劉博文
(武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院,湖北武漢 430072)
阿什比說過:“一所大學(xué)的興旺取決于其內(nèi)部是誰在管理?!保?]隨著學(xué)生主體地位的提升,其在高校中參與管理和決策的重要性也日漸凸顯。尤其是十八屆四全會中提出依法治國方略后,“依法治國”和“民主管理”已成為高校治理追求的主要目標(biāo)。而學(xué)生參與高校決策機制的構(gòu)建正是這一系列目標(biāo)的關(guān)鍵。在構(gòu)建學(xué)生參與決策機制的過程中,首要解決的就是參與主體設(shè)計的問題,即由誰參與決策的問題。盡管參與的主體都是學(xué)生,但并非所有的學(xué)生都有興趣參與決策,也并非所有學(xué)生都有能力參與決策,那么如何讓學(xué)生參與決策機制科學(xué)有效地實施,就要從學(xué)生的主體設(shè)計開始。
在學(xué)生參與高校決策機制的建構(gòu)中,由誰來參與是至關(guān)重要的問題,因為參與決策主體的內(nèi)在價值標(biāo)準(zhǔn)決定著決策評估標(biāo)準(zhǔn)的選擇,參與決策主體的利益取向決定著決策的服務(wù)對象,參與決策主體的心智水平、文化素養(yǎng)、政治素質(zhì)以及相關(guān)技能則決定了最終決策的科學(xué)性與可行性。因此,在學(xué)生參與高校決策的問題中,首要解決的是“主體選擇”問題。目前,學(xué)生在參與高校決策過程中所表現(xiàn)出的主體缺陷主要為:學(xué)生作為參與決策主體的身份不明、意識不清、能力缺乏以及形式單一等。這就在一定程度上阻礙了學(xué)生參與決策機制的構(gòu)建,尤其是實施的效果。
學(xué)生作為參與決策主體的身份不明確主要是指對于哪些學(xué)生可以參與,哪些學(xué)生不能參與的界定問題,主要表現(xiàn)為兩個方面。
第一,現(xiàn)有法規(guī)中對學(xué)生參與主體范圍的界定不明確。我國的法律法規(guī)和規(guī)章制度中對于學(xué)生參與高校決策的主體界定較為模糊,如《高等教育法》中提到要實現(xiàn)高校的民主管理,并鼓勵學(xué)生參與其中;《普通高等學(xué)校學(xué)生規(guī)定》指出學(xué)校應(yīng)建立和完善學(xué)生參與民主管理的組織形式,支持和保障學(xué)生依法參與學(xué)校民主管理。各個高校推出的大學(xué)章程中也在不同程度上對學(xué)生參與學(xué)校管理決策的權(quán)力作出相應(yīng)的規(guī)定,但對于學(xué)生參與決策主體范圍的界定,即哪些學(xué)生可以參與到學(xué)校管理和決策卻并未有進(jìn)一步的細(xì)則說明。大多情況是根據(jù)某項決策是否與學(xué)生有利益相關(guān)性來決定參與人員,結(jié)果往往是有意愿參與的學(xué)生沒得到參與的機會,而意愿和相關(guān)性都較低的學(xué)生卻成為了參與決策的主體,參與效果大打折扣。在這種情況下,不但挫傷了學(xué)生的積極性,同時也會造成“學(xué)生參與無效性”的誤解。
第二,學(xué)生代表產(chǎn)生機制不健全。由于大學(xué)生數(shù)量眾多,多數(shù)高校決策難以采用全體學(xué)生都參與的方式,因此我國很多高校采取代表制的形式讓學(xué)生參與管理決策。但對學(xué)生代表如何產(chǎn)生,代表名額的確定卻沒有詳細(xì)的文本規(guī)定,一般默認(rèn)為學(xué)生會主席或研究生會主席,學(xué)生代表產(chǎn)生的機制不完善。從參與決策人數(shù)比例的角度來看,與學(xué)校的教師和管理人員相比,學(xué)生代表人數(shù)處于人單力薄的局面,即使具有決策權(quán),其影響力也不足以改變最終的結(jié)果。從學(xué)生意見的代表性角度來看,作為學(xué)生會主席或研究生會主席的學(xué)生代表往往不能充分代表不同學(xué)生群體的意見,易造成利益表達(dá)的失衡。這不只是因為他們的參與并非學(xué)生民主選舉產(chǎn)生,也因為他們往往是在不了解各學(xué)生群體利益訴求的情況下參與決策的。試問,如果學(xué)生代表并非學(xué)生所選,如果學(xué)生代表的意見并非來自學(xué)生,那么學(xué)生代表的參與意義何在呢?
