曲進(jìn)

天人相應(yīng)

Correspondence between man and universe

曲進(jìn)

●傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)與中國傳統(tǒng)文化鏈鎖性地寫在古漢語里，由此轉(zhuǎn)換一個(gè)新的眼光和視野，我們能揭示出像為什么沒有基于“以毒攻毒”的學(xué)說及法則產(chǎn)生出“破傷風(fēng)抗毒血清”和現(xiàn)代免疫學(xué)這樣的藥物與科學(xué)的原因嗎？

在大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，通過很多課程，包括新編的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，更包括傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》等，分別從基礎(chǔ)理論和臨證應(yīng)用的角度學(xué)到了天人相應(yīng)。自那時(shí)候起，天人相應(yīng)的概念就深深地印在我的腦海里。記得那時(shí)自己對天人相應(yīng)是“情有獨(dú)鐘”的，不僅韋編三絕，且也曾寫出過一些淺淺的學(xué)習(xí)體會(huì)和感悟，至今雖然歷久，然卻難以忘懷！這次又記憶起來，是緣于一次在新西蘭梅西大學(xué)舉辦的有關(guān)中藥農(nóng)業(yè)國際化發(fā)展的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)間，中外學(xué)者十分有興趣地談到了新西蘭毛利醫(yī)學(xué)有關(guān)人與自然的思想和植物藥的應(yīng)用及其與經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)關(guān)于天人相應(yīng)理論的相互聯(lián)系，這喚醒了自己平素對天人相應(yīng)學(xué)習(xí)的記憶，也激起了對天人相應(yīng)的重新思索和遐想，并且想就此再說些什么。

在我的記憶中，每每學(xué)到天人相應(yīng)，心中總是會(huì)充滿對宇宙和無限時(shí)空的深深眷戀及向往，腦際也常會(huì)夢幻般地漂浮出人如滄海一粟般地在宇宙之間而立而行的映像，還會(huì)情不自禁地在某個(gè)夜晚孤身去遙看天空的景象，以沉靜地去享受那種只有心存志遠(yuǎn)方可感受的與天地時(shí)空的神會(huì)之美。在新西蘭的那一天，同樣如此！

新西蘭的天很純凈。那天夜晚，我站在賓館的窗戶前，思考著在白天的研討會(huì)上來自新西蘭梅西大學(xué)和中國的先見學(xué)者的精辟演講。透過窗戶，可以望見懸掛在天空中那一輪皎潔的銀月和無數(shù)的金星，月亮張開著誘人的微笑，將銀光輕柔地灑下來，沐浴著大地上那許多悄然入睡的樹木花草，就似乎也有同樣輕柔的銀光從那些生命體中投射出來，并映在你的心田里，繁星的閃爍好似一雙雙美麗眼睛的眨動(dòng)，撥動(dòng)著你的心弦，使其間的韻律好像也同步了起來，那真是一種天人混沌，只有用心方可感悟的獨(dú)特情景！“在天人之間究竟發(fā)生了和正在發(fā)生著什么？”我沉浸在這般情景中，并使勁地很想從思索中挖出點(diǎn)有關(guān)這一問題的“真諦”或“密碼”之類來。

在我學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué)的生涯中，像這樣的情景交融已經(jīng)記不清究竟有了多少回，只是隨著所想所學(xué)的多了，久了，就越覺得這個(gè)“真諦”或“密碼”應(yīng)該是存在于中國古典哲學(xué)的天人合一智慧和經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)的天人相應(yīng)理論及其與一些現(xiàn)代自然科學(xué)的前沿學(xué)科的交叉領(lǐng)域中，并且是要在這一領(lǐng)域中修遠(yuǎn)而求索的。

在中國，有關(guān)天人合一的思想起源于春秋戰(zhàn)國的莊子，后經(jīng)西漢時(shí)代的董仲舒以及宋明理學(xué)家們的不斷闡釋發(fā)揮而逐步形成。之后，天人合一不僅只是作為一種哲學(xué)知識和學(xué)說，而且似乎更逐步地成為凝注在國人心中的一個(gè)基本信念?；实劢袒济褡鹫J(rèn)自己為“天子”，告訴臣民自己做的每一個(gè)決定都是“奉天承運(yùn)”，甚至歷代有不少改朝換代者都要弄出點(diǎn)像“魚腹丹書”或“篝火狐鳴”的“神話”來以示“天意”，而臣民也自然因“天意”而敬畏遵從，并內(nèi)生出“依天命”的性格，天人合一思想自古以來就一直成了構(gòu)筑和穩(wěn)固中國歷久的封建社會(huì)及政治體制的思想“軟件”和“工具”。如此說來，在中國古典哲學(xué)、科學(xué)及文化發(fā)展的歷史上，無論是皇帝還是御用文人，都一直關(guān)注和致力于將天人合一文化基因翻譯表達(dá)為天意賦權(quán)的社會(huì)治理體制，并潛移默化地培養(yǎng)了國人“依天命”的社會(huì)意識及其行為方式，而卻忽視甚至丟失了其義蘊(yùn)廣遠(yuǎn)的科學(xué)要義。當(dāng)今天重新溫故天人合一思想的時(shí)候，我的心頭不禁對此多少感到有幾分的無奈和絲絲的悲涼！

