凡 欣

（嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

中國社會已經(jīng)進入現(xiàn)代化時代，現(xiàn)代化時代帶來了現(xiàn)代化的問題，人們普遍覺得“幸福感”似乎與我們漸行漸遠。尤其對處于人生轉(zhuǎn)折關(guān)鍵期的大學(xué)生來說，其價值觀尚未確立，傳統(tǒng)的高校思想政治工作已不能滿足他們的需要，時代呼喚變革教育方式。積極心理學(xué)研究幸福及意義、成就、愛、正義等積極心理品質(zhì)，順應(yīng)了高校思想政治工作改革的需要，值得借鑒。

一、高校思想政治教育對象的心理特點

現(xiàn)代社會復(fù)雜多變，影響大學(xué)生思想認(rèn)識、價值取向、道德觀念、思維方式的因素很多，當(dāng)代大學(xué)生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。大學(xué)生處在人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，思維活躍，感受敏銳，情感豐富，行為易變，其尚未定型的思想和價值觀不斷受到不良思潮帶來的消極影響，很可能在一定程度上誘發(fā)自由主義、拜金主義、享樂主義等消極思想。對于社會變化和社會生活的誤解和不適應(yīng)，往往是大學(xué)生產(chǎn)生心理困惑的主要原因。面對五彩繽紛的世界，即將步入社會的青年大學(xué)生在選擇未來道路時難免困惑，心理困擾與壓力也隨之襲來。

其一，自我意識觀念強烈。進入大學(xué)后，大學(xué)生開始深入地關(guān)注自我，了解自我，特別想獲得身邊人的認(rèn)可、接納和尊重，對他人的否定和評價異常敏感，在“理想的我”與“現(xiàn)實的我”的矛盾沖突中，非?？释删汀５谧非笞晕覂r值的過程中，卻容易受到他人與環(huán)境的影響，這使得大學(xué)生的自我評價發(fā)展進程不斷受到挑戰(zhàn)。

其二，自我情感體驗豐富。處于青年時期的大學(xué)生情緒和情感表現(xiàn)豐富、復(fù)雜且體驗深刻，自我尊重和求得他人尊重的需要表現(xiàn)異常強烈，與同學(xué)和老師之間的交往需要趨于多樣化和復(fù)雜化，渴望和體驗愛的需要表現(xiàn)異常強烈，情緒和情感體驗不穩(wěn)定，較易沖動和波動，常常出現(xiàn)自尊和自卑、欣賞與責(zé)備等相互矛盾的情感體驗，渴望尋找自我真實的情感，希望能自我管理。

其三，自我行為控制欲增強。大學(xué)生思想解放，思維敏捷，個性張揚，興趣廣泛，對生活抱有很大的熱情，特別是對新生事物的敏感性、學(xué)習(xí)性非常強，隨著自我認(rèn)知能力的提高，也在不斷地調(diào)整自我表現(xiàn)方式，但在觸及個人的生活觀念與原則時，常常缺乏冷靜，失去理智，可能會在語言上、情緒上出現(xiàn)負(fù)性行為，甚至自我破壞和攻擊他人或環(huán)境。

其四，自我存在感需求強烈。隨著身體的發(fā)育成熟，大學(xué)生的心理也有了很大發(fā)展，獨立意識迅速增強，要求獲得真正意義上的身心自由與獨立，開始觀察自己，思考自我存在的意義，越來越表現(xiàn)出懷疑精神和批判精神，努力追求和實現(xiàn)自我價值，但對獨立與自由的意識的解讀存有偏頗，強調(diào)求異心理，過度關(guān)注自我，缺乏對他人和社會的關(guān)注，行為容易產(chǎn)生偏差。

二、高校思想政治教育對象的思想特點

每一個時代都賦予年輕人鮮明的特征。如今高校受教育對象均是“90后”，因成長環(huán)境不同，他們與“80后”相比，思想上也呈現(xiàn)出一些新的特性。

第一，思維獨立，過于自信。當(dāng)代大學(xué)生思維獨立，自我意識、自主意識越來越強。他們個性鮮明、張揚，樂于自我表現(xiàn)，早熟、老練而又叛逆，追求符合現(xiàn)代潮流的生活，注意個人隱私的保護?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及給傳統(tǒng)教育帶來的巨大的挑戰(zhàn)。面對豐富的信息資源，大學(xué)生獲得信息的渠道更廣泛，速度更快捷。來自不同媒體的豐富信息，給當(dāng)代大學(xué)生提供了獨立的思考的機會，有利于獨立思維模式的建立。然而，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生脫離軌道，致使他們獨斷專行、過度自信和武斷行事，每天生活在自己的世界里，一旦別人與自己有不同的意見，便會產(chǎn)生難以調(diào)和的矛盾。