意識是行動的先導(dǎo),明確了意識,才能身體力行去操作。目前學(xué)生在高校決策中存在的最顯著的問題之一,就是意識不明確,這不僅指學(xué)生自身的意識,還包括學(xué)校作為主導(dǎo)決策者的意識。學(xué)校方面,由于受傳統(tǒng)教育管理思想的束縛,高校管理者易將自己與學(xué)生視為“管理者與被管理者”“命令者與服從者”的角色,這種行政本位的思想使他們在某種意義上不愿承認(rèn)學(xué)生的主體地位,甚至忽略學(xué)生參與決策的權(quán)利;另外,高校管理者對學(xué)生能力的不信任,也是學(xué)生始終無法真正參與決策的主要因素之一。學(xué)生方面,意識的不明確則主要表現(xiàn)在主體意識、民主意識和權(quán)利意識的淡薄。隨著時代的發(fā)展以及國家對民主法治思想的倡導(dǎo),大學(xué)生的表層意識也在不斷覺醒中逐漸提高,而實質(zhì)意識卻相對薄弱,也就是說在主體地位、民主參與和維護權(quán)利等方面是有意識的,但對于這些權(quán)利是什么,如何維護卻較為模糊。
首先,主體意識不明確。所謂主體意識不明確是指學(xué)生作為主體的自我意識,是他們對自身在學(xué)校中所處的地位、價值及能力的自覺意識,也是其產(chǎn)生主觀能動性的重要依據(jù)。大部分學(xué)生在傳統(tǒng)家庭教育和學(xué)校教育的影響下,都認(rèn)為學(xué)校的決定理應(yīng)服從,學(xué)校決策本該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定,從而造成了意識上是“主體”,而行動上是“客體”的偽主體意識。
其次,權(quán)利意識模糊。大部分學(xué)生對于權(quán)利的理解仍停留在“受教育權(quán)”層面,而對于在學(xué)校管理中所具有的參與權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)等則知之甚少,對相關(guān)的法律法規(guī)及學(xué)校規(guī)章制度的了解更是寥寥。只能說,學(xué)生具有一定的權(quán)利意識,但權(quán)利概念卻模糊不清。
再次,民主意識的缺乏。高校學(xué)生實際上是有意愿參加學(xué)校的民主管理的,但當(dāng)真正參加時,又往往怕影響學(xué)習(xí)而放棄參與的機會。另外很多學(xué)生依然受傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為管理學(xué)校是校領(lǐng)導(dǎo)與教師的職責(zé)范圍,與自己關(guān)系不大??梢哉f,民主意識并沒有根植于學(xué)生心中,仍處于可有可無的狀態(tài)。正是學(xué)校管理人員與學(xué)生自身對參與決策主體意識的不明確,阻礙了學(xué)生在高校決策中作用的發(fā)揮。
學(xué)生作為參與決策的主體,不僅要具備相關(guān)的知識,還應(yīng)有一定的經(jīng)驗基礎(chǔ)。但大學(xué)生在參與決策的能力方面有所欠缺,這主要表現(xiàn)為:學(xué)生自身相關(guān)能力的缺乏,學(xué)生決策能力評估指標(biāo)體系的缺乏以及學(xué)校培訓(xùn)指導(dǎo)的缺乏。這些能力的缺乏主要是基于以下幾方面原因:一是學(xué)生年齡偏小,思維不成熟,在決策過程中很難從全局和長遠(yuǎn)的眼光去考慮問題,并提出合理化的建議;二是學(xué)生在學(xué)校時間較短,一般為四年,因此在參與決策時提出的意見往往不具有長遠(yuǎn)性,易以眼前利益為主;三是青年學(xué)生思維活躍,充滿朝氣,但極易出現(xiàn)極端、非理性行為,在參與決策過程中意見一旦被反對,有可能引起罷餐、罷課等反抗活動,擾亂學(xué)校管理的秩序。同時,大部分學(xué)生由于缺乏實踐經(jīng)驗而在管理、決斷和領(lǐng)導(dǎo)力等方面表現(xiàn)欠佳,這些都是影響學(xué)生參與決策效果的重要因素。
