文 | 郭麗君

大陸法系與英美法系的研究

文 | 郭麗君

中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會上第一次以執(zhí)政黨最高政治文件和最高政治決策的形式通過了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，這是我黨歷史上第一個關(guān)于加強法治建設(shè)的專門決定，標(biāo)志著我國對法治建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識和把握達(dá)到了新的高度。

大陸法系英美法系

在新的歷史條件、復(fù)雜的國際環(huán)境中，我們既要研究、提高對自己國家法律體系的認(rèn)識，做到依法治國、依法行政、依法建設(shè)具體中國特色的社會主義，更要弄清、弄懂世界各國的法律體系，才能使我國在全球政治經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下、復(fù)雜的國際環(huán)境中，掌握主動權(quán)和有利武器，為我國經(jīng)濟(jì)良好發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)強國，為把我國建設(shè)具有中國特色的社會主義國家保駕護(hù)航。

世界各國的法律分類

全世界共有200多個國家和地區(qū)，每一個國家和地區(qū)都有著各自的法律制度。對不同的國家和地區(qū)的法律制度進(jìn)行比較，有助于國家和地區(qū)相互理解和交流；有助于借鑒別國、改進(jìn)本國的立法；有助于在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下協(xié)調(diào)各國法律沖突。

兩大法系的概念及范圍

大陸法系的概念及范圍。大陸法系，也稱民法法系，又稱羅馬—日爾曼法系，是指以羅馬法為基礎(chǔ)依照法國、德國民法典的樣式而建立起來的各國法律制度的總稱。它是以羅馬法為基礎(chǔ)形成的，特別是以19世紀(jì)初的《法國民法典》、《德國民法典》為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的法律的總稱。它是西方國家中與英美法系并列的淵源久遠(yuǎn)和影響較大的法系。它包含法國法系和德國法系兩個支系。

英美法系的概念及范圍。英美法系又稱普通法系、英國法系、判例法系，它是指以英國中世紀(jì)的法律，特別是以普通法為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)產(chǎn)生發(fā)展起來的法律的總稱。英美法系包括英國法系和美國法系兩個支系。

兩大法系的區(qū)別

兩大法系由于形成的歷史背景不同，存在著很多不同的地方，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

法的淵源不同。在大陸法系國家，正式的法的淵源只是指制定法，法院的判例、法理等，僅具有某種程度的說服力，沒有法律效力；在英美法系國家，制定法和判例法都是正式的法的淵源，遵循先例是英美法系一個重要原則。

法律結(jié)構(gòu)不同。大陸法系國家法的基本分類是公法和私法，私法主要指民法和商法，公法主要指憲法、行政法、刑法、訴訟程序法，進(jìn)入二十世紀(jì)后又出現(xiàn)了社會法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法等有公、私兩種成分的法；英美法系國家無公法和私法之分，法的基本分類是普通法和衡平法，普通法是在普通法院判決基礎(chǔ)上形成的全國適用的法律，衡平法是由大法官法院審理的申訴案件的判例形成的法律。

法典編纂的不同。大陸法系國家承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，一般采用法典形式；英美法系國家通常不傾向法典形式，制定法往往是單行法律、法規(guī)，很少采用法典形式，即使后來英美法系國家逐步采用法典形式，也主要是判例法的規(guī)范化。

法官的權(quán)限不同。大陸法系國家一般采用審理方式，奉行干涉主義，訴訟中法官居于主導(dǎo)地位，法官審理案件除了案件事實外，首先考慮制定法如何規(guī)定，隨后按照有關(guān)規(guī)定來判決案件；英美法系國家采用對抗制，實行當(dāng)事人主義，法官一般充當(dāng)消極的、中立的裁定者的角色，法官首先要考慮以前類似案件的判例，將本案的事實與以前案件的事實加以比較，然后從以前的判例中概括出可以適用本案的法律規(guī)則。

在法律術(shù)語和概念上也有許多差別。大陸法系主要表現(xiàn)為理性主義的傾向，它是作為一種體系告訴人們，根據(jù)正義的觀念社會當(dāng)確認(rèn)哪些權(quán)利和義務(wù)；英美法系則更多的體現(xiàn)了經(jīng)驗主義的特點，英國普通法的目的是為了使?fàn)幾h獲得解決。

兩大法系的融合

大陸法系與英美法系雖然在形成和發(fā)展過程中各有許多不同的特點，但也有融合在不斷發(fā)生。在立法權(quán)的實際歸屬和法的淵源方面，進(jìn)入20世紀(jì)后，兩大法系的差別也在逐漸縮小。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展，兩大法系出現(xiàn)了互相接近的趨勢。但這些變化并不能說明兩大法系會趨于統(tǒng)一或必然統(tǒng)一。由于歷史傳統(tǒng)和很多原因，兩大法系的差別還將長期保存。

人類社會在不斷地發(fā)展與進(jìn)步，越來越拉近全球人與人之間的距離，國家與國家之間的聯(lián)系越來越緊密，全世界的人們和國家都需要一個“全球化”的世界氛圍，需要一種能夠不受任何國家控制的經(jīng)濟(jì)或政治勢力、統(tǒng)一的法律體系，愿生存在這個地球上的這些國家和地區(qū)能在各個方面求同存異、和平共處，使我們這個人類社會越來越變得美好。

（作者單位：營口市生產(chǎn)力促進(jìn)中心）