李抒望

（中共青島市委黨校教務(wù)部 山東 青島 266071）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。大道至簡(jiǎn)。“三嚴(yán)三實(shí)”言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵深刻，堅(jiān)持了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一，是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和價(jià)值追求，是黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要遵循，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。最近，中央部署在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。這是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手，對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，具有十分重要的意義。崇嚴(yán)尚實(shí)，玉汝于成。當(dāng)前，如何進(jìn)一步深化對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，并使之常態(tài)化、長(zhǎng)效化，是廣大黨員干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要思考和回答的問(wèn)題。

一、充分認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義

開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央著眼于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作出的重大決策部署，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。貫徹落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

1.踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，黨風(fēng)政風(fēng)得到明顯改善，但“四風(fēng)”還沒(méi)有根除，黨員干部隊(duì)伍管理和黨員干部身上仍然存在不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題?，F(xiàn)在，黨正在領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行著具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，對(duì)我們黨治國(guó)理政的考驗(yàn)之大前所未有。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。人格力量就集中體現(xiàn)在黨的思想政治和優(yōu)良作風(fēng)上，需要以從嚴(yán)的精神管黨治黨，需要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)干事創(chuàng)業(yè)。按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求加強(qiáng)思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，目的就是切實(shí)解決黨員干部作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)的問(wèn)題、與黨和人民新要求新期盼不相符合的問(wèn)題，使我們黨始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性，更好地鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、提高執(zhí)政能力，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的歷史使命。

2.踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切要求。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人，在于一支過(guò)硬的執(zhí)政骨干隊(duì)伍?！叭龂?yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員干部精神特質(zhì)，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，為加強(qiáng)執(zhí)政骨干隊(duì)伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。我們要把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的全過(guò)程和各方面，以“三嚴(yán)三實(shí)”為目標(biāo)教育培養(yǎng)干部，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的能力，形成扎實(shí)干事的風(fēng)氣；以“三嚴(yán)三實(shí)”為依據(jù)監(jiān)督管理干部，讓干部不敢懈怠、不敢失職、不敢濫權(quán)，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民；以“三嚴(yán)三實(shí)”為準(zhǔn)則選拔任用干部，樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向，提高選人用人的公信度，培養(yǎng)造就一大批思想上、政治上、作風(fēng)上過(guò)硬的中堅(jiān)骨干，確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

3.踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有力抓手。治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)?！叭龂?yán)三實(shí)”是全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是提高黨的戰(zhàn)斗力的保證，是解決黨自身問(wèn)題的重要途徑，是營(yíng)造良好政治生態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和肌體健康。當(dāng)前，一些黨員干部不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，一些地方政治生活不嚴(yán)肅、政治生態(tài)不好的問(wèn)題還比較突出，出現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活隨意化、庸俗化和自由化的現(xiàn)象。分析這些問(wèn)題和現(xiàn)象，一個(gè)重要原因就是黨的觀念淡化、政治意識(shí)淡漠、組織紀(jì)律松弛、政治規(guī)矩失范，管理上過(guò)寬過(guò)軟，言行上失規(guī)失矩。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要加強(qiáng)思想政治建設(shè)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束，使全黨各級(jí)組織和全體黨員干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事，形成從嚴(yán)從實(shí)的氛圍，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

4.踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的根本保證。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”重大戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略布局的提出，使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨和國(guó)家各項(xiàng)工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，比籠統(tǒng)地談“治國(guó)理政”更為具象，更接地氣。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一項(xiàng)極為宏大的工程，零敲碎打調(diào)整不行，碎片化修補(bǔ)也不行，必須通過(guò)黨員的優(yōu)良作風(fēng)來(lái)實(shí)踐。完成這樣一項(xiàng)全面、系統(tǒng)、偉大的執(zhí)政使命，要求廣大黨員干部以鮮明的黨性為靈魂和紐帶，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)照，正自身、揚(yáng)清風(fēng)，從上到下、由內(nèi)而外，形成集體意志、集聚共同力量，帶領(lǐng)人民群眾構(gòu)建“最大公約數(shù)”，使“四個(gè)全面”建設(shè)大廈的根基更加牢固。