目前我國大部分高校中對學(xué)生參與管理決策的方式并沒有明確的規(guī)定,這使得參與方式存在很大的彈性空間,沒有章法,比如,是以個人還是群體形式,直接還是間接形式。不同類型的決策應(yīng)采用哪些形式等在相應(yīng)的規(guī)章制度均沒有體現(xiàn)。在實踐方面,學(xué)生參與決策的形式往往是由相關(guān)會議的組織者決定,形式化、過場化較為嚴(yán)重。參與方式的不明確,使得學(xué)生在參與決策的過程中缺乏一定的規(guī)范性和秩序性,影響了學(xué)生參與的效果,降低了決策的效率。
亨利·羅索夫斯基在對大學(xué)利益相關(guān)者分層時指出,學(xué)生、教師和行政主管人員是大學(xué)最核心的利益相關(guān)者。而對于學(xué)生在大學(xué)決策中的地位,他表示:“大學(xué)是學(xué)校,如果沒有學(xué)生,學(xué)術(shù)成就終歸會枯萎?!薄氨究粕骄?年寶貴時間才能獲取一個學(xué)位,因為其中許多人認(rèn)為,在課程設(shè)置、教師選聘、學(xué)校投資政策、校內(nèi)住宿規(guī)定、餐廳供應(yīng)的伙食質(zhì)量與種類、誰能誰不能在校園里發(fā)表研究以及對校長和院長的任命等方面,他們都有資格擁有某種控制權(quán),這一權(quán)力清單羅列不完,而且其中的某些要求較之另外一些,更加有理有據(jù)?!保?]可見,學(xué)生作為學(xué)校的核心利益相關(guān)者有絕對的權(quán)利參與到高校決策中,那么如何才能使學(xué)生在參與決策過程中發(fā)揮最大效用,達(dá)到學(xué)生實現(xiàn)決策權(quán),而學(xué)校獲得合理化建議的共贏局面,這就需要明確學(xué)生參與決策的主體范圍,即主體選擇。所謂學(xué)生參與決策的主體選擇主要是指在學(xué)校決策過程中,應(yīng)選擇哪些學(xué)生參與決策,即明確參與決策學(xué)生的身份。之所以進(jìn)行主體選擇主要是基于兩方面原因:從接受度看,并非所有的學(xué)生都愿意參與學(xué)校決策;從知識度看,并非所有學(xué)生都有能力參與決策。因此本文將從以下三個視角切入,對學(xué)生參與的主體選擇方法進(jìn)行闡述。
從學(xué)校視角進(jìn)行主體選擇是指學(xué)生在參與決策前或參與決策過程中,由學(xué)校根據(jù)學(xué)生是否對議題感興趣來決定參與的對象與規(guī)模。約翰·克萊頓·托馬斯(John Clayton Thomas)在其著作中對相關(guān)公眾的界定方法進(jìn)行了闡述[3],他提出自上而下(top-down approaches)和自下而上(bottom-up approaches)兩種方法。自上而下的方法是指在公眾參與決策前,管理者應(yīng)充分考慮哪些公眾可能對決策議題感興趣,誰會受到?jīng)Q策的影響,從而決定哪些公眾可以參與到公共決策。自下而上的方法則是從公眾出發(fā),由公眾自己界定是否參與決策,但需要指出的是,在公眾選擇是否參與決策的過程中,管理者始終以觀察者的身份根據(jù)公眾所表現(xiàn)出的興趣程度及利益需求對公眾進(jìn)行篩選??梢?,無論自上而下還是自下而上的界定公眾的方法都是由管理者所主導(dǎo)和決定的。因此,我們說這種方法是以主導(dǎo)決策者視角進(jìn)行操作的方法。
在高校治理中,同樣可以采取自上而下和自下而上兩種方法對學(xué)生參與決策的主體進(jìn)行界定。如采用自上而下的方法,則學(xué)校應(yīng)在決策前對參與的學(xué)生加以界定,而界定的標(biāo)準(zhǔn)主要是依據(jù)可能感興趣以及可能直接影響到其利益,這一方法的優(yōu)點在于學(xué)校在預(yù)估情況下,由于不確定具體情況而選擇較大范圍的學(xué)生參與,從而讓學(xué)生擁有了廣泛的參與決策權(quán);缺點在于,因范圍過大而造成某些不感興趣或無利益影響的學(xué)生也參與其中,從而影響最終決策的效度。
