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對(duì)玉溪文物資源合理開(kāi)發(fā)利用的思考

2015-04-09 10:35張瓊梅
思想戰(zhàn)線 2015年1期
關(guān)鍵詞:玉溪文物保護(hù)文物

張瓊梅,楊 杰

文物保護(hù)和合理利用是文物工作永恒的主題。多年來(lái),玉溪市在遵循國(guó)家“保護(hù)為主 搶救第一合理利用加強(qiáng)管理”文物工作方針的前提下,積極開(kāi)展文物保護(hù)工作,且將文物資源的逐步開(kāi)發(fā)利用。但在長(zhǎng)期“重保護(hù)、輕利用”的思想影響下,形成了大多數(shù)文物得到保護(hù),但在開(kāi)發(fā)利用方面欠缺的局面。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,下一步如何對(duì)玉溪文物資源進(jìn)行合理地、有效地開(kāi)發(fā)利用,值得我們思考。

一、對(duì)文物資源合理開(kāi)發(fā)利用的目的意義

文物資源合理開(kāi)發(fā)利用的前提,是做好文物保護(hù)工作。做好文物保護(hù)工作,是開(kāi)發(fā)利用文物資源的源泉。

合理開(kāi)發(fā)利用文物資源,是文物保護(hù)的一種新思路,是文化傳承的有效方式,是發(fā)揮文物教化功能的最佳途徑是區(qū)域性文化交流的重要方式,對(duì)推動(dòng)當(dāng)?shù)刎?cái)政收入及改善民生生活有著很大的作用,另外合理開(kāi)發(fā)利用文物資源,不僅可以解決部分短缺的保護(hù)資金,甚至能影響到當(dāng)?shù)刎?cái)政收入及民生生活。

二、目前玉溪市文物資源開(kāi)發(fā)利用的基本情況及存在的主要問(wèn)題

(一)現(xiàn)階段我市文物資源開(kāi)發(fā)利用的基本情況

玉溪地處滇中,地勢(shì)西北高,東南低,地形復(fù)雜,山地、峽谷、高原、盆地交錯(cuò)分布。水資源豐富,河流縱貫珠江和紅河兩大水系,湖泊有撫仙湖、星云湖、杞麓湖、陽(yáng)宗海。獨(dú)特的地理氣候條件及悠久的歷史文化,造就了玉溪豐富的文物資源。從寒武紀(jì)的動(dòng)物化石群、侏羅紀(jì)的恐龍化石群到新舊石器時(shí)代的古人類活動(dòng)遺址和巖畫(huà),再到青銅時(shí)代的青銅器皿、宋元明清時(shí)期的陶瓷器墓葬建筑,一直延續(xù)至近現(xiàn)代的各種不同類型的文物。通過(guò)三十多年的調(diào)查發(fā)掘整理,至目前,玉溪市共登錄不可移動(dòng)文物667項(xiàng),包括古墓葬38項(xiàng)、古遺址63項(xiàng)、古建筑392項(xiàng)、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑107項(xiàng)、石窟寺及石刻63項(xiàng)、其它4項(xiàng)。全市共有包括六大類別的各級(jí)文物保護(hù)單位262項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位6項(xiàng),省級(jí)文物保護(hù)單位23項(xiàng),市級(jí)文物保護(hù)單位53項(xiàng),縣級(jí)文物保護(hù)單位180項(xiàng),還有部分尚未核定級(jí)別。

文物資源豐富、類型齊全、歷史跨度較大且具有連續(xù)性,區(qū)域特征明顯的特點(diǎn),為玉溪的文物開(kāi)發(fā)利用提供了優(yōu)質(zhì)資源。目前已開(kāi)發(fā)利用的文物點(diǎn)主要有以下幾種形式:

