣包羅萬(wàn)象,卻以小巧玲瓏,運(yùn)用自如,特色鮮明取勝。

提琴戲的文武場(chǎng)原來(lái)只有四人組成。即上手:主要伴奏拉第一把琴兼吹嗩吶;夾手:輔助伴奏拉第二把琴兼打鑼鼓;鼓手:掌鼓板兼打小鑼以外的所有打擊樂(lè);小鑼:學(xué)徒擔(dān)任,還負(fù)責(zé)撿場(chǎng)。

提琴戲傳統(tǒng)伴奏樂(lè)器中還有琵琶,故有“琵琶戲”之稱。因樂(lè)器制作難,善彈者少,至民國(guó)年間已經(jīng)失傳。

嗩吶,南方常見(jiàn)的大嗩吶。喇叭銅制,口徑較大,桿較長(zhǎng),音色洪亮厚實(shí),中音。它不僅用于過(guò)場(chǎng)音樂(lè),更主要的是用來(lái)“和腔”。和腔又稱“呵腔”,每到唱腔終止時(shí),尾句都用嗩吶和鑼鼓接腔終止。呵腔有固定的樂(lè)句與板數(shù),它不是唱腔的延伸,與唱腔旋律無(wú)關(guān),這是提琴戲中特有的唱腔終止結(jié)構(gòu)方式。

擊樂(lè)有木漁、堂鼓及大鑼(蘇鑼)、小鑼、小鈸,后加入板鼓。傳統(tǒng)武場(chǎng)由兩人演奏,司鼓一人,其余由一人演奏。也有三人演奏的,打小鑼一人帶撿場(chǎng)。

劇目

提琴戲傳統(tǒng)劇目有120多個(gè),其中悲劇色彩的占了80%。以生活題材為主體,尤其是反映人世間苦楚和底層人民悲慘命運(yùn)的主題,是提琴戲劇目和提琴戲音樂(lè)表現(xiàn)力的一大特點(diǎn)。

常演的劇目有:《秦雪梅觀畫》《秦雪梅吊孝》《五娘描容》《琵琶上路》《斷機(jī)教子》《孟姜女哭長(zhǎng)城》《何文秀賣身》《張廣大拜壽》《雙合蓮》《董永賣身》《孟氏割股》 《修書下?!贰读阌⑦€魂》《活捉三郎》《西湖借傘》《三寶記》等等。其中《燈籠記》《打花井》《落花轎》是提琴戲特有的劇目。大戲有《烏金記》《燈籠記》《三寶記》《清風(fēng)亭》《柳毅下?!返?,小戲有《張廣大拜壽》《駝子回門》等,有些劇目如《燈籠記》《打花井》《補(bǔ)背褡》等在其他劇種中都很少有。20世紀(jì)80年代,崇陽(yáng)成立了專業(yè)提琴戲劇團(tuán),移植上演了大量傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代題材劇目。endprint

傳承

提琴戲在崇陽(yáng)興起最遲在清道光年間。清同治縣志說(shuō)“花鼓謠腔,屢禁不止”,可見(jiàn)此前已流行久遠(yuǎn)?;ü膽蛩嚾耸凡惠d,經(jīng)不傳,眾多戲班和藝人已無(wú)從考證?,F(xiàn)知的早期藝人中彭瑞生生于(道光二十七年)(1847年) ,蔣傳玉生于1859年。他二人均男,工旦,由岳陽(yáng)來(lái)崇陽(yáng)習(xí)藝,后安家崇陽(yáng)。他們隨戲班將提琴戲帶入通城、岳陽(yáng)、臨湘一帶演出、傳播,老來(lái)后專心在崇陽(yáng)教傳提琴戲。孟福昌、孫庭楨就師承二人。民國(guó)年間至新中國(guó)成立初期,他們同許國(guó)楠、吳松林、張修齊、張?jiān)潞?、李廣林等同是崇陽(yáng)、通城一帶家喻戶曉的提琴戲知名藝人。

民國(guó)年間,提琴戲在崇陽(yáng)、通城一帶席卷開來(lái),大部分以村落或屋堂組班,忙時(shí)務(wù)農(nóng),閑時(shí)唱戲,這樣的藝人,不下千計(jì),也正是提琴戲的這種特殊傳承關(guān)系和演出組班形式,加上它表現(xiàn)藝術(shù)的手法,得以深入人心,成了人們生活中不可缺少的組成部分。新中國(guó)成立初期,提琴戲進(jìn)入鼎盛時(shí)期,有鄉(xiāng)班100余個(gè),直至20世紀(jì)50年代末期。