如采用自下而上的方法,則學(xué)校應(yīng)在參與決策前,先發(fā)布決策議題,再以觀察者的身份對學(xué)生的興趣度和需求度加以判斷,最終界定出參與決策的主體。這一方法的優(yōu)點在于,學(xué)校在持續(xù)觀察中所界定的學(xué)生相對準(zhǔn)確,既有興趣又有利益需求,對最終決策會提出合理化建議;缺點在于學(xué)生參與的范圍相對縮小,部分低興趣但高利益相關(guān)的學(xué)生可能會被排除在外,而這些學(xué)生一旦激發(fā)其興趣將會是非常具有參與潛力的群體。
從學(xué)生視角進(jìn)行主體選擇主要是指根據(jù)學(xué)生自身所具有的與參與決策有關(guān)的因素(如知識技能、利益相關(guān)性等因素)來界定哪些學(xué)生可以參與決策。
1.“利益相關(guān)性”和“專業(yè)知識”維度
美國斯坦福大學(xué)教授布里奇斯(E.M.Bridges)根據(jù)相關(guān)性和知識性兩個維度的測定結(jié)果提出了確定參與主體的“可接受范圍模式”。研究指出:當(dāng)決策與教師具有高相關(guān)的利害關(guān)系,同時參與主體又具有與決策相關(guān)的知識經(jīng)驗時,則該決策在參與主體的可接受范圍外,應(yīng)吸納該主體參與;反之,若決策與參與主體是低相關(guān)的利益關(guān)系,且參與主體具較低的相關(guān)性知識,則該決策在可接受范圍內(nèi),不需吸納該主體參與。[4]但這一模式卻忽略了兩種情況,即當(dāng)決策與參與主體低相關(guān)而參與主體具有高知識;決策與參與主體高相關(guān)而參與主體具有低知識。于是,霍伊(Wayne.K.Hoy)和米斯凱(Cecil.G.Miskel)進(jìn)行了補充,他們指出當(dāng)?shù)拖嚓P(guān)高知識時,應(yīng)限制主體的參與,因決策者可能會受其意見的影響,造成決策權(quán)力的遷移及決策者的權(quán)威力下降;當(dāng)高相關(guān)低知識時,則應(yīng)限制該主體的參與,因參與主體容易因缺乏相關(guān)知識經(jīng)驗而產(chǎn)生消極情緒,對以后的參與產(chǎn)生抗拒心理。與“可接受范圍模式”相似的,是由耶頓(P.Yetton)和弗魯姆(V.Froom)所提出的“規(guī)則模式”,盡管其中融入了權(quán)變理論,即管理者可視決策情況決定是否吸納參與主體及參與的程度,但其基本理念仍是通過參與主體與決策的利害相關(guān)性和知識性兩方面來確定是否吸納其參與決策(見圖1)[5]。因此,上述兩種模式主要是從“利益相關(guān)性”和“專業(yè)知識”兩個維度來判定吸納誰參與決策。
圖1 參與主體的容忍區(qū)域與決策情境分析
2.“重要性”和“影響力”維度
英國前海外發(fā)展署(Overseas Development Administration,ODA)提出利用利益關(guān)系分析(Stakeholder Analysis)的方式對主體選擇進(jìn)行判定。[6]所謂“權(quán)益關(guān)系分析”就是從所有的“利益相關(guān)者”(Stakeholder)中選出“關(guān)鍵利益相關(guān)者”(Key Stakeholder),評估他們的興趣與利益需求以及對決策成敗的積極或消極的影響,從而選擇出參與主體。這一方式主要是將“重要性”和“影響力”兩個關(guān)鍵因素作為主體選擇的標(biāo)準(zhǔn)。所謂“重要性”是指能滿足該利益相關(guān)者的興趣及利益需求的優(yōu)先性;“影響力”是指該利益相關(guān)者能推動或阻止決策的權(quán)力。可見,“重要性”即參與主體在決策中的地位,地位越高,“重要性”越大。若將該方法應(yīng)用于學(xué)生參與高校決策這一情境中,則“重要性”就是指能夠滿足學(xué)生興趣與利益需求的優(yōu)先性,換句話說,就是學(xué)生是不是重要的利益相關(guān)者;“影響力”則指學(xué)生在參與決策過程中是否具有推動或阻礙最終決策的權(quán)力,或理解為學(xué)生是否具有一票否決權(quán)或通過權(quán),改變最終的決策。