二、深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵

“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，是黨的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新理念，不是一般性要求，是根本性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性建設(shè)，有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。它既繼承了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵；既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。

1.“三嚴(yán)三實(shí)”融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的政治智慧?！叭龂?yán)三實(shí)”吸取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，它所倡導(dǎo)的價(jià)值觀、秉持的執(zhí)政理念，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是一脈相承的，是對(duì)中華文化從政修養(yǎng)精華的創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展。在“嚴(yán)”的方面，以孔子為代表的儒家提出從政者要“正己”，為“正己”而要求“克己”。“正己”即要使自己端正，“克己”即克制自我的不符合道德規(guī)范的各種欲念和行為，以符合“仁”和“禮”的要求；要“非禮勿聽(tīng)、非禮勿視、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”，即一言一行、一舉一動(dòng)都要符合社會(huì)規(guī)范，要求可謂非常嚴(yán)格。不僅如此，還要求“慎獨(dú)”、“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微”，即在意念上也不能出現(xiàn)不符合社會(huì)規(guī)范的雜念，在細(xì)微處也不能違背社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，要求“正心”“誠(chéng)意”，即從思想深處牢固樹(shù)立正確的義利觀，隨時(shí)隨處都要體現(xiàn)“仁”“禮”的要求；要求“內(nèi)自省”，每天都要對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行反省，剔除精神污垢，防止邪欲入侵。在“實(shí)”的方面，注重現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用，是中華文化的悠久傳統(tǒng)。這種以農(nóng)業(yè)社會(huì)所崇尚的經(jīng)驗(yàn)理性為基礎(chǔ)的文化傳統(tǒng)，熏陶和培育出了中華民族鮮明的務(wù)實(shí)性格。中國(guó)古代神話故事如女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、后羿射日、愚公移山、大禹治水等等，都極其生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)先民自強(qiáng)不息勇于探索的實(shí)踐精神。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”就是這種精神的表達(dá)。儒家等傳統(tǒng)文化要求從政者“敏于事而訥于言”，即勤勉實(shí)干，不尚空談，還提出“敏則有功”，即實(shí)干創(chuàng)造業(yè)績(jī)。明代的王陽(yáng)明則提出“知是行的主意、行是知的功夫”“知行合一”，強(qiáng)調(diào)不但要思想自覺(jué)，還要行動(dòng)自覺(jué)，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐要統(tǒng)一起來(lái)。