論及天人合一的科學(xué)意義，應(yīng)該說經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)是在古代中國系統(tǒng)地將天人合一的文化基因翻譯表達(dá)為科學(xué)的學(xué)科。大凡讀過中醫(yī)藥學(xué)的人都知道，經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)不僅將天人合一思想完美地闡釋并發(fā)揮于醫(yī)學(xué)之中，甚至使其成了其理論體系的“一塊基石”。在經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)看來，人之所以與天合一，是因?yàn)槿梭w的生命運(yùn)動(dòng)與天地日月的運(yùn)動(dòng)“相參”“相應(yīng)”的緣故，詳盡地闡釋了天人之所以合一的機(jī)制和緣由。由此，經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)將人置于天地之間，建立了系統(tǒng)的天人相應(yīng)理論，并用天人相應(yīng)和取象思維的方法觀察和認(rèn)識人體，從而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與西方醫(yī)學(xué)基于解剖學(xué)觀察所認(rèn)識到的人體完全不同的人體，并在這一“基石”上構(gòu)建起了整個(gè)經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)。

照此，“人生于地，懸命于天”“以天地之氣生，四時(shí)之法成”，所以與天同構(gòu)、同律、同象和同數(shù)。同構(gòu)是說天人具有相同或相類的結(jié)構(gòu)，人體及其所有生命體的結(jié)構(gòu)原本只不過是宇宙結(jié)構(gòu)的映射，就如《靈樞·邪客》篇中岐伯向黃帝講述“人身應(yīng)天地”以至“人身小天地即此”那樣。同律是說人體生命運(yùn)動(dòng)是有節(jié)律的，且這種節(jié)律與天地的運(yùn)行節(jié)律相同步，就如“藏氣法時(shí)”“順氣一日分為四時(shí)”“身形應(yīng)九野”之類。與此同時(shí)，經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)還發(fā)明了用以診斷天人同律狀態(tài)的“五運(yùn)六氣”編碼及算法。同數(shù)是說人體生命運(yùn)動(dòng)與天體的運(yùn)行遵循相同或相似的數(shù)量關(guān)系，就如“五藏之氣脈有常數(shù)”“五臟六腑應(yīng)天道”之?dāng)?shù)以及“一萬三千五百息五十營氣脈之?dāng)?shù)”等，皆是人體生命運(yùn)行“法于陰陽”“和于術(shù)數(shù)”的例子。同象是說天人具有相同或相似的那些因“天精地形氣通于人”而有的，雖居于內(nèi)，卻可見于外的“陰陽應(yīng)象”。于是，由天人同構(gòu)、同律、同數(shù)和同象，就構(gòu)成了“高下相召，升降相因，而變作矣”的天人相互作用系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)，而這種相互作用及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的動(dòng)力則是流行于天人之間的統(tǒng)一的氣。人是什么？人居于天地氣交之中，“天樞之上，天氣主之，天樞之下，地氣主之，氣交之分，人氣由之”，人即是天地合氣之體，氣合而形神俱則生長壯老，萬物由之而生化收藏，“玄冥幽微，變化難極”，其中的微旨要義給今人留下了巨大的想象和研究空間。

重新憶起、學(xué)習(xí)并歸納經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)的天人相應(yīng)學(xué)說，常常讓我聯(lián)想和努力去搜索當(dāng)今生命科學(xué)和天體科學(xué)的一些最新研究，并力圖在腦海中將他們聯(lián)系起來，其中有一些研究顯得是如此的引人入勝。

20世紀(jì)晚近誕生的時(shí)間生物學(xué)研究使現(xiàn)代生物學(xué)家認(rèn)識到生命運(yùn)動(dòng)節(jié)律與天體運(yùn)行節(jié)律同步的重要性，并正在逐步揭示其同步或失同步的生物學(xué)機(jī)制及其病理學(xué)意義。幾年前，哈佛大學(xué)的天文學(xué)家與醫(yī)學(xué)家合作，采用醫(yī)學(xué)核磁共振成像處理軟件分析天文數(shù)據(jù)居然獲得了令人意外的結(jié)果，由此他們推測人體的組織細(xì)胞結(jié)構(gòu)與宇宙的星云結(jié)構(gòu)是相似的，甚至還提出了“Astronomical Medicine”的新概念。無獨(dú)有偶，另有一項(xiàng)來自西方的研究清晰的表明小鼠的腦細(xì)胞與宇宙星系有著極其相似的形態(tài)。更為不可思議的是，據(jù)來自英國《每日電訊》的報(bào)道，美國密西根的一名計(jì)算機(jī)程序員約翰·尼爾森利把美國宇航局“藍(lán)色星球下一代”項(xiàng)目中一年十二個(gè)月內(nèi)地球表面季節(jié)變化的衛(wèi)星圖像拼接起來形成GIF動(dòng)畫，并從中驚奇地發(fā)現(xiàn)了這些季節(jié)變化顯示出與人的呼吸和心跳相一致的節(jié)律。地球居然具有像人一樣的“呼吸”和“心跳”，這真是一個(gè)令人目瞪口呆和難以置信的結(jié)果，然更為令人吃驚的是，這些處在生物科學(xué)前沿的研究和現(xiàn)象與經(jīng)典中醫(yī)藥學(xué)天人相應(yīng)理論之間日益呈現(xiàn)出來的相似性。

“在天人之間究竟發(fā)生了和正在發(fā)生著什么？”多少年來，這一問題一直縈繞在我的心里，盡管也做過一些粗淺的研究，例如基于實(shí)驗(yàn)研究提出的關(guān)于在生命體和天體之間存在的光-melatonin生物信號轉(zhuǎn)導(dǎo)周期網(wǎng)絡(luò)的假說，但我覺得這一問題的“真諦”和“密碼”是隱藏在這一相似性之中，且最終是要從其中去尋找的。