3.“利害關(guān)系”和“關(guān)心程度”維度
有學(xué)者根據(jù)對決策的“利害關(guān)系”和“關(guān)心程度”兩個維度對參與決策主體進(jìn)行劃分(見圖2)。[7]
圖2 參與主體選擇標(biāo)準(zhǔn)分析圖
橫軸為關(guān)心程度,關(guān)心程度隨距O點距離的增大而減少??v軸為利害關(guān)系,利害關(guān)系隨距離O點距離的增大而減小。E、F為分界點,根據(jù)E、F引出的兩條直線將整個區(qū)域分為A、B、C、D四個象限,產(chǎn)生四種公眾類型。A為強利害關(guān)系與高關(guān)心度,B為強利害關(guān)系與低關(guān)心度,C為弱利害關(guān)系與低關(guān)心度,D為弱利害關(guān)系與高關(guān)心度。實際上這一主體選擇方法中的“利害關(guān)系”,即為利益相關(guān)性,而“關(guān)心程度”則指是否感興趣。
4.“參與能力”和“參與意愿”維度
呂慶海提出的“參與成熟度”概念[8]則是從另一個角度對參與主體進(jìn)行了界定。所謂“參與成熟度”,是指參與主體能為自己的行為負(fù)責(zé)的能力和意愿。它包括參與能力和參與心理兩個因素,參與能力是指參與主體所具有的知識與技能,即對相關(guān)知識的理解和掌握的程度,而參與心理則指參與的意愿及道德水平。這里的“參與能力”相當(dāng)于“知識度與經(jīng)驗度”,而“參與意愿”則屬于“關(guān)注度(或稱興趣度)”。
5.四維度主體選擇法
綜合上述幾種參與主體選擇的方法可知,在進(jìn)行參與主體選擇時需考慮的因素主要涉及利益相關(guān)性/利害關(guān)系、影響力、專業(yè)知識和關(guān)心程度等。由此,筆者將上述因素總結(jié)為四維度主體選擇法用以判斷學(xué)生參與決策的主體,即相關(guān)性維度、心理維度、能力維度和目標(biāo)一致性維度。相關(guān)性維度是指學(xué)生與決策事項的利益相關(guān)程度;心理維度指學(xué)生對決策事項的關(guān)注度,或是學(xué)生對決策事項是否感興趣;能力維度是指學(xué)生所具有的與決策相關(guān)的專業(yè)知識和經(jīng)驗;目標(biāo)一致性維度則指學(xué)生與學(xué)校決策的目標(biāo)是否一致。與其他三個維度不同的是,目標(biāo)一致性維度應(yīng)作為四維度主體選擇法的首要判定條件,即學(xué)校在主體選擇之前,首先判定學(xué)生是否與其具有一致性目標(biāo),因為目標(biāo)一致性決定了決策的最終效果是事半功倍還是事倍功半,這里我們可以利用物理學(xué)中的合力—分力矢量圖對學(xué)校目標(biāo)、學(xué)生目標(biāo)和決策目標(biāo)之間的關(guān)系進(jìn)行分析(見圖3)。
圖3 學(xué)校目標(biāo)、學(xué)生目標(biāo)和決策目標(biāo)關(guān)系示意圖