1、從文物保護(hù)資金來(lái)源渠道看:一是國(guó)家財(cái)政資金投入保護(hù),由國(guó)有部門開(kāi)發(fā),作為旅游景點(diǎn)參觀或是作為學(xué)習(xí)考察、文化交流的,如秀山古建筑群、九龍池古建筑群、李家山墓群。二是由企業(yè)投入資金保護(hù),有以下幾種方式:一種作為開(kāi)放性、公益性文物點(diǎn)接受大眾參觀學(xué)習(xí)的,如玉溪古窯遺址,此遺址是由玉溪紅塔集團(tuán)出資修繕,交由文物部門管理使用,文物部門免費(fèi)向大眾開(kāi)放參觀學(xué)習(xí);另一種由企業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,獲取一定的經(jīng)濟(jì)效益。如隴西世族莊園;三是由集體集資或社會(huì)集資保護(hù),作為公房、客房、老年活動(dòng)中心等集體活動(dòng)場(chǎng)所使用的,如四街常氏宗祠等,這種類型的較多,各縣都有不少的文物點(diǎn)屬于這種利用類型。

2、從文物開(kāi)發(fā)利用的角度看:一種 (也是大部分)是從文物本身的價(jià)值來(lái)開(kāi)發(fā),如李家山墓群、隴西世族莊園;另一個(gè)就是因其所處的地理位置來(lái)開(kāi)發(fā),如“祿充漁洞”,因處于撫仙湖風(fēng)景區(qū)西岸沿線,本身就屬于優(yōu)質(zhì)的旅游資源。而漁洞的開(kāi)發(fā)利用也因了其地利。但是“祿充漁洞”目前發(fā)掘深度不夠,沒(méi)有充分展示出所獨(dú)有的漁文化特點(diǎn),還需要進(jìn)一步加大開(kāi)發(fā)力度。

(二)文物資源開(kāi)發(fā)利用工作中存在的主要問(wèn)題

文物開(kāi)發(fā)利用工作逐步發(fā)展,取得一定的成效,但是在利用的過(guò)程中,仍然存在著一些問(wèn)題和不足。

1、對(duì)文物資源合理開(kāi)發(fā)利用的認(rèn)識(shí)不足。受過(guò)去對(duì)文物重保護(hù)輕利用思想的影響,人們對(duì)文物開(kāi)發(fā)利用的觀念還沒(méi)有重大轉(zhuǎn)變,仍然停留下重保護(hù)輕利用的狀態(tài),雖然有部分文物點(diǎn)得到初步的開(kāi)發(fā)利用,但目前開(kāi)發(fā)利用力度不夠,發(fā)掘深度不夠。文物的開(kāi)發(fā)利用離不開(kāi)保護(hù),但文物保護(hù)需要大筆資金投入,并且短期內(nèi)無(wú)法顯現(xiàn)效益,這嚴(yán)重影響開(kāi)發(fā)利用的決心和力度。文物資源得到開(kāi)發(fā)利用的比例較低。

2、現(xiàn)有人才滿足不了工作發(fā)展的需要。文物工作專業(yè)性強(qiáng),需要專業(yè)技術(shù)含量高?,F(xiàn)有文物從業(yè)人員數(shù)量少,素質(zhì)參差不齊,一部分人員不愿意到最基層的工地鍛煉;大部分人員缺少再培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。再加上各地受編制等因素的影響,真正學(xué)習(xí)文物考古專業(yè)或具有文博知識(shí)的人補(bǔ)充不進(jìn)來(lái),致使文物專業(yè)人才匱乏。

3、經(jīng)費(fèi)投入有限,課題研究經(jīng)費(fèi)短缺。相對(duì)于有些部門,文物部門經(jīng)費(fèi)投入相對(duì)較少,而恰恰文物保護(hù)需要投入大量的資金,有限的保護(hù)資金相對(duì)于數(shù)額巨大的需求量,形成了杯水車薪的局面。部分縣僅僅能夠保證人員的工資,連文物日常維護(hù)經(jīng)費(fèi)都沒(méi)有,基礎(chǔ)的保護(hù)工作得不到落實(shí),課題研究就更難以實(shí)施。