2.“三嚴(yán)三實(shí)”與我們黨的優(yōu)良作風(fēng)一脈相承。我們中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，具有對(duì)自身從嚴(yán)從實(shí)要求的政治品格，在90多年的奮斗歷程中，培育和形成了“嚴(yán)”與“實(shí)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。組織嚴(yán)密、制度嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)明，保證了全黨意志和行動(dòng)的集中統(tǒng)一；求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，保證了我們的事業(yè)從勝利走向勝利。我們黨歷來(lái)要求黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩。1922年黨的二大通過(guò)的第一部黨章，專門用一章規(guī)定了黨的紀(jì)律。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義余部上井岡山時(shí)，在荊竹山雷打石立下了“行動(dòng)聽(tīng)指揮、打土豪籌款子要?dú)w公、不拿老百姓一個(gè)紅薯”三項(xiàng)紀(jì)律，后來(lái)逐漸發(fā)展為人民軍隊(duì)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。延安時(shí)期，中共中央發(fā)布了《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，針對(duì)當(dāng)時(shí)由于處于廣大農(nóng)村的環(huán)境、長(zhǎng)期分散獨(dú)立活動(dòng)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，容易產(chǎn)生某些黨員的“個(gè)人主義”、“無(wú)組織的狀態(tài)”、“獨(dú)立主義”與“反集中的分散主義”等違反黨性的傾向，提出了嚴(yán)肅的要求；毛澤東同志提出加強(qiáng)全黨馬克思主義修養(yǎng)，要求黨員嚴(yán)以用權(quán)。毛澤東說(shuō)，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨人就最講認(rèn)真，講認(rèn)真也就是“嚴(yán)”的表現(xiàn)。同時(shí)，在自身建設(shè)過(guò)程中，形成了黨內(nèi)嚴(yán)格的政治生活習(xí)慣，形成了批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。老一輩革命家及廣大干部、戰(zhàn)士自覺(jué)從嚴(yán)要求自己，如在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德與戰(zhàn)士一起挑糧；在中央蘇區(qū)時(shí)期，蘇區(qū)干部自帶干糧去辦公。當(dāng)時(shí)的江西省蘇維埃主席劉啟耀不僅長(zhǎng)期自帶糧食去辦公，而且在紅軍長(zhǎng)征后，他保管著省蘇維埃政府留下的價(jià)值萬(wàn)元的黃金，極度窮困下，不動(dòng)用毫克，而靠乞討度日，被戰(zhàn)友們稱為“腰纏萬(wàn)貫的討米人”。這些都是共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的模范?！皩?shí)”是我們中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)雜艱巨的革命斗爭(zhēng)中、在血與火的考驗(yàn)下總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，既表現(xiàn)為實(shí)事求是的思想路線，也表現(xiàn)為艱苦奮斗的實(shí)干精神。實(shí)事求是也是我們黨對(duì)干部黨性的重要要求。毛澤東同志指出：“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，即沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒(méi)有黨性，或叫做黨性不完全。”艱苦奮斗，是我們黨的又一優(yōu)良傳統(tǒng)，不懼困難，頑強(qiáng)拼搏，爭(zhēng)取勝利。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，紅軍將士睡山洞、蓋稻草，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中取得一個(gè)又一個(gè)勝利；長(zhǎng)征時(shí)期，紅軍吃草根樹(shù)皮，過(guò)雪山草地，沖破敵人的圍追堵截；延安時(shí)期，軍民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)荒種地，把南泥灣變成了塞上江南，打破了經(jīng)濟(jì)封鎖，渡過(guò)了難關(guān)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲……在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革歷史上許多熠熠生輝的名字，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)以律己的故事，都是“嚴(yán)”和“實(shí)”的生動(dòng)范本。從“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”到“三大作風(fēng)”、從“兩個(gè)務(wù)必”到“八個(gè)堅(jiān)持八個(gè)反對(duì)”、從中央八項(xiàng)規(guī)定到好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”——從嚴(yán)求實(shí)，歷來(lái)是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的重要源泉，也是我們黨優(yōu)良作風(fēng)的根本標(biāo)志。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了我們黨的核心價(jià)值，是對(duì)我們黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是對(duì)黨組織和黨員干部本真要求的回歸。

3.“三嚴(yán)三實(shí)”豐富發(fā)展了黨的建設(shè)理論。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視黨的建設(shè)，在全面從嚴(yán)治黨方面進(jìn)行了積極探索，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求。作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容，“三嚴(yán)三實(shí)”反映了新形勢(shì)下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，集中體現(xiàn)了“三個(gè)統(tǒng)一”：一是世界觀和方法論的統(tǒng)一，既貫穿了堅(jiān)定的理想信念、真摯的為民情懷、嚴(yán)格的紀(jì)律要求，又蘊(yùn)含了正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、人生觀，既是方向目標(biāo)、行動(dòng)路線，又是工作原則、操作方法，是黨員干部應(yīng)該牢牢把握的“路向標(biāo)”。二是做人做官做事的統(tǒng)一，鮮明地把“嚴(yán)”、“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色，從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求，既給為官之道指路，又為行為準(zhǔn)則定向，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)指明了方向、提供了遵循。三是內(nèi)在自律和外在約束的統(tǒng)一，把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實(shí)”兩個(gè)維度，嚴(yán)實(shí)相成、嚴(yán)以責(zé)實(shí)，既注重內(nèi)在自覺(jué)，又注重外在約束，既注重立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，又注重抓出實(shí)效果，既在治標(biāo)上有明確要求，又在治本上提出了根本措施，科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位，重點(diǎn)突出了從嚴(yán)務(wù)實(shí)的工作要求。一個(gè)“嚴(yán)”字力透紙背，一個(gè)“實(shí)”字重如千鈞。“三嚴(yán)三實(shí)”所體現(xiàn)的“三個(gè)統(tǒng)一”，表明我們黨對(duì)作風(fēng)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化，是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深化拓展和創(chuàng)新發(fā)展，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論寶庫(kù)，為從嚴(yán)治黨管黨注入了時(shí)代內(nèi)涵，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，對(duì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