由圖3可以看出,當(dāng)學(xué)校目標(biāo)與學(xué)生目標(biāo)一致時,則其合力會加強決策目標(biāo)的實現(xiàn)(見圖3-1);當(dāng)學(xué)校目標(biāo)與學(xué)生目標(biāo)不一致時,其合力只會阻礙決策目標(biāo)的實現(xiàn)(見圖3-2);當(dāng)學(xué)校目標(biāo)與學(xué)生目標(biāo)一致性程度提高時,即二者的夾角變小趨于完全一致時(見圖3-3),則其合力對決策目標(biāo)的加強程度與圖3-1相比,有了很大的提升。綜上所述,決策目標(biāo)的實現(xiàn)需要學(xué)校目標(biāo)與學(xué)生目標(biāo)的合力,學(xué)校與學(xué)生目標(biāo)一致性的程度越高,決策目標(biāo)越能得到最大化的實現(xiàn)。
當(dāng)目標(biāo)一致時,學(xué)校根據(jù)自上而下和自下而上兩種方式來決定由哪些學(xué)生參與決策;反之,若目標(biāo)不一致,則需利用四維度主體選擇法中其余三個維度(相關(guān)性維度、心理維度和能力維度)對學(xué)生進(jìn)行綜合判定,從而選擇合適的學(xué)生為學(xué)校提供合理化決策建議,最終使學(xué)生與學(xué)校達(dá)成一致性目標(biāo)(見圖4)。
圖4 四維度主體選擇法
根據(jù)上述三個維度構(gòu)建出三維立體圖,以O(shè)為原點,x軸表示相關(guān)性維度,y軸表示能力維度,z軸表示心理維度。各維度所表示程度大小與O點距離呈正相關(guān)(距O點越近,程度越低;距O點越遠(yuǎn),程度越高),圖中以 A、B、C、O、D、G、E、F 為頂點構(gòu)成一個正方體,以正方體每邊中點為界分為8個小正方體,分屬于1~8區(qū)域,這8個區(qū)域與8個頂點相對應(yīng),其維度值與頂點表示的維度相同:1區(qū)(即A點)表示高相關(guān)性,低能力,低心理;2區(qū)(即B點)表示高相關(guān)性,高能力,低心理;3區(qū)(即C點)表示低相關(guān)性,高能力,低心理;4區(qū)(即O點)表示低相關(guān)性,低能力,低心理;5區(qū)(即D點)表示低相關(guān)性,高能力,高心理;6區(qū)(即E點)表示高相關(guān)性,高能力,高心理;7區(qū)(即F點)表示高相關(guān)性,低能力,高心理;8區(qū)(即G點)表示低相關(guān)性,低能力,高心理。
對于1區(qū)、4區(qū)和8區(qū)的學(xué)生,由于其至少有2個維度都表現(xiàn)為低程度,因此這類學(xué)生可以不納入?yún)⑴c決策的主體;處于2區(qū)、3區(qū)、5區(qū)和7區(qū)的學(xué)生,由于其至少有2個維度都表現(xiàn)為高程度,因此這類學(xué)生可視決策情境偶爾參與決策;處于6區(qū)的學(xué)生,因3個維度均表現(xiàn)為高程度,因此這類學(xué)生必須參與決策。通過上述幾個維度,即可判斷出參與決策的學(xué)生主體的大致范圍。
6.四個維度的評價指標(biāo)
判斷四個維度的高低程度,還需要設(shè)立相應(yīng)的指標(biāo),由于本研究處于初級階段,因此指標(biāo)的設(shè)定相對簡單。
除從學(xué)校和學(xué)生的角度進(jìn)行主體選擇外,也可根據(jù)決策事項的具體情況來決定哪些學(xué)生可以成為參與決策的主體。
1.根據(jù)決策事項的目標(biāo)要求
當(dāng)學(xué)校的決策事項是以獲得相關(guān)信息,即了解學(xué)生的態(tài)度與需求為目的時,則參與的學(xué)生范圍最廣,甚至可以擴展為全體學(xué)生,而當(dāng)該決策事項是以獲得學(xué)生認(rèn)同,即讓大部分學(xué)生接受決策結(jié)果為目的時,則參與范圍要進(jìn)一步縮小,以學(xué)生代表參與決策的形式為主。
2.根據(jù)決策事項的性質(zhì)[9]
第一,決策事項的緩急程度。任何決策事項都要把握時機,學(xué)生雖然是參與決策的主體,但在緊急決策事項出現(xiàn)時,如果因為參與主體的缺乏而延誤決策,將會對決策的民主性與科學(xué)性造成一定的損害。學(xué)生參與實際上是決策質(zhì)量提升的必要而非充分條件,但若決策既不緊急又關(guān)涉到大多數(shù)人利益時,與學(xué)生進(jìn)行廣泛的協(xié)商,無論對決策本身還是對學(xué)生能力的提升都有益處。