黨的十一屆三中全會(huì)后,被禁固多年的民族民間文化藝術(shù)重獲新生,農(nóng)民演唱提琴戲的積極性也空前高漲。幾年時(shí)間,全縣就恢復(fù)了農(nóng)民業(yè)余提琴戲劇團(tuán)70多個(gè),每逢節(jié)慶或喜事,較大的一些村莊都要唱上幾出提琴戲,甚至夏天納涼,幾個(gè)人湊在一起也唱上一折小戲。尤其是近年來(lái),隨著黨在農(nóng)村各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策的落實(shí),農(nóng)民逐步富裕起來(lái)了,物質(zhì)生活的富裕,對(duì)精神文化生活的要求隨之也越來(lái)越高,原有的劇團(tuán)不斷加大了投入,逐步提高了演出質(zhì)量;原來(lái)沒(méi)有劇團(tuán)的一些村組也紛紛辦起了劇團(tuán)。

20世紀(jì)80年代,這一喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式隨著人們心聲的解放一齊爆發(fā)出來(lái)。崇陽(yáng)縣成立了專業(yè)提琴戲劇團(tuán)和提琴戲協(xié)會(huì);每三年舉辦一屆提琴戲藝術(shù)節(jié);提琴戲鄉(xiāng)班就像爆竹子一樣,發(fā)展到了80多個(gè)?,F(xiàn)代有文化的年輕人,學(xué)唱更加容易,承師的和自學(xué)的比比皆是。文化館長(zhǎng)年派專業(yè)干部下鄉(xiāng)輔導(dǎo),應(yīng)接不暇。

發(fā)展與保護(hù)

崇陽(yáng)縣委、縣政府為滿足群眾對(duì)精神文化生活的需求,十分重視地方特色文化建設(shè),把發(fā)展提琴戲劇事業(yè),鞏固、提高鄉(xiāng)村劇團(tuán)當(dāng)作精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓。1985年,成立了“崇陽(yáng)縣提琴戲協(xié)會(huì)”,發(fā)展會(huì)員200多人,并經(jīng)常組織農(nóng)村業(yè)余提琴戲劇團(tuán)調(diào)演、會(huì)演活動(dòng)。1998年,成立了“崇陽(yáng)縣提琴戲發(fā)展基金會(huì)”,籌集資金3多元。1992年,崇陽(yáng)縣委、縣政府作出決定,每2至3年舉辦一屆提琴戲劇節(jié),讓全縣的提琴戲劇團(tuán)在一起切磋技藝,互相學(xué)習(xí),共同提高。截至2014年已成功舉辦9屆提琴戲劇節(jié),累計(jì)115個(gè)劇團(tuán)參加了戲劇節(jié)演出,演員達(dá)2000多人次,演出優(yōu)秀傳統(tǒng)、現(xiàn)代戲115臺(tái),觀眾近20萬(wàn)人次。每屆戲劇節(jié),劇場(chǎng)內(nèi)外,人山內(nèi)海,熱鬧非凡,整個(gè)山城就像過(guò)大年一樣。

黨政部門重視,文化部門更是充分發(fā)揮其職能作用,始終把抓提琴戲事業(yè)的發(fā)展作為抓農(nóng)村文化建設(shè)的重要任務(wù),之后成立了輔導(dǎo)專班和研究專班,組織骨干力量對(duì)提琴戲進(jìn)行挖掘、整理和改革。輔導(dǎo)干部采取“走下去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等辦法,在深入民間劇團(tuán)調(diào)查研究的同時(shí),先后將幾十位民間老藝人請(qǐng)到縣文化館座談探討,共商發(fā)展提琴戲大計(jì),并將老藝人演唱提琴戲的各種板調(diào)唱腔、弦樂(lè)、管樂(lè)、鼓樂(lè)等錄制成資料帶進(jìn)行研究和教學(xué),對(duì)其音樂(lè)、唱腔等進(jìn)行不斷改革,并取得了一定成績(jī)。原崇陽(yáng)縣文化館副館長(zhǎng)金亞敏(后任崇陽(yáng)縣文化局局長(zhǎng))等人整理的《提琴戲音樂(lè)》一書,由著名戲劇家曹禺題寫書名,中國(guó)文聯(lián)出版公司出版發(fā)行;原崇陽(yáng)縣文化局創(chuàng)作室干部鄧雨露、楊景崇等人創(chuàng)作改編和移植的提琴戲《雙合蓮》、《紙鴛記》以及現(xiàn)代戲《八品官》等演出超百場(chǎng),受到省、市文化部門的表彰和獎(jiǎng)勵(lì):提琴戲坐唱《雙合蓮》,曾被中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、湖北電視臺(tái)錄音錄像播放;由崇陽(yáng)縣文化館輔導(dǎo)干部整理的提琴戲音樂(lè)資料入選《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·湖北卷》 ,并榮獲湖北省優(yōu)秀稿本獎(jiǎng)。甘萬(wàn)明撰寫的提琴理論研究文章《論提琴戲的起源、發(fā)展與傳承保護(hù)》等先后在省市刊物發(fā)表,入選文化部主編的《文化大視野》一書,并獲獎(jiǎng)。

