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現(xiàn)代絲綢服裝中齊魯民俗印染花布的應(yīng)用

2015-04-16 16:38:09陳宇剛
紡織科技進(jìn)展 2015年4期
關(guān)鍵詞:花布齊魯印染

陳宇剛

(江西服裝學(xué)院 服裝工程分院,江西 南昌 330201)

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現(xiàn)代絲綢服裝中齊魯民俗印染花布的應(yīng)用

陳宇剛

(江西服裝學(xué)院 服裝工程分院,江西 南昌 330201)

綜述了齊魯民俗印染花布的造型、色彩、紋樣和工藝,提出了將齊魯民俗印染花布應(yīng)用到現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)中,不僅能實(shí)現(xiàn)服裝與地域文化的融合,還將推動現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

絲綢;服裝設(shè)計(jì);齊魯民俗印染花布

從發(fā)展歷程來看,絲綢服裝文化底蘊(yùn)十足,承載著豐富的歷史印記,已然成為中國服飾文化的典范,是我國服裝文化元素中比較活躍的代表。齊魯民俗印染花布來自于山東民間,以手工藝品著稱,有著濃郁的地方文化藝術(shù)氣息,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。在進(jìn)行現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)的過程中,努力將齊魯民俗印染花布應(yīng)用其中,實(shí)現(xiàn)手工藝與服裝的相互融合,將服飾文化浸染在服裝上,服裝因文化而顯得創(chuàng)新十足,有利于地域民俗文化的繁榮和發(fā)展,更有利于服裝文化朝著多樣化的方向發(fā)展。

1 現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)與齊魯民俗印染花布的概況

1.1 現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)

絲綢服裝作為傳統(tǒng)文化的代表,在經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀之后,在今天已然表現(xiàn)出自然之美、柔和之美、淡雅之美和高貴之美等韻味。從當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)來看,絲綢服裝開始將情調(diào)融入其中,形成了更加豐富、更加獨(dú)特的設(shè)計(jì)作品,也使得其設(shè)計(jì)形式朝著多樣化的方向發(fā)展,且時刻都表現(xiàn)出民族本土文化的氣息。對襟、立領(lǐng)、團(tuán)花、剪紙和刺繡等元素進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計(jì),現(xiàn)如今依然是服裝設(shè)計(jì)師慣用的服裝設(shè)計(jì)思路[1]。

1.2 齊魯民俗印染花布

齊魯民俗印染花布來源于民間,是純樸鄉(xiāng)土藝術(shù)氣息的總結(jié)和歸納,將其界定為齊魯文化的典范一點(diǎn)也不為過。正是由于齊魯民俗印染花布自身存在的這些特點(diǎn)使得其能夠切實(shí)的融合到現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)中去,使得現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)的視野更加寬泛,民間傳統(tǒng)文化意境美與時尚齊頭并進(jìn),成為當(dāng)前絲綢服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新典范,有著廣泛的現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)意義[2]。

2 齊魯民俗印染花布的特點(diǎn)

實(shí)際上齊魯民俗印染花布的形制分為兩種,藍(lán)印花布和彩印花布,其特點(diǎn)突出,是集中反映地域民間手工藝術(shù)的代表。從整體造型角度來分析,齊魯民俗印染花布有著以下幾方面的特點(diǎn)。

2.1 結(jié)構(gòu)造型嚴(yán)謹(jǐn),布局對稱

印染花布上的主紋、副紋格局比較分明,能夠以單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)和四方連續(xù)的構(gòu)造來進(jìn)行組合,由此形成的紋樣不僅可實(shí)現(xiàn)點(diǎn)線面的對比,還能夠保證空間疏密間距是合理的,彼此相互連貫,且以集合圖形的方式展現(xiàn)出來。從結(jié)構(gòu)方面來欣賞,畫面生動有序,具備明顯的整體性特點(diǎn)。

2.2 紋樣題材豐富,造型多樣

通過對眾多齊魯民俗印染花布的紋樣調(diào)查研究來看,紋樣題材多樣化和造型豐富多彩是其典型性的特點(diǎn)。具體來講,以蝴蝶、牡丹、菊花等動植物紋樣為題材,形成紋樣組合的效果有著濃郁質(zhì)樸的視覺效果。

2.3 色彩民族化,手藝精煉

多數(shù)情況下,齊魯民俗印染花布的顏色集中為紅色、綠色、藍(lán)色、黃色,這幾種顏色在印染花布中比較常見,是民間色彩體系中的普遍顏色,很容易將其融入到實(shí)際服裝設(shè)計(jì)中去,并且有著良好的裝飾效果。齊魯民俗印染花布的手藝精煉,制作工藝嚴(yán)格,無論是面料的制作還是材質(zhì)的選擇都需要進(jìn)行仔細(xì)的操作。

2.4 民俗寓意十足,彰顯生活氣息

從齊魯民俗印染花布的民俗寓意來看,多采用寓意、比喻、諧音的手法展示,很多時候滲透著民間圖案和吉祥物等符號,有著較強(qiáng)的文化生活氣息。

3 齊魯民俗印染花布在現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 在造型元素中的應(yīng)用