第二,決策內(nèi)容的專業(yè)性。某些決策事項具有較強的專業(yè)性和技術(shù)性,而學(xué)生在這一方面相對缺乏,他們往往會因為不能理解決策的內(nèi)容甚至是簡單的常識性知識,而容易提出一些不合理不科學(xué)的建議。這種非理性的判斷往往會影響決策的質(zhì)量與效率,因此應(yīng)慎重選擇參與決策的學(xué)生代表。
學(xué)生參與決策主體的選擇固然是主體設(shè)計的核心,但主體選擇的實現(xiàn)也需要一些輔助因素的配合,比如學(xué)生的民主法制意識,參與決策能力以及參與形式的規(guī)范多樣化等,這些都是學(xué)生參與決策得以有效實施的重要保障。
學(xué)生參與決策所表現(xiàn)出的主體意識、權(quán)利意識和民主意識的不明確,一方面是由于學(xué)校宣傳力度不夠,另一方面是相關(guān)課程設(shè)置的缺乏。為此,首先,應(yīng)加大校園宣傳力度,開展相關(guān)的活動。學(xué)校應(yīng)抓住一切時機從理論和實踐兩方面對學(xué)生進(jìn)行民主法治意識的教育。在理論上,可向?qū)W生分發(fā)宣傳手冊或舉行相關(guān)征文活動;在實踐中,可開展社區(qū)活動、模擬法庭或模擬聽證會等活動,讓學(xué)生在思想上認(rèn)識到自己在學(xué)校中的主體地位,自己擁有一定的參與權(quán)、決策權(quán)以及表達(dá)自己意愿的民主權(quán)利,在行動上能夠積極參與學(xué)校的管理決策活動,為學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧。其次,學(xué)校應(yīng)開設(shè)相關(guān)的法治課程。在依法治國方針指導(dǎo)下的今天,法律知識是公民的基本素養(yǎng)之一,尤其作為青年一代的學(xué)生,更應(yīng)具備一定的法律基礎(chǔ)和權(quán)利意識。
美國政治學(xué)家羅伯特·達(dá)爾曾說:“所有服從國家法律的成年人,都應(yīng)被看作有足夠的能力參與國家的民主管理。”[10]大學(xué)生作為成年人,其參與能力越強,則學(xué)校決策的實效性越高。但大學(xué)生的知識、閱歷以及他們在學(xué)校中的現(xiàn)實地位以及決策的復(fù)雜性也決定了他們不能對學(xué)校決策起主導(dǎo)作用,而如果完全排除學(xué)生的參與,決策過程的科學(xué)性與決策實施的合法性就會受損。一項決策的做出并非簡單的投票表決,而是需要一定的能力來保障其實施。隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的心理成熟度提前,其自主性能力增強,而大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)覆蓋又讓他們具有了更廣的知識度??梢哉f,對于參與決策來說,大學(xué)生所欠缺的恰恰是正確的引導(dǎo)和有針對性的培養(yǎng)。因此,學(xué)校應(yīng)通過多種途徑來提高學(xué)生參與決策的能力,例如,開設(shè)管理、決策等相關(guān)知識的通識課程讓學(xué)生選修;定期舉辦相關(guān)培訓(xùn)以提高學(xué)生管理決策的知識技能;學(xué)??裳埞芾斫缰耸块_設(shè)講座,或以論壇的形式與學(xué)生交流經(jīng)驗;同時,對于能力較強的學(xué)生代表或?qū)W生干部應(yīng)重點培養(yǎng),讓他們起到模范帶頭作用;另外,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供更多的實踐機會,讓學(xué)生參政議政的能力以及決策能力在實踐中得到進(jìn)一步提升。對于學(xué)生參與決策的具體能力(包括利益表達(dá)能力、組織聯(lián)盟能力、溝通協(xié)調(diào)能力和民主自治能力等)的提升則有助于學(xué)生在參與決策過程中更清晰地表達(dá)自己的利益訴求,更準(zhǔn)確地維護自身的權(quán)力,更有效地提出利于學(xué)校發(fā)展的合理化建議。