為建立提琴戲改革基地,宣傳改革成果,更好地服務(wù)“兩個(gè)文明”建設(shè)。1980年,經(jīng)崇陽(yáng)縣政府批準(zhǔn)崇陽(yáng)縣文化館成立了一個(gè)由20人組的提琴戲演出隊(duì)(后改為劇團(tuán)),演出隊(duì)是提琴戲改革試驗(yàn)基地,演出改革成功的提琴戲,為鄉(xiāng)劇團(tuán)做示范,輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團(tuán)演員。人們稱這支隊(duì)伍既是演出隊(duì)、改革隊(duì),又是宣傳隊(duì)、輔導(dǎo)隊(duì)。幾年中,共編排劇目70多臺(tái),演遍了崇陽(yáng)縣及周邊10多個(gè)縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,演出了2000余場(chǎng),輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團(tuán)200余團(tuán)次,輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團(tuán)演員3000多人次。演出的《雙合蓮》、《燈籠記》等劇目被湖北省藝研所錄制成資料片?!逗比?qǐng)?bào)》 、湖北電臺(tái)、電視臺(tái)曾多次報(bào)道了該隊(duì)的活動(dòng)情況。1988年,提琴戲演出隊(duì)合并到崇陽(yáng)縣漢劇團(tuán),同樣組建了一個(gè)提琴演出分隊(duì),繼續(xù)發(fā)揮著同樣的作用。