齊魯民俗印染花布在造型元素中的應(yīng)用可以分為整體造型設(shè)計(jì)和局部造型設(shè)計(jì)兩個方面來探討。在服裝整體造型設(shè)計(jì)中,尊重現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)的時代性和齊魯民俗印染花布的鄉(xiāng)土性特點(diǎn),關(guān)注兩者造型設(shè)計(jì)的反差,處理好服裝風(fēng)格混搭效果的空間性,以巧妙的剪裁和修身的方式強(qiáng)化兩者之間的內(nèi)涵關(guān)系,使得意境得以升華、美感得以營造、表現(xiàn)出富于生命力的現(xiàn)代造型氣息[3]。比如齊魯民俗藍(lán)印染花布與絲綢面料之間混搭,使得絲綢與花布之間相互融合,能夠表現(xiàn)出層次美和飄逸美;將齊魯民俗藍(lán)印染花布以結(jié)構(gòu)分割造型的方式實(shí)現(xiàn)大面積的使用,可以在視覺上獲得三維效果,保證了兩者特色的充分融合,表現(xiàn)出個性、不拘一格的服裝風(fēng)格。另外,在服裝局部造型方面,從衣領(lǐng)、口袋、過肩、門襟等方面入手,開展絲綢服裝與齊魯民俗印染花布之間的融合可以獲得更優(yōu)美的服裝效果。如在衣領(lǐng)的設(shè)計(jì)可使得外觀更加多變,更加富有趣味性;在口袋部位的設(shè)計(jì),可形成協(xié)調(diào)美;在袖口部位的設(shè)計(jì),可展現(xiàn)出運(yùn)動節(jié)奏感;在肩部的設(shè)計(jì),可表現(xiàn)出柔和干練的風(fēng)格等。

3.2 在圖案紋樣中的應(yīng)用

根據(jù)絲綢服裝的分割,對于典型圖案紋樣造型的原色進(jìn)行歸納總結(jié),實(shí)現(xiàn)動植物、自然風(fēng)景與紋樣之間的組合設(shè)計(jì),由此形成絲綢服裝的整體形象,可獲得更加和諧的裝飾效果。在此過程中,可關(guān)注于齊魯民俗印染花布紋樣的寓意,以象征、符號和諧音的方式,表現(xiàn)出更多的情感,使得現(xiàn)代絲綢服裝視覺和文化思想融合,達(dá)到最終的和諧之美。比如齊魯民俗藍(lán)印染花布冰盤菊紋樣在絲綢連衣裙中的應(yīng)用,表現(xiàn)出古樸典雅的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3.3 在色彩元素中的應(yīng)用

齊魯民俗印染花布有著色彩美學(xué)的特點(diǎn),以高純度、高明度為顯著特點(diǎn),在表現(xiàn)樸素的人文情懷方面發(fā)揮著積極作用。以當(dāng)前現(xiàn)代絲綢服裝顏色發(fā)展來看,將齊魯民俗印染花布應(yīng)用其中,使得其成為全新的顏色符號,不僅可緊跟時代潮流,還能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代絲綢顏色的調(diào)和,使得現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)顏色朝著多樣化的方向發(fā)展和進(jìn)步。齊魯民俗印染花布冰菊紋樣在袖口、衣領(lǐng)、紐扣中的色彩造型布局,不僅可增加創(chuàng)意設(shè)計(jì)空間,還使得整體的視覺格調(diào)變得更加豐富[4]。

3.4 在面料工藝中的應(yīng)用

齊魯民俗印染花布屬于純棉織物,天然手工藝品的性質(zhì)決定其可與現(xiàn)代絲綢服裝面料的潤滑柔順相互結(jié)合,且存在一定的反差效果,對于現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)是不利的,但是積極突破傳統(tǒng)的絲綢服裝設(shè)計(jì)模式,實(shí)現(xiàn)兩者之間融合,也是很有必要的。以材質(zhì)搭配和操作技巧的創(chuàng)新,使得絲綢面料外觀性能得以提升,且在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上以拼接、分割、縫繡的工藝手法,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)組合處理,彰顯出現(xiàn)代服裝的獨(dú)特魅力。

4 結(jié)語

齊魯民俗文化中的印染花布擁有諸多特點(diǎn),精美的造型、率真的紋樣及奇特的色彩,這些文化元素通過設(shè)計(jì)與提煉最終融入到現(xiàn)代絲綢服裝的設(shè)計(jì)之中,不僅能夠很好的滿足于現(xiàn)代人們對于傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)知與感悟,為現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)提供更為良好的發(fā)展前景,是一種非常值得廣泛應(yīng)用的設(shè)計(jì)手法。相信隨著現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)越來越多的將齊魯民俗印染花布應(yīng)用其中,現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)與齊魯民俗印染花布之間的融合將會更加理想。

[1] 陳秀鳳.現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計(jì)中的時尚語言[J].紡織導(dǎo)報(bào),2011,(1):35-38.

[2] 沈 雷,郭萌萌.民間剪紙?jiān)卦诮z綢服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].絲綢,2011,(7):46-48.

[3] 章 熹,蘇 潔.傳統(tǒng)龍紋在現(xiàn)代絲綢服裝中的時尚演繹[J].絲綢,2012,(3):77-80.

[4] 亓 延.近代山東服飾研究[D].無錫:江南大學(xué),2012.

Application of Qilu Folk Dyeing Cloth in Modern Silk Clothing

CHEN Yu-gang

(Engineering Branch Clothing, Jiangxi Institute of Clothing Technology, Nanchang 330201, China)

The shape, color, patterns and processes of Qilu folk dyeing fabric were reviewed. The application of Qilu folk dyeing cloth in modern fashion design was proposed, so as to achieve integration between clothing and the regional culture, and also promote innovation and development of modern silk clothing design.

silk; costume design; Qilu folk dyeing cloth

2015-03-10

陳宇剛(1980-),江西樟樹人,男,講師,主要研究方向:服裝、皮革產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)。

TS941.71

A

1673-0356(2015)04-0074-02

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