第二，價值觀多元化，功利色彩明顯。當(dāng)前，在信息爆炸、矛盾叢生的時代，當(dāng)年輕人面臨對未來人生道路的選擇時，心理容易浮躁，這些可愛的“掌上明珠”很難停下來去尋找事物的本來面貌，這也導(dǎo)致了許多年輕朋友在思想上走彎路，甚至走向極端。當(dāng)今的一些大學(xué)生把獲取金錢和財富作為人生的唯一目標(biāo)，過度追求名利，結(jié)果適得其反，不但失去了真正的朋友，也失去了美好的未來。因此，我們從中不難看出思想政治教育的重要性。

三、構(gòu)建積極教育合力聯(lián)動積極育人機制

齊心協(xié)力做工作是前提條件，只有群策群力才能匯集正能量，從而產(chǎn)生巨大力量推動發(fā)展。古斯塔夫·勒邦在《烏合之眾——大眾心理研究》中提出“心理群體”這一概念：“心理感受一致的群體是最容易走在一起的，只有心理感受上是一致的人，才會在一個特定的時間里，聚集在一個特定的空間，形成一個特定的群體，有一個特定的行為方式。”[1]將積極心理學(xué)引入高校思想政治教育不能憑空想象，必須形成“心理群體”，制定完整的頂層設(shè)計方案，具體可以從以下三個方面實施：

第一，確立教育指導(dǎo)思想。思想好比一面旗幟，主要解決方向性問題。高校思想政治教育是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，按照社會發(fā)展要求，有目的、有計劃地培養(yǎng)大學(xué)生德、智、體、美的社會實踐活動。高校思想政治教育是高等學(xué)校發(fā)展的生命線，思想政治教育工作應(yīng)圍繞學(xué)校中心工作開展。指導(dǎo)思想可依據(jù)以下四點：一是以黨和政府的有關(guān)文件精神為指南；二是以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基；三是以積極心理學(xué)理論為統(tǒng)領(lǐng)；四是以國內(nèi)外先進教育模式為借鑒。

第二，明確教育發(fā)展目標(biāo)。“說理教育”、“批評教育”被認(rèn)為是一種“病理式”的消極教育，自然會引起大學(xué)生的消極反應(yīng)。以挖掘大學(xué)生自身積極品質(zhì)、激發(fā)自身潛在力量的思想政治教育，則是一種“培育式”的積極教育。“學(xué)校制度設(shè)計，完全應(yīng)當(dāng)基于積極人性觀的理論假設(shè)?！盵2]如何開展積極的大學(xué)生思想政治教育呢？首先，應(yīng)關(guān)注大學(xué)生本身存在的良好品質(zhì)，致力于激發(fā)他們的發(fā)展愿望和潛能，讓受教育者在原有品質(zhì)的基礎(chǔ)上，進一步進行自我提升、自我完善。羅杰斯說過：“能對行為產(chǎn)生重大影響的學(xué)習(xí)只能是自己發(fā)現(xiàn)的、適合自己的學(xué)習(xí)。”『3』其次，高校管理層應(yīng)統(tǒng)一思想，確立教育發(fā)展目標(biāo)，使教育、管理、服務(wù)三個層面形成合力，全面滲透，全員參與，挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極品質(zhì)，開發(fā)學(xué)生潛能，實現(xiàn)其自由全面發(fā)展。

第三，確定教育重點任務(wù)?！坝耸歉咝Ｉ嬷?，管理工作要體現(xiàn)育人導(dǎo)向，堅持教育與管理相結(jié)合，把大學(xué)生的思想政治工作融入學(xué)校的管理之中。”[4]教育的重點任務(wù)，是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。[5]在積極心理學(xué)視域下，高校思想政治教育需要重點解決以下五個問題：一是用積極的視角發(fā)現(xiàn)和解讀教育對象；二是用積極的途徑培養(yǎng)教育對象積極品質(zhì)；三是用積極思想澆灌教育對象的心靈；四是用積極的教育過程給教育對象提供積極體驗機會；五是用積極的反饋強化思想政治教育的效果。

[1]黃建剛.群體心態(tài)論[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2004.200.

[2]教育與人性—教育基本理論專業(yè)委員會第十二屆學(xué)術(shù)年會綜述[J].教育研究，2010，（3）.

[3]（美）奧恩斯坦等.當(dāng)代課程問題[M].余強譯.杭州：浙江教育出版社，2004.417.

[4]駱郁廷，儲著斌.大學(xué)生日常思想政治教育的力量整合[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010，（10）.

[5]加強頂層設(shè)計，推進教育改革[N].學(xué)習(xí)時報.2012-9-17.