學(xué)生參與高校決策的方式可以多種多樣,不應(yīng)只拘泥于一種形式,同時學(xué)生參與決策的方式也要求規(guī)范化、制度化,讓學(xué)生在參與過程中做到有法可依。多樣性可以提高學(xué)生參與決策的效果,激發(fā)學(xué)生參與的熱情;規(guī)范制度化則可以確保學(xué)生參與決策的合法性與有效性。
首先,要注意參與方式的多樣化。根據(jù)決策事項的來源,可分為自上而下式參與和自下而上式參與,自上而下式參與主要是由學(xué)校管理人員及教師,基于學(xué)校發(fā)展的考慮而發(fā)起的,學(xué)生多為被動參與;自下而上式參與則是學(xué)生根據(jù)自身的利益需求,主動發(fā)起的參與行動,以學(xué)生的主動參與為主,但大多情況下很難得到官方認(rèn)可。根據(jù)參與方式的不同,可分為直接參與和間接參與。直接參與是指學(xué)生直接參與到學(xué)校的管理和決策中,如調(diào)查問卷、學(xué)生訪談、學(xué)生意見征詢等;間接參與則是指不親自參與,而是通過選舉學(xué)生代表的形式代表學(xué)生群體參與學(xué)校決策,如學(xué)生代表參與校務(wù)會議等。根據(jù)參與人數(shù)的多少,可分為個人參與和組織參與。個人參與是指學(xué)生以個體的形式參與學(xué)校決策,從而表達(dá)自己的利益訴求及相關(guān)意見等。組織參與則是指通過參與團體組織活動,以組織的形式參與學(xué)校決策,對決策產(chǎn)生影響的行為,此形式多以學(xué)生社團為主。根據(jù)參與的規(guī)范化程度,可分為正式參與和非正式參與。正式參與是指學(xué)生根據(jù)學(xué)校規(guī)章制度或?qū)W校管理者的要求而發(fā)起的參與行為;非正式參與則是指學(xué)生未獲得學(xué)校相關(guān)部門的允許,自發(fā)組織的參與行為,多表現(xiàn)為抗議、游行等。
其次,要注意參與方式的規(guī)范制度化。規(guī)章制度是一切行為的準(zhǔn)則,為保障學(xué)生參與決策的有序化和規(guī)范化,必須在相關(guān)的規(guī)章制度,尤其是大學(xué)章程中對學(xué)生參與決策的方式給予進(jìn)一步的細(xì)化規(guī)定。從而為學(xué)校和學(xué)生的參與決策渠道提供有效的制度保障。
學(xué)生參與決策的主體設(shè)計,尤其是學(xué)生參與的主體選擇,作為學(xué)生參與決策機制構(gòu)建的重要組成部分,它的科學(xué)化與合理化是高校決策有效實施的基礎(chǔ)保障。學(xué)生作為高校的關(guān)鍵利益相關(guān)者,作為決策過程中必不可少的一員,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步明確其參與決策的主體范圍,同時提高其參與意識和能力,規(guī)范其參與方式,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生參與決策的實效性與科學(xué)性。當(dāng)然,在主體設(shè)計過程中,無論是四維度主體選擇法的運用,還是學(xué)生意識能力的培養(yǎng),都應(yīng)秉承法治性、透明性、責(zé)任性和回應(yīng)性的原則,為學(xué)生參與決策機制的實施奠定基礎(chǔ)。
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