三、切實(shí)抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”

“黨要管黨，首先是管好干部；從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏”。習(xí)近平總書記今年2月2日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)依法治國(guó)必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，更是鞭策。全面依法治國(guó)需要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”更應(yīng)該抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。

怎樣管好“執(zhí)政骨干”這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，是考驗(yàn)一個(gè)政黨政治智慧的大問(wèn)題。十八大以來(lái)，中央抓問(wèn)題、抓肅紀(jì)、抓整治，取得了明顯成效。2014年，全國(guó)近千名“裸官”被調(diào)整了崗位；1550名中管干部、省部級(jí)后備干部，60170名廳局級(jí)、縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告被抽查核實(shí)；清理6.3萬(wàn)人次黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職，清理清退“吃空餉”162629人。全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏已成常態(tài)，然而仍有相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部等著中央再出什么招，盼著緊繃的弦松一松，好讓自己舒服舒服。同時(shí)，不可否認(rèn)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部失德失職的現(xiàn)象仍然不同程度的存在，臺(tái)上道貌岸然，臺(tái)下烏煙瘴氣，成為“雙面人”的領(lǐng)導(dǎo)有之；盛行好人主義，執(zhí)行政策打折扣，成為“稻草人”的領(lǐng)導(dǎo)有之；目無(wú)組織紀(jì)律，凌駕于組織之上、法律之外，成為“自由人”的領(lǐng)導(dǎo)有之。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨和人民的事業(yè)，而開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，正是切中了“關(guān)鍵少數(shù)”領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)之弊，找準(zhǔn)了改進(jìn)作風(fēng)的突破口。

孔子說(shuō)過(guò)：君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)，必偃。領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”吹什么風(fēng)，直接影響著下級(jí)往什么方向倒。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起。專題教育整頓能不能搞好、能不能達(dá)到預(yù)期目的，最終取決于“關(guān)鍵少數(shù)”的示范作用發(fā)揮得怎么樣。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)，就是堅(jiān)持以上率下、帶頭示范。事實(shí)表明，“關(guān)鍵少數(shù)”示范作用發(fā)揮得好，取得的效果就顯著；“關(guān)鍵少數(shù)”示范作用發(fā)揮不好，效果就會(huì)大打折扣。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，“三嚴(yán)三實(shí)”意味著更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，有些事情普通群眾可以做、黨員干部不能做，有些事情一般干部可以做、領(lǐng)導(dǎo)干部不能做。只有這樣，才能堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，保持黨的純潔性。

在這里，還必須進(jìn)一步明確，一把手是領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的主心骨。在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，習(xí)近平總書記曾在一份材料上批示強(qiáng)調(diào)，“一把手是關(guān)鍵。一把手以身作則并有力推動(dòng)班子切實(shí)貫徹中央精神很重要?！边@次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié)，不追求“轟轟烈烈”，而是要融入經(jīng)常性的學(xué)習(xí)教育，成為常態(tài)化的行為習(xí)慣，從而促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。這就要求一把手要以“三嚴(yán)三實(shí)”為鏡子，自覺(jué)在學(xué)習(xí)貫徹中檢視思想靈魂、檢視政治品格、檢視履職實(shí)績(jī)，不斷加以改進(jìn)、完善和提升，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?？傊?，一把手時(shí)時(shí)、處處、事事以身作則、行之以躬，是無(wú)聲的命令，也是推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教材。

［1］習(xí)近平.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班開(kāi)班式上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-2-3.

［2］中共中央辦公廳.關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-4-20.

［3］毛澤東選集（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1991.