4、文物編研工作滯后,文物交流宣傳書(shū)籍材料匱乏。重保護(hù)而輕研究,這是現(xiàn)階段文物工作的局面。近幾年來(lái),我市文物保護(hù)、調(diào)查、發(fā)掘工作開(kāi)展有序,甚至于是熱火朝天,但一直以來(lái)對(duì)文物編研工作開(kāi)展較少。

三、合理開(kāi)發(fā)利用玉溪文物資源的基本思路

(一)加強(qiáng)宣傳工作,樹(shù)立正確的觀念,確立文物保護(hù)和合理利用共同發(fā)展的思想。文物保護(hù)不僅是為保護(hù)而保護(hù),而是為了更好的利用。只有對(duì)文物本身加以利用,把其價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),充分發(fā)揮其作用,文物保護(hù)才具有意義;同時(shí)只有做好文物保護(hù)工作,開(kāi)發(fā)利用才有依托,才有穩(wěn)固的根基,也才能可持續(xù)發(fā)展。文物保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用是相輔相成,相得益彰的。

(二)加大文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入,做好文物本體保護(hù)及周邊環(huán)境整治,為合理開(kāi)發(fā)利用做好基礎(chǔ)工作,提供有利環(huán)境條件。

(三)加強(qiáng)文物隊(duì)伍建設(shè),提高從業(yè)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。針對(duì)現(xiàn)階段文物隊(duì)伍存在的問(wèn)題,急需解決文物專業(yè)人才短缺的局面。一是加強(qiáng)現(xiàn)有人員的異地交流培訓(xùn)及實(shí)地鍛煉或者與院校聯(lián)合,分批次分類型培養(yǎng)一批不同梯隊(duì)的專技人員;二是利用有限的編制,補(bǔ)充具有考古專業(yè)或文博知識(shí)的專業(yè)型人才。

(四)加強(qiáng)編研工作,拿出文物保護(hù)研究成果。組織骨干力量,編制系列的玉溪文物書(shū)刊,把多年來(lái)文物保護(hù)研究工作中積累下來(lái)的成果展示給社會(huì),共同享受文物保護(hù)成果,同時(shí)也為后人留下珍貴的資料。

(五)整合資源,進(jìn)行文物保護(hù)和合理利用規(guī)劃編制,制定科學(xué)的具有可行性的中長(zhǎng)期規(guī)劃,打造玉溪文化精品旅游線路?!抖Y記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢”。文物保護(hù)的成果不是一天兩天就可以看到成效的,不能只顧眼前利益,需要對(duì)現(xiàn)有工作進(jìn)行梳理,做好基礎(chǔ)工作,然后整合資源,編制中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃,制定長(zhǎng)效機(jī)制。根據(jù)我市文物所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)趨勢(shì),分類別、系列的編制保護(hù)利用規(guī)劃??梢詮囊韵聨讉€(gè)系列考慮:一是青銅文化系列,目前發(fā)現(xiàn)的主要分布于江川、澄江、華寧、元江縣,其中江川李家山墓群出土的青銅器堪為滇青銅文化的代表,而華寧的青銅器則為一種全新的文化類型。集合三湖流域青銅文化之精華,共同打造我市青銅文化。二是窯址文化系列:有玉溪窯、華寧窯、易門李忠碗窯。三是建筑系列:玉溪建筑類文物較多,占據(jù)文物總量的一半以上,其中精品建筑亦不少。文興祥商號(hào)舊址、隴西世族莊園,龍畝廣化寺、元江妙蓮寺等皆為精品,尤其是通海分布著較多的古建筑,其中秀山古建筑群年代較早,保存價(jià)值高。四是新舊石器時(shí)代遺址系列,以通海、江川兩縣居多且研究?jī)r(jià)值較高,峨山老龍洞古人類居住洞穴遺址和元江崖畫(huà)也獨(dú)具特色。以上各系列,僅為筆者一些初步的粗淺想法,還需要進(jìn)一步深層次的保護(hù)利用規(guī)劃,這就權(quán)當(dāng)筆者做一個(gè)拋磚引玉吧。

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