為鼓勵(lì)農(nóng)村業(yè)余提琴戲劇團(tuán)演好戲、多演戲。崇陽(yáng)縣文化部門對(duì)全鄉(xiāng)村劇團(tuán)的隊(duì)伍陣容、服裝道具、演出劇目、場(chǎng)次、收入等進(jìn)行建檔管理,做到合格一個(gè),發(fā)給一個(gè)演出證。為加強(qiáng)對(duì)全縣鄉(xiāng)村劇團(tuán)的組織輔導(dǎo),崇陽(yáng)縣文化主管部門每年年初對(duì)縣文化館、縣專業(yè)劇團(tuán)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站下達(dá)具體輔導(dǎo)任務(wù)。崇陽(yáng)縣文化館長(zhǎng)年派出2—3名輔導(dǎo)干部下鄉(xiāng)輔導(dǎo),從唱腔、身段、表演動(dòng)作到樂(lè)隊(duì)手把手地教,幫鄉(xiāng)劇團(tuán)排戲,甚至經(jīng)常與農(nóng)民演員同臺(tái)演出,每年輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團(tuán)50團(tuán)次以上,排戲30臺(tái)以上,同時(shí)幫助鄉(xiāng)劇團(tuán)改編推薦劇本,協(xié)助購(gòu)置服裝道具等;崇陽(yáng)縣專業(yè)劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出,每到一處,都把輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團(tuán)當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)去完成;鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站更是把組織輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團(tuán)當(dāng)作一項(xiàng)義不容辭的職責(zé),經(jīng)常組織鄉(xiāng)劇團(tuán)調(diào)(匯)演活動(dòng),舉辦鄉(xiāng)劇團(tuán)骨干演員培訓(xùn)班。近年來(lái),崇陽(yáng)縣文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站共舉辦鄉(xiāng)劇團(tuán)演員培訓(xùn)班20多期,1000多名骨干演員參加了培訓(xùn)。對(duì)群眾要求新辦團(tuán)的,崇陽(yáng)縣文化部門都給予大力支持。原以算命為生的青山鎮(zhèn)艾家州村農(nóng)民吳大華,覺(jué)得算命屬騙人無(wú)意義,便放棄算命,帶領(lǐng)一家三代16人辦起家庭劇團(tuán),崇陽(yáng)縣文化館及時(shí)派出輔導(dǎo)力量予以輔導(dǎo)。10多年來(lái),該團(tuán)唱紅附近幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),《人民日?qǐng)?bào)》、湖北電視臺(tái)均報(bào)道了該團(tuán)的事跡。問(wèn)及吳大華為什么要辦家庭劇團(tuán)時(shí),他興奮地說(shuō):“辦劇團(tuán)好處多著哩,沒(méi)辦劇團(tuán)前我閑著無(wú)事就學(xué)算命騙人,兄弟、晚輩打牌賭博的多,現(xiàn)在農(nóng)閑演戲,農(nóng)忙種田,物質(zhì)和精神生活都富裕了,還受到領(lǐng)導(dǎo)和群眾的贊譽(yù),何樂(lè)而不為!”。白霓鎮(zhèn)三溪村三溪?jiǎng)F(tuán)團(tuán)長(zhǎng)饒勝瑞,已年高72歲,為了辦好劇團(tuán),提高演出質(zhì)量,將自己的“千年屋”和老伴兒養(yǎng)的3只肉豬賣掉湊了錢買了一輛演出車和演出服裝;原崇陽(yáng)縣委副書記黎時(shí)忠在白霓鎮(zhèn)金龍村蹲點(diǎn)時(shí),群眾要求辦劇團(tuán),他給予大力支持,并自己資助2000元。崇陽(yáng)縣文化館輔導(dǎo)干部來(lái)到這個(gè)村邊輔導(dǎo)排戲,邊協(xié)助購(gòu)置服裝道具,不到一個(gè)月,這個(gè)村劇團(tuán)就開始演出。原來(lái)這個(gè)村是有名的打架鬧事村,人心渙散,沒(méi)有凝聚力,自劇團(tuán)辦起來(lái)后,打架鬧事的少了,熱愛(ài)家鄉(xiāng)、勤勞致富的多了。黎書記感慨地說(shuō):“農(nóng)民劇團(tuán)的作用不?。 卑啄捩?zhèn)峽山村農(nóng)民自己組織辦劇團(tuán),村委會(huì)認(rèn)為是一件大好事,從人財(cái)物給予大力支持,并投資2萬(wàn)元,崇陽(yáng)縣文化部門及時(shí)派出輔導(dǎo)干部進(jìn)行組織輔導(dǎo),10多年來(lái)間,共輔導(dǎo)該劇團(tuán)排戲200多臺(tái),演出3000多場(chǎng)次。村民為有自己的劇團(tuán)感到驕傲,為集體著想的多了,安心在家科學(xué)種田的多了,遵紀(jì)守法的自覺(jué)性提高了,該村率先在全縣脫貧致富,并獲全縣精神文明建設(shè)先進(jìn)集體,全縣首批小康村稱號(hào)。村黨支部書記劉新文說(shuō):“是劇團(tuán)促進(jìn)了我村兩個(gè)文明建設(shè)!”

近年來(lái),全縣由集體投資,群眾集資,家庭出資,農(nóng)民自發(fā)組織,新辦的鄉(xiāng)村劇團(tuán)有13個(gè),其中5個(gè)鄉(xiāng)劇團(tuán)是由村委會(huì)負(fù)責(zé)人擔(dān)任正、副團(tuán)長(zhǎng),帶隊(duì)演出。目前,全縣89個(gè)鄉(xiāng)劇團(tuán),陣容比較整齊,演出設(shè)備比較齊全,有一定演出質(zhì)量的達(dá)百分之七十左右,有13個(gè)劇團(tuán)購(gòu)置了演出車,他們活躍在村村灣灣,奔走于山山水水,隨叫隨到,隨到隨演,成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè)的一支重要主力軍。為了傳承崇陽(yáng)提琴戲,崇陽(yáng)縣成立了“崇陽(yáng)提琴戲傳承發(fā)展中心”,并在白霓鎮(zhèn)建立了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目“崇陽(yáng)提琴戲”傳習(xí)所。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》、《農(nóng)村文化巡札》欄目,湖北電臺(tái)、湖北電視臺(tái)、《人民日?qǐng)?bào)》、 《湖北日?qǐng)?bào)》湖北文化、《咸寧日?qǐng)?bào)》等多家新聞媒體先后多次報(bào)道了崇陽(yáng)縣農(nóng)村業(yè)余提琴戲劇團(tuán)演出活動(dòng)情況。

崇陽(yáng)提琴戲扎根在鄂南山區(qū)這片沃土上,已經(jīng)越開越鮮艷,璀燦奪目。崇陽(yáng)提琴戲業(yè)余劇團(tuán)為社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè),對(duì)豐富和活躍鄂南山區(qū)人民群眾的精神文化生活,發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。

︱作者單位:湖北省崇陽(yáng)縣文化館endprint

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